傅繼英敬繪三十三觀音之九施藥觀音

　　相傳山東登州府瘟疫盛行，許多病人不治身亡。觀音菩薩化身賣藥的老翁前來(lái)救治，用了一個(gè)月的時(shí)間就把此地瘟疫全部根除。表示觀音菩薩無(wú)時(shí)不惦念著世間疾苦，解救眾生于病痛之中。

　　施藥觀音是三十三觀音相之一， 右手撐頰，倚于膝上。手持藥草，把藥施予病人，消除痛苦，除苦施樂，故得此名，施藥觀音也稱為施樂觀音。

　　施樂觀音是“天人大丈夫，能施眾生樂?！?以四無(wú)量心平等利益一切眾生故， 救災(zāi)救難，巡聲救苦，所到之處，施人安康，普成吉祥的象征，有無(wú)限拔苦施樂，福利他人的悲心。如果說(shuō)我們飄流在世間的洶涌波濤中，施樂觀音慈悲的眼神正無(wú)時(shí)不刻關(guān)注著我們。施樂即為施予快樂的力量。施予快樂的觀音菩薩的心愿是，一定將佛光普照于沉溺在病痛和苦惱中的苦難眾生。

　　普門品說(shuō)：“眾生被困厄，無(wú)量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦”。以是因緣菩薩而現(xiàn)此身。凝視面前蓮花的思惟相，蓮花以經(jīng)典的解釋則是水，象征生命力。古印度經(jīng)典記載，掌管萬(wàn)物生命的觀世音菩薩，和所有藥的功能一樣 ，以水神的萬(wàn)能力量，操縱人的生命，自然界的水，以及人體內(nèi)的水分。如果清凈的話，是天下最珍貴的寶物，施藥觀音思惟相，是思考未來(lái)的印相。

　　觀世音菩薩所說(shuō)的“正氣虧耗”，就是指示大家，平時(shí)要多行善事，心存正念，廣積福德，如此才不至受外邪所侵襲。當(dāng)?shù)匕傩諡閳?bào)答觀世音的恩惠，興建觀音廟，供奉手持藿香的觀音像。尊稱施藥觀音。學(xué)人要學(xué)施藥觀音，處處樂施惠于，不起傲慢之心，人生旅程，有高有低，高要思危，低不氣餒，與此共勉。

　　施藥觀音護(hù)佑：身健無(wú)病，壽比南山。