吊絲這個(gè)詞今天基本上已經(jīng)過時(shí)了，但這個(gè)詞暗涵的一種態(tài)度絕對沒有過時(shí)，從很多角度上來說，這也算不上一種特別新的態(tài)度。甚至可以說是阿Q的一種變形版本。指出阿Q和吊絲有很多相似并不會讓人意外。阿Q有精神勝利法，他對“高富帥”看不順眼，他覬覦“白富美”。

當(dāng)然，更重要的是似乎是阿Q與吊絲的不同。阿Q是一種過于“樸素”的吊絲，他對（留洋回來）的“高富帥”看不順眼就直接懟，這顯然是大部分吊絲會避免的一種態(tài)度。同樣的，阿Q的精神勝利法是“我祖上比你闊”，這也是大部分吊絲不樂于宣稱的，事實(shí)上，很多吊絲樂于宣布自己往上數(shù)很多代都是吊絲。不管是“不敢懟高富帥”還是“我祖上也不闊”都會加強(qiáng)其吊絲的身份。

在這里，我要強(qiáng)調(diào)一下，本文討論的吊絲主要是一種有犬儒態(tài)度的吊絲，說的更白話一點(diǎn)：有“幽默感”的吊絲。他們喜歡諷刺很多東西，并且往往認(rèn)為（至少是從言行的態(tài)度來看）自己對社會認(rèn)識很“透徹”，這也正是他們自稱“吊絲”的原因之一：我很清楚的知道我現(xiàn)在社會性地“不太行”，并且我也很清楚我無力改變社會，因此我對社會采取一個(gè)反諷性的距離。

鑒于著名的吊絲文化發(fā)源地李毅吧正是建立在這樣一種犬儒主義的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為這樣的定義是可以被接受的。不要忘了李毅吧的用戶很喜歡強(qiáng)調(diào)“內(nèi)涵”，覺得他們自己超級有幽默感。

吊絲文化喜歡物化各種東西：“高富帥”“白富美”“黑木耳”。別忘了他們最喜歡“打分”：“這是我女朋友，滿分十分，你給幾分？”（通常李毅吧用戶會給很低的分或者暗示如果這個(gè)女的不能和自己發(fā)生性關(guān)系的話就會給很低的分=不給日就0分，這顯然是他們展示自己“內(nèi)涵”的一種重要手段）

他們也沒有忘記“物化”自己，不過，他們把自己放在了一種特權(quán)的位置上，這個(gè)后文會具體敘述。這是我認(rèn)為探討吊絲文化時(shí)絕對不能忽視的重要主題：吊絲本身代表一種勝利。

那他們是怎么物化自己的，用生O器，生O器代表著他們的性焦慮，也代表著他們“自暴自棄”的態(tài)度。因?yàn)樯鶲器是不被社會所（直接）接受的東西。但另一方面，吊絲也很清楚，這個(gè)社會是跟生O器（性）密切相關(guān)的。他們的一種基本幻想是：高富帥雖然整天外表光鮮正大，但背地里整天和白富美發(fā)生關(guān)系。

在這個(gè)位置上，吊絲將自己客觀化，不是真的將自己客觀成了生O器，他們真正客觀的是一種距離，是一種視線，可以將我客觀地看成“生O器”的那種距離。生O器是這個(gè)社會的真相，在這個(gè)點(diǎn)位上，我可以客觀地觀察所有其他的真相，而這恰恰是高富帥做不到的，別忘了吊絲們很喜歡說的一句話就是“高富帥永遠(yuǎn)都不會了解吊絲的?！边@句話的含混是非常有意思的：首先是高富帥體會不了吊絲的辛苦，但隨后就把這種體驗(yàn)上的無能轉(zhuǎn)化為高富帥本身的無能，他們沒有一種客觀的視線——當(dāng)然，在這里我們已經(jīng)看得很清楚了，所謂的客觀化視線就是一個(gè)犬儒的反諷視線。

而下面就要涉及吊絲文化中一個(gè)絕對關(guān)鍵的點(diǎn)：高富帥無法想象吊絲的情況，但是吊絲永遠(yuǎn)可以想象高富帥的情況，因?yàn)榈踅z的意淫能力很強(qiáng)。我們不禁要說，太強(qiáng)了，以至于在現(xiàn)實(shí)里往往找不到他們意淫的東西。

正是這種客觀的視線，讓吊絲產(chǎn)生一種“我可以看穿社會”的錯(cuò)覺，而正是這種錯(cuò)覺，把吊絲引向了另一個(gè)根本幻想：吊絲逆襲。

吊絲逆襲就是吊絲文化的真理，是吊絲文化的真正秘密。一個(gè)人之所以愿意主動(dòng)稱自己為吊絲，正是因?yàn)樗S時(shí)考慮了“逆襲的可能”。在這里，吊絲同樣把自己放在一種特權(quán)的絕對不會輸?shù)奈恢茫?strong>1我是吊絲，所以我沒有逆襲是正常的2如果我逆襲了，那我會體驗(yàn)到高富帥永遠(yuǎn)體會不到的快感。這意味著成為一種加倍的高富帥。

那我們?nèi)绾卧诎的背景下理解吊絲，吊絲無非是一種倒轉(zhuǎn)的阿Q：不是過去比你闊，而是未來比你闊。高富帥是永遠(yuǎn)不可能逆襲的。因?yàn)樗呀?jīng)是高富帥了。逆襲這兩個(gè)字凝縮了吊絲的快感。反過來說，吊絲總是已經(jīng)逆襲了，因?yàn)樗堑踅z，他做什么事情再怎么失敗都是理所當(dāng)然的，他所有的失敗都有借口，所有的成功都是神跡（=逆襲）。

吊絲是一種時(shí)空旅行版的阿Q：阿Q從過去，也就是已有的東西來證明自己的優(yōu)越，而吊絲，從未來，沒有（未有）的東西來顯示自己的優(yōu)越。

而某種程度上吊絲比阿Q更糟：阿Q的過去讓他對現(xiàn)在很不滿，不停地試圖改變現(xiàn)狀，吊絲的未來不僅讓他們對未來很滿足，而且很多情況下，這種對于滿足的展望直接進(jìn)入了現(xiàn)在。這種滿足被加倍。導(dǎo)致的結(jié)果就是現(xiàn)在不再試圖再去做什么。事實(shí)上阿Q并不是完全光想不做，而吊絲在意淫里獲得了過多的快感，以至于他們把自己的生活大部分花在了意淫上，這直接導(dǎo)致了意淫被實(shí)現(xiàn)的困難。

所以，我們得從字面意義上去理解“吊絲永遠(yuǎn)都成不了高富帥”這句話，吊絲因?yàn)閺牡踅z（逆襲）這個(gè)詞本身獲得了過多的快感，他即使成了（自己標(biāo)準(zhǔn)里的）高富帥，也絕對不會放過逆襲這個(gè)詞。他還可以繼續(xù)逆襲，因?yàn)槟嬉u的可能性本身就是一種快感，逆襲的可能性被加倍，導(dǎo)致“處在可以逆襲的狀態(tài)本身”就成了一種逆襲。

我們最后再看一下吊絲這個(gè)詞本身，別忘了吊絲令人惡心地把所有的女性都還原成了生O器，那問題在于為什么吊絲不把“高富帥”還原成生O器，為什么不是——按照他們的幻想——高富長。因?yàn)檎嬲纳鶲器在吊絲這里，吊絲知道組織快感的秘密。而高富帥則是一個(gè)“被閹割”的吊絲，一個(gè)沒有逆襲機(jī)會，隨時(shí)可能被逆襲的可憐蟲。

我最后在稍微探討一下吊絲文化的延長，我之前說過的一種賣弱現(xiàn)象，跟吊絲文化有著同樣的邏輯。包括吊絲文化的一種意想不到的萌化版：“各位都是大大，只有我是辣雞?！边@種看似自我貶低的萌話意外地可能和吊絲文化有聯(lián)系?，F(xiàn)在用吊絲這個(gè)詞的人少了，自稱吊絲的人少了，但這種“我現(xiàn)在比你弱，因此未來比你闊”的思維方式依然無處不在，是一種新的“空氣”。