19中神之神

女媧發(fā)明了鍋，可以煮水煮飯了。

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煮字的金文寫法。

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下面有火，上面有水，通過鍋來把肉煮熟。煮字里面有三個(gè)重要元素，火、水與鍋。

鍋能夠把火與水統(tǒng)一起來，從而煮出可口的、有利于消化的食物?；?、水、鍋的統(tǒng)一以及生成的熟食，合成主這個(gè)字。

主字的秦系簡牘寫法。

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主字的三橫，從下到上表示的是火、鍋、水。上面的點(diǎn)表示所得。

從中我們得到水火既濟(jì)卦。

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能夠完成、成全的，關(guān)鍵在于鍋的使用。在水火既濟(jì)卦里含有鍋，也就是含有鼎卦，

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火風(fēng)鼎卦。

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鍋是中和水火兩端的典型表現(xiàn)。鍋有中和的意思。

中字的甲骨文寫法。一般認(rèn)為是打仗的指揮旗幟。我們觀察中字的甲骨文，顯然不是旗幟，它中間是一口鍋。

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是這口鍋，實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)事物的中和。

在《論語》里，孔子解釋過“中”。:"吾有知乎哉，無知也，有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。"

孔子解釋的中，和中字比較一下。

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這樣看來，用鍋煮東西，成為“中”的來源。

關(guān)于鍋是中的來源還有另外一個(gè)證據(jù)。

看甲骨文的重。人在東字上，東為震為木，東與西相對(duì)應(yīng)，西為兌為金，所以重這個(gè)字就表示稱重的意思，而稱重的秤，原來是用了“中”的方法，“叩其兩端而竭焉”。

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這是戰(zhàn)國時(shí)的稱重的秤。古人把秤叫做“衡”，把砝碼叫做“權(quán)”。權(quán)衡，也是叩其兩端而得中的意思。

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在桿秤里，有木有金，東為震為木，西為兌為金，所以說秤量“東西”，我們把物品叫作東西，

東西是需要衡量的。東為震為木，西為兌為金，構(gòu)成了桿秤，也構(gòu)成了澤雷隨卦。

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隨卦好像是一個(gè)倒過來的鼎卦，倒著的鍋。

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重量的重加上金字旁就是鐘，鐘鼓的鐘，鍾。文物里有青銅鐘，這是西周的鐘。

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鐘是鍋的造型。確實(shí)是倒過來的，倒過來的鍋。

總結(jié)一下，中的來源：

一、中來自于煮飯，來自于鍋，得水火既濟(jì)卦。表示空間之中和。

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二、中來自于稱重，來自于權(quán)衡之秤，得澤雷隨卦。表示時(shí)間之中和。

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中的兩個(gè)來源，都和鍋有關(guān)系。所以女媧不但發(fā)明了鍋，她是鍋神，同時(shí)她也是中和之神、權(quán)衡之神，中之神。

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