第39章

?原文

1.昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生；候王得一以為天一正。

2.其致之也，謂天無(wú)以清，將恐裂；地?zé)o以寧，將恐廢；神無(wú)以靈，將恐歇；谷無(wú)以盈，將恐竭；萬(wàn)物無(wú)以生，將恐滅；候王無(wú)以正，將恐蹶。

3.故貴以賤為本，高以下為基。是以候王自稱孤、寡、不谷。此非以賤為本邪？非乎？故至譽(yù)無(wú)譽(yù)，是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

?譯文

?1.?舉幾個(gè)過(guò)去的例子來(lái)說(shuō)明“明白天道、順應(yīng)天道”的好處，例如：天空順應(yīng)天道就會(huì)清澈明朗，大地順應(yīng)天道就會(huì)寧?kù)o祥和（天空和大地代指大自然，如果人心變好、順應(yīng)天道，那么在天人感應(yīng)的原理下，大自然也會(huì)順應(yīng)天道，就會(huì)有各種祥瑞）。神（神級(jí)外星人）順應(yīng)天道就會(huì)更加靈驗(yàn)（指能力、科技會(huì)更進(jìn)一步、得到升級(jí)）；河谷順應(yīng)天道就會(huì)富饒豐沃；萬(wàn)物順應(yīng)天道就會(huì)充滿生機(jī)；人間的帝王順應(yīng)天道就會(huì)得到天下人的支持、一統(tǒng)天下。

（本段中的“一”可以參考第42章里的“道生一”的“一”。一就是指宇宙，引申為宇宙天道系統(tǒng)?！暗靡弧?/span>就是“明白天道、順應(yīng)天道?！?/span>）

2.反過(guò)來(lái)就可以知道“不懂天道、違逆天道”的壞處，例如：天空就不會(huì)清澈明朗，會(huì)有隕石、龍卷風(fēng)、暴雨、暴雪、冰雹、電閃雷鳴……甚至?xí)r空都會(huì)撕裂混亂。大地就不得安寧，會(huì)有地震、火山、洪水、刀兵……（天空和大地代指大自然，如果人心變壞、逆天而為，那么在天人感應(yīng)的原理下，將導(dǎo)致大自然發(fā)怒，產(chǎn)生各種天災(zāi)人禍）。神的能力會(huì)由于德不配位而被降級(jí)、撤消，不再靈驗(yàn)，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)?dǎo)致神也歇菜；河谷不再富饒豐沃，將會(huì)資源枯竭、一片荒蕪；萬(wàn)物不能保持生機(jī)，將會(huì)一一滅絕；帝王不能再繼續(xù)統(tǒng)治天下，將會(huì)倒臺(tái)。

3.因此，帝王明白天道以后，就會(huì)知道自己能以尊貴的姿態(tài)處在高高的金字塔尖是因?yàn)橛?/span>底層人民作為基礎(chǔ)，帝王自稱為“孤”、“寡”、“不谷”不就是為了時(shí)時(shí)刻刻提醒自己不忘本（基礎(chǔ)）嗎？不是嗎？因此，有道明君并不需要人民經(jīng)常唱贊歌來(lái)吹捧美化自己，不需要人民把自己當(dāng)成精致的寶玉，把自己當(dāng)成普通的石頭就行。

（帝王和普通人是平等的，正如孫中山所說(shuō)：“總統(tǒng)也是一種職業(yè)，大家都是平等的，只是分工不同?！眲⑸倨嬷飨舱f(shuō)過(guò)：“你（時(shí)傳祥）掏大糞是人民勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民勤務(wù)員，這只是革命分工不同?！辈恢缽氖裁磿r(shí)候由誰(shuí)而起，統(tǒng)治者用馭民之術(shù)帶動(dòng)潮流、調(diào)動(dòng)欲望，導(dǎo)致人民虛榮攀比，人與人之間不但有了高低貴賤之分，而且弱肉強(qiáng)食、內(nèi)卷內(nèi)斗內(nèi)耗，世道風(fēng)氣（社會(huì)環(huán)境）極其惡劣敗壞，未來(lái)的歷史書(shū)會(huì)公正記錄答案的）