第一節(jié):維內(nèi)塔——第一部分
1.1認(rèn)識(shí)維內(nèi)塔

維內(nèi)塔星的星球標(biāo)志是兩條豎直平行的粗直線。從維內(nèi)塔的海報(bào)已可得知,人類的發(fā)源地正是維內(nèi)塔,而維內(nèi)塔的星球外貌現(xiàn)在是什么樣的呢?

星象房模型的描述
從靈鵲在星象房里的這句描述來看,我們可以抓住維內(nèi)塔的兩個(gè)重要特征:戰(zhàn)爭和海洋。而這里面最重要的,是“海洋”世界,它意味著只要是有海洋的,就一定屬于“維內(nèi)塔”。
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1.2 起源與宗教
維內(nèi)塔既是人類走向太空的第一步,也是人類文化發(fā)展的起源地。而游戲內(nèi)有關(guān)海洋的描述,還有另外兩處:



?第一次到達(dá)海岸線時(shí)、向右走第三張:“就有燃燒的大星從天降下,就有龐然的大山倒在海里。于是海都變成了血,那太陽、星星、月亮都再?zèng)]光了”。
這些文件均出自于《圣經(jīng)·啟示錄》第七印破裂的大審判之時(shí)的部分。而我們仔細(xì)閱讀這些文件,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是犧牲鑰匙文本里的星星墜入“海洋”和三分之一的“海洋”生物就此死去,還是龐然的大山倒在“?!崩?,這些字眼都無不在突出這些事情都是在維內(nèi)塔上發(fā)生的。且這些描述都讓人聯(lián)系到維內(nèi)塔的另一個(gè)特點(diǎn)“戰(zhàn)爭”。
在AEON和歐亞國的統(tǒng)治下,這些選自圣經(jīng)的宗教語言沒有被繼續(xù)使用在文件或?qū)υ捴?。?/span>歐亞國的統(tǒng)治下,使用宗教類語言是不被允許的。這意味著這些文本是屬于舊帝國布揚(yáng)的,上面描述的事情,是有關(guān)舊帝國在維內(nèi)塔上的戰(zhàn)爭。
而歐亞國政府的興起并非直接發(fā)生在維內(nèi)塔,而是在女王的統(tǒng)治之后。所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭應(yīng)該發(fā)生在早期的時(shí)候,描述了女王是如何用戰(zhàn)爭征服歐亞乃至統(tǒng)一全人類的。
所以無論是第七印破裂,還是第六印破裂:
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這些都是在形容舊帝國早期時(shí)候的戰(zhàn)爭。
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導(dǎo)彈被美化成了代表某種憤怒的神跡、降下懲罰的星星,而三分之一的海洋生物死去代表這場(chǎng)戰(zhàn)爭是十分慘烈的。
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1.3靈鵲的完形體猜測(cè)
剛才提到了靈鵲的完形體記憶。且根據(jù)靈鵲的完形體記憶,我們得知靈鵲的完形體外貌如下:
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而這個(gè)畫面,同樣也出現(xiàn)在了第三章紅色陣線楊照相館的桌子上的照片中。
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根據(jù)照片左側(cè)所標(biāo)注的一系列人名,我們可以推測(cè)靈鵲的完形體姓名。具體有以下兩種辦法:
1.3.1?游戲內(nèi)邏輯法
????根據(jù)焚燒爐謎題里的游戲內(nèi)在邏輯來判斷尋找的方向。

在焚燒爐謎題中,不斷的試錯(cuò)后,我們可以得到該謎題的一個(gè)內(nèi)在邏輯:當(dāng)箭頭向上指的時(shí)候,按鈕往左轉(zhuǎn);當(dāng)箭頭向下指的時(shí)候,按鈕往右轉(zhuǎn)。
將該邏輯應(yīng)用到照片上人名的話,同理,在照片右邊的是愛琳娜·徐,在左邊的名字列表里她就處于下的方位,我們要找她左邊身旁的人的人名,就以人名列表中愛琳娜·徐的位置為起點(diǎn),向上一位,就是安娜·黃。
靈鵲完形體的名字是安娜·黃,就這樣得來。
1.3.2 保險(xiǎn)箱上的提示
在第三章紅色陣線的蝴蝶房里,有一個(gè)保險(xiǎn)箱,它外觀如下:

這個(gè)保險(xiǎn)箱與之前見過的保險(xiǎn)箱都不同,在它上面沒有月亮&女兒或者寶劍這樣的制造商標(biāo)志,所以該保險(xiǎn)箱是私人保險(xiǎn)箱,右上角的P也代表著Private私人的。且保險(xiǎn)箱的初始密碼是LSTR,開鎖密碼是AEON,結(jié)合左上角黃這個(gè)字的出現(xiàn),這樣微妙的排布,不免讓人思考黃與靈鵲之間的關(guān)系,而結(jié)合照片上的安娜·黃,便認(rèn)為靈鵲的完形體名字就是安娜·黃。
另外并不認(rèn)為這個(gè)保險(xiǎn)箱是屬于安娜·黃本人的,紅色陣線并沒有安娜·黃出現(xiàn)過的痕跡。
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1.4仿形體原始神經(jīng)模型猜測(cè)
在靈鵲的仿形體概述文件中,有這樣的描述:

在維內(nèi)塔上的核心神經(jīng)模型檔案館被破壞后,靈鵲型號(hào)的原始神經(jīng)模型也隨之消失。而新的靈鵲單位,是根據(jù)彭羅斯計(jì)劃中的一個(gè)已報(bào)廢單位復(fù)制生產(chǎn)的。
而在生物共振技術(shù)及其局限性里,有這樣的描述:

這里的生物共振技術(shù)及其局限性的作者可能是瑞貝卡·梁,她不僅是維內(nèi)塔士兵還是生物學(xué)家,而且患有較重的抑郁癥,這本書的描述也具有悲觀色彩,所以推測(cè)其作者為瑞貝卡·梁。
在文中,作為原始神經(jīng)模型的完形體被描述為宿主,這就意味著作為仿形體原始神經(jīng)模型的完形體可能不會(huì)死去。
而當(dāng)靈鵲原始神經(jīng)模型丟失之后,高層卻沒有尋找提供了原始神經(jīng)模型的完形體,而是用了一個(gè)無論如何都不完美的仿形體作為原始神經(jīng)模型。
這只有一種可能,隨著原始神經(jīng)模型一起丟失的,還有完形體宿主。而安娜·黃明顯是維內(nèi)塔的士兵,是絕對(duì)服從歐亞國的。
那只有一種可能,在神經(jīng)檔案館里存放的,是人體。原始神經(jīng)模型,指的就是人體。
這個(gè)猜想也解釋了徐被送往謝爾賓斯基S23的原因(她因此惹事)以及瑞貝卡·梁抑郁癥的來源。