歡快的水文環(huán)節(jié)，正式學(xué)名應(yīng)該叫不同層級(jí)復(fù)述的傳說（極力狡辯）

諸神在上

與原世界觀漸行漸遠(yuǎn)

隨便想了點(diǎn)，顯得神有點(diǎn)貧弱且悲慘（怎么全是戰(zhàn)損和化身啊kora）

? ? ? ? 推翻烈風(fēng)魔神之后，巴巴托斯被加封為風(fēng)神、自由天使、北境千風(fēng)之地的統(tǒng)治者，并且還有一個(gè)僅他自己知曉的尊名：“苦難天使”。

? ??? ??在阿貝斯之窟前，梅塔特隆令他完成兩個(gè)任務(wù)。其一是以苦難為基點(diǎn)，回收生靈體內(nèi)的墮落賜福；其二是搜尋并清理屬地內(nèi)對(duì)時(shí)之執(zhí)政的崇拜，這位日月與千風(fēng)之主的名號(hào)在北境通行無阻。

? ??? ??巴巴托斯感到甚為不滿，他曾受時(shí)之執(zhí)政照拂，是元素靈中罕有的與神族結(jié)下友誼者。然而梅塔特隆利用阿貝斯之窟在他神魂的裂口上布設(shè)禁制，他不得不服從。

? ? ? ? 雙神的激戰(zhàn)引起了北境無數(shù)存在的注意。其中，棲居桑戈洛墜姆余脈的巨龍?zhí)赝吡謥淼脚f蒙德。它成為風(fēng)神的眷屬，并由風(fēng)神親自為它洗去污穢、獲得風(fēng)暴的力量。

? ? ? ? 蒙德人向他們賦予蒙德之名的大地東部遷移時(shí)，他們見證了舊城邦的魔女信仰衰落，并在巴巴托斯的庇護(hù)之下粉碎了史稱“八方風(fēng)卷亂”的圍剿。之后，蒙德人建起了新的圣城，迄今此城依然屹立，并延用精靈賦予的“蘇利牟”之名。

? ? ? ? 為了不讓敵人遺落的風(fēng)之神力危害人間，巴巴托斯冒險(xiǎn)將其全部吸收，結(jié)果自身陷入狂亂，即使他的七位圣徒一同承擔(dān)也無濟(jì)于事。梅塔特隆本尊降臨，才完成了他們封印。封印地點(diǎn)位于因?yàn)樘K利牟建起、退居次要地位的第二圣城文斯。

? ? ? ? 由于圣徒臨行前封鎖了消息，蒙德人只覺一夜間冰雪掃盡、山岳崩塌，卻不知在文斯的圣伊蒙大教堂地下，他們的神靈與圣徒正飽受痛苦的折磨。神與其眷屬身上貫穿著漆黑的拘束棒，行動(dòng)喪失殆盡、也無法聽聞信徒們的歡呼。此后進(jìn)入過地下封印者，有親自前來的六神，巴巴托斯就是在這種狀態(tài)下與他們商討事務(wù)；也有他的化身，定期從本體提取神之血，這些神血里澎湃著精純的神力、擁有眾多奇效，化身則以神使的身份將此物帶給教宗。

? ? ? ? 封印會(huì)在巴巴托斯復(fù)原的時(shí)刻結(jié)束。在此期間，梅塔特隆幫助他恢復(fù)了部分力量。巴巴托斯因此能在本體自我修復(fù)時(shí)，派出化身行走于地上。他的一個(gè)化身取了人類的形體，以溫迪之名四處漂泊；不過溫迪有時(shí)會(huì)采取行動(dòng)影響蒙德乃至提瓦特大地上的事件，甚至曾到璃月壓制降魔大圣的業(yè)障。另一個(gè)化身則如同純粹的氣流，追索著宇宙來客的蹤跡。

? ? ? ? 蒙德起初被異族輪流蹂躪，后來勞倫斯一族身為戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖成為王甚至皇帝，這些溫迪看到了。帝國的風(fēng)帆曾一度染白了暗之外海，然而隨著國力衰退，就連帝國本身都四分五裂，這些他也看到了。蒙德諸王之間互相攻伐，乃至圣城蘇利牟也謀求成為世俗國家的首都，這些他都沒有略過。

? ? ? ? 勞倫斯的國度陷入危機(jī)時(shí)，風(fēng)神本體實(shí)際已經(jīng)好轉(zhuǎn)，本可以動(dòng)用更多力量扭轉(zhuǎn)局面。然而，皇帝的統(tǒng)治日益殘酷，彼時(shí)寶座上的“異教皇帝”甚至一意孤行復(fù)興魔女崇拜，放逐教宗并焚毀了蘇利牟的教堂；又兼梅塔特隆命令、協(xié)助英雄溫妮莎反抗帝國。雖然沒有處處都依天空島的意志行事，但溫迪在英雄最危急的時(shí)刻出手相助，實(shí)際促成了帝國的崩潰。

? ? ? ? 結(jié)果并沒有出乎預(yù)料。即使在溫迪力勸下，英雄臨死時(shí)也沒有拒絕天空島的召喚，風(fēng)神沒有得到許可、也不愿參與她與梅塔特隆的會(huì)見。而蒙德沒有因?yàn)橛⑿鄣膴^戰(zhàn)免于災(zāi)厄，新成立的王國顧自爭(zhēng)奪領(lǐng)地，戰(zhàn)亂、瘟疫、饑荒橫行。會(huì)是為了收回賜福的任務(wù)嗎？隨著人類遭遇種種的苦難，風(fēng)神感受到了從北境各處匯聚起來的信仰如何沉重，也吸收了其間夾雜的更多詛咒之力。這些力量致使他不再能凝聚神血，此后教宗傳承多年，卻都不再有神使拜訪。

? ??? ??隨著這個(gè)進(jìn)程，風(fēng)神也察覺溫迪逐漸脫離控制，仿佛風(fēng)中一股細(xì)小、卻不肯回歸風(fēng)向的亂流。他便派無定之風(fēng)去跟蹤溫迪，另外又分出許多化身在人間活動(dòng)，這些化身不時(shí)為祈求風(fēng)神注視的蒙德人提供幫助。

? ? ? ? 梅塔特隆發(fā)起剿滅坎瑞亞的行動(dòng)時(shí)，風(fēng)神時(shí)隔千余年首次挪動(dòng)本體，一瞬間攪亂了蒙德的氣流。在阻止坎瑞亞居民扭曲時(shí)，風(fēng)神察覺他們的靈魂強(qiáng)度遠(yuǎn)不及法涅斯時(shí)代的人類。這促使他探究其中的原因，他的其中一個(gè)化身取野獸的外形，在狩獵扭曲魔物的同時(shí)檢視其靈魂?duì)顩r。

? ? ? ? 結(jié)論令風(fēng)神驚訝：雖然賜福墮為詛咒，但正是由于賜福被剝離，生靈體內(nèi)附著在賜福上的能量也隨之消逝，這對(duì)他們?cè)斐闪瞬豢赡孓D(zhuǎn)的損傷。對(duì)自己任務(wù)的重新認(rèn)識(shí)也引起了風(fēng)神關(guān)于死亡的疑慮。? 在阿貝斯七窟中對(duì)應(yīng)死亡的巖神摩拉克斯沒有回應(yīng)他的詢問，似乎正在處理璃月境內(nèi)的風(fēng)波。

? ? ? ? 直到進(jìn)行一次針對(duì)隱秘教派的破壞時(shí)，風(fēng)神的化身發(fā)現(xiàn)了詭異的召喚陣，所使用的符號(hào)讓人聯(lián)想起蝕之刻中，那些死根身上開出的幽藍(lán)空洞。于是風(fēng)神舉行了逆儀式之后，讓自己的化身借助陣法傳送，并且切斷了化身與本體的聯(lián)系。

? ? ? ? 通過一縷殘留的風(fēng)，他看到化身迅速被蝕之咒侵蝕，而風(fēng)神也成為極少數(shù)親眼目睹靈魂之海的存在。那微風(fēng)艱難地在虛幻中前進(jìn)，甚至抵達(dá)了初始死者安歇之地的邊緣。然而，其中一具尸體被深淵爆發(fā)的力量驅(qū)動(dòng)，起身俯瞰。被其目光掃視到的氣流當(dāng)即消散，風(fēng)神也因此受到創(chuàng)傷。

? ? ? ? 非常不幸，正是在這時(shí)，風(fēng)神不得不面對(duì)更廣泛的祈禱與更深重的痛苦?？踩饋喌拇鬄?zāi)變侵?jǐn)_提瓦特?cái)?shù)十年，困苦而悲傷的人類深陷絕望。當(dāng)有無數(shù)血與淚融匯時(shí)，這種絕望便愈發(fā)堅(jiān)實(shí)。風(fēng)神只好強(qiáng)撐著把力量加諸于特瓦林，使它提前蘇醒并打敗蒙德盤旋的毒龍，解除蒙德最緊迫的危機(jī)。特瓦林此后因?yàn)閭麆?shì)陷入漫長的沉睡，而它侍奉的神靈則受到成倍痛苦的折磨。

? ? ? ? 為了延緩賜福的回收，風(fēng)神開始布置化身，參與到大災(zāi)變后急速發(fā)展的改革當(dāng)中，期望能夠以此減少人類向本體傳輸信仰的途徑，其中包括種類繁雜的盛大儀式。與此同時(shí)，他從駁雜至極的力量中凝聚出神之血，還試圖恢復(fù)與圣城的聯(lián)系，讓他們動(dòng)用儲(chǔ)存的神血治愈特瓦林。

? ??? ??只不過，這些補(bǔ)救來得太晚了：很快，風(fēng)神體內(nèi)積蓄的賜福能量就突破了他承受的極限。這些能量的外溢最終殺死了七名圣徒，在漫長歲月里，他們憑借僅存的頑強(qiáng)意志支撐著被侵蝕得千瘡百孔的軀殼，到最后一刻。厄運(yùn)也波及了特瓦林，它的傷勢(shì)迅速惡化，催逼它以破壞發(fā)泄瘋狂。此后，特瓦林不再被稱為風(fēng)神眷屬，受災(zāi)者們懷著怨恨為它起了“魔龍”的名字。

? ? ? ? 眾多化身謀求著減輕其負(fù)擔(dān)，不過風(fēng)神的本體在一個(gè)夜晚自行突破了封印之地。這次脫離驅(qū)散了附近所有的空氣，只是因?yàn)檠巯挛乃箮缀鯚o人居住，才沒有演變成尸山血海。他飛躍到圣徒伊蒙卡洛埋骨之地、蒙德眾多雪峰里的一座，以寒冷鎮(zhèn)壓自身……