在這個(gè)世界上，最偉大的福報(bào)可以用兩個(gè)字來概括，那就是“布施”。這個(gè)詞的含義非常深遠(yuǎn)，不僅僅局限于物質(zhì)的給予，更涵蓋了無私的愛心和慷慨的奉獻(xiàn)。很多人可能認(rèn)為，只要他們經(jīng)常幫助別人，慷慨地施舍財(cái)物，他們就應(yīng)該能夠享受到福報(bào)。然而，事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單。為什么有些人盡管做了這些善事，卻并沒有得到他們期望的福報(bào)呢？原因在于他們沒有真正理解“布施”的真諦，沒有做到隨緣。

布施是出于內(nèi)心的善良愿望

我們可以從歷史上的梁武帝身上找到例子，他興建了無數(shù)的寺廟，幫助了無數(shù)的僧尼，但是當(dāng)他問達(dá)摩，他做的這些善事有多少功德時(shí)，達(dá)摩卻告訴他，沒有功德。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)榱何涞圩鲞@些事情的時(shí)候，是帶著某種目的和功利心的，他沒有真正做到隨緣。

“應(yīng)無所住行于布施”是金剛經(jīng)上的教誨。如果我們帶著某種期望去做布施，那么我們可能很難得到福報(bào)，即使我們得到了，也可能會(huì)很快失去。

我們做布施，應(yīng)該是出于內(nèi)心的善良愿望，而不是為了得到什么回報(bào)。如果我們真心去幫助別人，那么這種善舉本身就具有巨大的價(jià)值。福報(bào)的大小并不取決于我們給予的錢財(cái)多少，而更在于我們的一顆敬重之心。我們要懷著一顆正念之心、利他之心和無分別之心去做布施，忘記福報(bào)，忘記因果，只是隨緣去做。只要我們的內(nèi)心真誠，即使我們沒有花費(fèi)任何金錢，我們也會(huì)獲得無比的福德。

布施應(yīng)該懷著一顆歡喜之心

做布施應(yīng)該懷著一顆歡喜之心，如果我們不是心甘情愿的，那么我們可能會(huì)得到相反的結(jié)果。做布施真正的價(jià)值，在于打開自己的心扉，去除自己的貪心。當(dāng)我們的心一旦敞開，奇跡就會(huì)降臨。

布施并不僅僅是給予物質(zhì)，喜笑迎人也是一種布施。讓自己活成一盞燈，時(shí)刻去照亮周圍的黑暗，無論你走到哪里，都給他人帶來光明，這就是聚光，光明表現(xiàn)在臉上就是微笑。微笑的臉是元寶形的，嘴像蓮花一樣，這便是財(cái)。這就是為什么很多金店的門前都擺放著笑口常開的彌勒像，因?yàn)樾诔ｉ_可以招財(cái)。

每個(gè)人都可以去做布施，無論你是窮人還是富人，無論你給予的是一塊錢還是一個(gè)物品，只要你的心是歡喜的，你所施之物就是無價(jià)之寶。當(dāng)你把一份愛心分享給他人時(shí)，你也會(huì)收獲快樂和滿足，將來還會(huì)得到更多的好運(yùn)和福氣。

經(jīng)上說：“如果有窮人乞求進(jìn)食，你卻阻障不理，只顧開水陸大會(huì)，只是徒然消耗食物，毫無善果?！迸e個(gè)例子，如果你只給寺廟捐錢，卻不舍得去幫助更多窮苦的人，你做的事情是沒有任何善果的。

布施為了修自己的心

我們做布施是為了修自己的心，讓內(nèi)心變得更寬廣。當(dāng)你心量大了，你的善行將如涓涓細(xì)流，潤澤心田，受益一生。很多人都不知道，我們施出去的所有東西，其實(shí)都會(huì)回到我們自己身上，都在滋養(yǎng)我們自己的心田。

世上之事，有舍必有得。你舍什么，就會(huì)得什么，這就是因果。舍財(cái)自然得財(cái)，幫助他人就是幫助自己。

當(dāng)你給人方便、給人信心、給人歡喜、給人力量、給人幫助時(shí)，你給出去的一切都會(huì)回到自己身上。你給人什么，自己就能得到什么。施財(cái)可以讓自己衣食無憂；施法可以讓自己智慧敏銳；施無畏可以讓自己開朗樂觀。

我們?cè)趲椭说耐瑫r(shí)，自己的身心也會(huì)變得柔軟起來。人的身心一旦柔軟，就會(huì)感到舒適、愉快，氣血通暢，渾身充滿正能量，好運(yùn)也會(huì)悄然而來。