道藏的戰(zhàn)力有多離譜? 先天原始土地寶卷“行者回來(lái)，叫聲土地：“我和你使使手段?！蓖恋卣f(shuō)：“你有什么手段？使我來(lái)看！”行者變化，一個(gè)變十個(gè)，十個(gè)變百個(gè)，百個(gè)變千個(gè)。土地笑曰：“你看我變來(lái)?！薄灸憧赐恋匾蛔?，無(wú)邊無(wú)岸，撐天拄地，一個(gè)大身，把一切天兵眾神仙都在土地身內(nèi)包藏】。行者著忙，東走西跑，只在土地身內(nèi)?！?土地大身無(wú)邊無(wú)岸這個(gè)土地自身有單體 ? 若化此法身化為小身，小身即小於微塵，微塵之中，又能容納【無(wú)窮世界】?！薄缎樾溺R注》 “此身化為大即能包萬(wàn)有百億世界，化為小即能入一微塵，一微塵之中，又能容無(wú)窮世界，神通至此萬(wàn)事畢矣。”《玄珠心鏡注》 一微塵=無(wú)限無(wú)盡的世界=多元，虛空有無(wú)限微塵=無(wú)限多元，天兵褊滿虛空=無(wú)限多元， 天兵盒子 為微塵＝超多元【包含無(wú)窮世界，每一世界包含五億諸天，天地?zé)o限大＝諸天為單體，故應(yīng)該是一個(gè)量級(jí)很高的超多元，超單x無(wú)限】 虛空＝超多元x無(wú)限＝超無(wú)限多元 所以天兵量級(jí)應(yīng)該是在超無(wú)限多元左右（這樣的天兵在道教之中有多少?有微塵之?dāng)?shù)不如炮灰） 時(shí)化玉帝，各以無(wú)量天真大圣、妙行真人、靈妃玉 女，侍列左右。是諸玉女，顏容姝妙，端麗奇特。天珍異寶，莊嚴(yán)身相。言音清澈，眾所樂(lè)聞。如是諸女其身，復(fù)出微妙 解脫自然之香，是香芬馥，周遍諸天極妙樂(lè)土，及諸大地，一切福處六道。一切眾生，聞是香者，普蒙開度。所謂天道、 人道、魔道、地獄道、餓鬼道、**道。若諸天道，一切天人，或有能聞是此香者，五衰四相，永得除滅，轉(zhuǎn)增天福。若 諸人道，王臣兆庶，或有能聞是此香者，即得人天長(zhǎng)壽之樂(lè)。身或滅度，乃得脫殼尸解之道。若諸魔道，一切諸魔，或有 能聞是此香者，安處天宮，斗戰(zhàn)之苦，各得休息。若諸地獄道，一切眾生，或有能聞是此香者，離地獄苦，得凈土樂(lè)。若 諸餓鬼道，一切餓鬼等，或有能聞是此香者，即得飽滿，無(wú)饑渴惱。若諸**道，一切**，或有能聞是此香者，脫** 苦，得智慧樂(lè)。爾時(shí)諸生天罪眾，既得生是勝天宮，已緣承慈光攝愛(ài)之故。便得覺(jué)悟，各各明了罪福因緣，與諸眷屬，作 天伎樂(lè)，來(lái)詣帝前。是諸眾等，各各含悲，俱發(fā)聲言。前后經(jīng)千劫萬(wàn)劫，不見(jiàn)三光，常處黑暗三惡道中，多受苦惱。伏蒙 玉帝方便放光，憫救我等，皆生天上，是諸惡業(yè)，悉皆滅盡，無(wú)諸系滯，皆得往生。仰朝玉帝，各到道場(chǎng)，是諸生天，一 切罪眾，說(shuō)是語(yǔ)已 一名侍女所散發(fā)的一絲香氣普照十方無(wú)極，保底有單體，然后一名侍女有無(wú)數(shù)的香氣， 保底多遠(yuǎn) 而后面還有一個(gè)總體侍女是這些人的無(wú)數(shù)倍 也就是無(wú)限多元