《徒然草》第五十九段中有這樣一句話：

“生命的迫促，也像大火一樣不會(huì)等人。無(wú)常相逼，比水火之災(zāi)還要緊迫，也更難逃脫。”

我對(duì)日本文化最著迷的一點(diǎn)就是它濃厚的無(wú)常觀念。世無(wú)永恒之物，世為無(wú)常之世。沒(méi)有人會(huì)知道未來(lái)的自己是怎樣的，甚至不清楚自己是否還能在一夜好夢(mèng)之后睜眼看看這個(gè)世界。

《徒然草》是一本無(wú)常觀挺濃重的書(shū)，這大約也是因作者本人既是佛門(mén)中人的緣故吧。在我看到五十九段之前，就已經(jīng)多次看到表達(dá)這種無(wú)常觀的句子。例如：“要在無(wú)罪之時(shí)，遙想于流放之地賞玩月色”、“飛鳥(niǎo)川的淵渚變化不定，人世的無(wú)常，也同樣如此”、“人應(yīng)該切記于心、時(shí)刻不忘的是死期的迫近”等等。每每仔細(xì)回味著這些句子時(shí)，內(nèi)心總會(huì)涌上一股熱流，有種珍惜當(dāng)下的沖動(dòng)。

世事變化無(wú)常，沒(méi)有人知道這樣的變化會(huì)往好的方向還是壞的方向發(fā)展。若能帶來(lái)令人愉悅之事，自是人生之幸；可若帶來(lái)糟糕的事，無(wú)異于晴天霹靂?！鞍。绻夷軗碛姓瓶孛\(yùn)的能力就好了”，這樣的想法不免有些癡人說(shuō)夢(mèng)。

我們這個(gè)社會(huì)總是在說(shuō)“命運(yùn)掌握在自己手中”，給我們灌輸著各種努力去改變命運(yùn)的雞湯。可是你想一想，命運(yùn)真的完全掌握在自己手里嗎？你其實(shí)能夠改變的，是你未來(lái)的生活。或許有人會(huì)問(wèn)命運(yùn)與生活有何不同？有人靠著自己的努力獲得了成功，改變了原有的困境，這難道不是改變了命運(yùn)嗎？那么現(xiàn)在請(qǐng)回答我，你能控制自己的生死嗎？你能保證你今天還活生生地站在這里，而明日卻因各種意外纏綿病榻甚至是與這個(gè)世界訣別嗎？你今天還是春風(fēng)得意，你能保證明日不會(huì)窮困潦倒嗎？

這就是命運(yùn)，無(wú)常的命運(yùn)。

沒(méi)有什么事物是永恒不變的。好似《紅樓夢(mèng)》中有著潑天富貴的賈家，最后也逃脫不了樹(shù)倒猢猻散的結(jié)局。

因?yàn)闊o(wú)常，所以才要把握當(dāng)下；因?yàn)闊o(wú)常，所以才要珍惜眼前。無(wú)常相逼，難以逃脫，也無(wú)法逃脫。既然如此，便不要逃，堂堂正正地面對(duì)無(wú)常，認(rèn)真地生活著、認(rèn)真地過(guò)好每一天，這樣，當(dāng)哪天無(wú)常之事降臨在你身上時(shí)，你可以像迎接老友一樣張開(kāi)雙臂擁抱它，招呼道：“嘿，你來(lái)了?！?/p>