童諄輝崇尚傳統(tǒng)文化，他從古代大師經(jīng)典之作中汲取養(yǎng)料，在技法和筆墨精神上對古代名畫家有一定的繼承，同時又受當(dāng)代名師的指導(dǎo)，宗百家之長，集大家精髓，他的山水畫立足傳統(tǒng)，同時又有開拓創(chuàng)新，色彩多變?nèi)诤献约旱睦斫馀c創(chuàng)造，使得他的畫面更加多元化。相比其他畫家的情趣，童諄輝更愿意癡醉于山水間，醉心于高山水長的天地間，本就是熱愛生活的他，游遍山川河流，熏染煙火氣，又融合著傳統(tǒng)山水畫的技法和技藝，使得他的作品恢弘、厚重，同時意境深遠(yuǎn)、耐人尋味。他的山水畫雄宏奇險、秀麗清雅，他用妙筆抒發(fā)自己的胸襟，借山水抒發(fā)情懷，將自己的藝術(shù)經(jīng)歷以及對生活的熱愛表達(dá)在畫作中，揮毫抒心意，潑墨現(xiàn)神采。這也造就了他新時代山水畫與眾不同的地方，生動多變，新穎獨特。
童諄輝，新時代主題紅色山水締造者，中國美術(shù)家協(xié)會會員，殿堂藝術(shù)名家，新時代人民藝術(shù)家，南溪畫院執(zhí)行院長。其自幼喜愛書畫，少年時拜畫家劉踐源為師。畢業(yè)于集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院，后進(jìn)京深造，求教于著名畫家李茀莘、葉德昌、林金定、徐里、黃永生等諸位導(dǎo)師。童諄輝擅長工筆畫和寫意山水畫，尤其是雪景山水畫，創(chuàng)作素材來源于寫生，師法自然，畫面工寫兼?zhèn)?、氣韻生動、情趣盎然、極具生活味，展現(xiàn)了一種輕松寧靜的自然生存狀態(tài)，讓人感覺身臨其境，回味無窮。

童諄輝崇尚傳統(tǒng)文化，他從古代大師經(jīng)典之作中汲取養(yǎng)料，在技法和筆墨精神上對古代名畫家有一定的繼承，同時又受當(dāng)代名師的指導(dǎo)，宗百家之長，集大家精髓，他的山水畫立足傳統(tǒng)，同時又有開拓創(chuàng)新，色彩多變?nèi)诤献约旱睦斫馀c創(chuàng)造，使得他的畫面更加多元化。相比其他畫家的情趣，童諄輝更愿意癡醉于山水間，醉心于高山水長的天地間，本就是熱愛生活的他，游遍山川河流，熏染煙火氣，又融合著傳統(tǒng)山水畫的技法和技藝，使得他的作品恢弘、厚重，同時意境深遠(yuǎn)、耐人尋味。他的山水畫雄宏奇險、秀麗清雅，他用妙筆抒發(fā)自己的胸襟，借山水抒發(fā)情懷，將自己的藝術(shù)經(jīng)歷以及對生活的熱愛表達(dá)在畫作中，揮毫抒心意，潑墨現(xiàn)神采。這也造就了他新時代山水畫與眾不同的地方，生動多變，新穎獨特。
童諄輝，新時代主題紅色山水締造者，中國美術(shù)家協(xié)會會員，殿堂藝術(shù)名家，新時代人民藝術(shù)家，南溪畫院執(zhí)行院長。其自幼喜愛書畫，少年時拜畫家劉踐源為師。畢業(yè)于集美大學(xué)美術(shù)學(xué)院，后進(jìn)京深造，求教于著名畫家李茀莘、葉德昌、林金定、徐里、黃永生等諸位導(dǎo)師。童諄輝擅長工筆畫和寫意山水畫，尤其是雪景山水畫，創(chuàng)作素材來源于寫生，師法自然，畫面工寫兼?zhèn)?、氣韻生動、情趣盎然、極具生活味，展現(xiàn)了一種輕松寧靜的自然生存狀態(tài)，讓人感覺身臨其境，回味無窮。