(車(chē)萬(wàn)雜談)神游妖怪山記
? (封面:畫(huà)師:amino 來(lái)源:Pixiv)
? 是歲,余入東方。遂知眾神心念之地,人與物皆飄渺者,其名為幻想鄉(xiāng)?;孟豚l(xiāng)者,非常理之地也,神明諸妖等空想之物聚居于此,已逾不可計(jì)之年矣。雖時(shí)有異變,蓋因博麗巫女等眾之故,四方皆得安寧。
? 幻想鄉(xiāng)地方幾里,無(wú)有定數(shù)。峰巒剛健,澗流澄澈,遍布其間。上達(dá)天界,下抵三途,各地景色不一,其住民亦不一也。妖怪山亦為其一。妖怪山者,天狗山神諸妖聚之,故名為妖怪山。余未嘗親訪此地,皆因現(xiàn)界《風(fēng)神錄》之美樂(lè)以神游之,屬文以記所聞。
? ?仲秋之時(shí),天高日遠(yuǎn),余同博麗巫女靈夢(mèng)者同游鄉(xiāng)里。靈夢(mèng)有空行之能,攜余至妖怪山。時(shí)至亭午,日光萬(wàn)丈,輝映漫山紅葉,似祝融之圣所。山行數(shù)里,有瀑布懸于崖上,名曰九天。九天者,稱(chēng)其似河漢倒懸九天之上者也。誠(chéng)如所聞,其水勢(shì)浩然,飛流而下,擊潭淵而止。白浪飛濺,仿若飄雪。秋意漸濃,有落紅秋葉隨流而下,積于水中。潭水清冽,水中魚(yú)兒隨楓葉落花同游,似游于空中。
? 隨山道而上,林木陰翳,列乎其間。有白狼天狗戍與此,其名為椛,阻攔去路,靈夢(mèng)遂發(fā)彈幕與其戰(zhàn)。未幾,椛敗,遁走也。吾二人遂緣道而上。風(fēng)光之美,只言難述,只見(jiàn)林間光影綽綽,獨(dú)聞風(fēng)吹打葉之聲,與鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)叫,相和成趣。
? 日暮,至峰頂,其間退天狗射命丸、姬海棠等眾,不予詳述。時(shí)夕陽(yáng)西斜,天光朱赤,映于山頂之湖,竟不知何為地,何為水,皆融入天光耳。紅日夕照,勒廟宇之廓。廟宇者,一神社也,名曰守矢,其為風(fēng)神八坂神奈子與土著神洩矢諏訪子之御所也。神社巫女名早苗,現(xiàn)世東風(fēng)谷氏人士,有引發(fā)神跡之能。受神祝,為現(xiàn)人神。聞吾等來(lái)此,出山門(mén)相迎。素聞靈夢(mèng)早苗二人相爭(zhēng)已久,余恐生變,遂橫于二人間,愿阻兩人相斗。
? “子不必為之。余非為征伐來(lái)此?!?靈夢(mèng)曰。
? “靈夢(mèng)至此地,一非征伐,二非爭(zhēng)利,實(shí)為罕有?!痹缑缧υ唬焓沼鶐偶胺ㄖ?。
? 吾與二人相望,訝異而不能語(yǔ)。
? “子有不知?!膘`夢(mèng)向吾言:“汝只見(jiàn)余一路殺伐至此,而不知其意哉!彈幕相爭(zhēng),誠(chéng)為幻想鄉(xiāng)之傳統(tǒng)。但此虛無(wú)之物之歸處非以此而立。博麗結(jié)界已有千年。千載光陰,人與妖,神與鬼,萬(wàn)化乎其中者,皆已成鄉(xiāng)民耳。幻想鄉(xiāng)之義,無(wú)非爭(zhēng)斗,實(shí)為統(tǒng)和。吾等彈幕相斗,養(yǎng)護(hù)深誼,亦成此世之大同?!?/p>
? “是也?!痹缑绾椭骸盎孟豚l(xiāng)之地千年,人神鬼妖各得其所,無(wú)論世之變異,幻想鄉(xiāng)皆如一,此所謂眾神眷戀之地也?!?/p>
? 余釋?xiě)?,遂諷早苗曰:“汝之義吾已知。且論吾二人特來(lái)尋訪,汝可有物相迎?”
? 早苗笑曰:“自不虧之。”遂迎吾二人至神社。
? 是夜,神社燈火闌珊,早苗等人大宴鄉(xiāng)民。席間觥籌交錯(cuò),山林珍味,布于席上。絲竹入耳,醴泉入喉,心之所在,唯余承歡。時(shí)人糜醉,似湎于空想。醉客橫陳于席,不知月出于東山之上。
