有的時候我在想，那些提出新想法的人是以什么為依據(jù)想出來的呢。一些科學家是發(fā)現(xiàn)原本就存在的規(guī)律，然后改變了世界；而另外一些是基于已有的規(guī)律創(chuàng)造出全新的東西改變了世界，比如圖靈機。

我猜的：能夠思考，能夠解決一切問題的機器。由這個概念想出二進制的依據(jù)是什么？

會不會只是一種直覺：如果存在這種機器，那么這種機器就應該是我構(gòu)思的這樣。

同樣的還有設(shè)計模式。最初制定設(shè)計模式原則的人可能只是覺得，類和類之間就應該減少依賴，同時要保證迭代的便利性，只是一種沒有任何理論支撐的極其自我的想法。或者可能只是一種強迫癥：如果類與類之間的依賴變得混亂，就會渾身難受睡不著覺。

我很喜歡設(shè)計模式里面的概念，甚至在學設(shè)計模式以前就對類與類的依賴，以及重復很敏感。

看到這樣的代碼，就會本能地想要把公共的那一部分提取出來，否則就會很難受。

提出設(shè)計模式規(guī)范的人，是不是也是基于這種強迫心理呢。

我們現(xiàn)在正在使用的一切理論，可能只是過去的天才從不同的視角看到的東西。并不是什么靈光乍現(xiàn)或者嚴密的理論推導，只是天才們想著：“在我看來，就應該是這樣”?

然后帶著先入為主的觀念，用理論武器證明得到的結(jié)果。

所以科學并不是純理性的東西，有很強的個人主義色彩。當然，沒有證明只有想當然就成了民科，而沒有想當然只去吸收前人的理論就會被禁錮在過去。

想想還是挺搞的。描述路程和時間比值的概念叫速度，而描述速度變化的概念叫加速度，描述加速度變化的概念......

過去的天才看著世界萬物，萌生出種種新的想法；我看著過去的天才，對他們的行動指指點點；或許又會有人看到我的指指點點，然后對我指指點點......

描述與被描述，觀測與被觀測......世間萬物都逃脫不了這種無限套娃的關(guān)系呢。

是不是有點哲學的味道了。

我喜歡設(shè)計模式就是因為它研究的是關(guān)系。依賴與被依賴，觀測與被觀測，管理與被管理......這種關(guān)系讓人著迷，而且我總覺得這種關(guān)系里面有我想要的答案。

90%的計算機問題都可以通過增加一個中間層來解決。無數(shù)次被證實的一句話，其實在現(xiàn)實中也是通用的。

還有下層組件不應該依賴于上層，在現(xiàn)實中也有體現(xiàn)。

在設(shè)計模式的視角下看世界，一切都太TM合理了，一切都是對的，沒有任何可抱怨的。

不是我粉啊?？刂品崔D(zhuǎn)確實省事。但唯一的弊端是，如果管理對象創(chuàng)建的那個類自己出了問題，整個系統(tǒng)都會跟著崩潰。在這個意義上，耦合度高的離譜。

嘛......無所謂就是了。