莊子提出的這種理論，并不是讓我們不作為，并不是讓我們安貧樂道。

在逍遙游篇，通過大鵬鳥已經(jīng)生動地展現(xiàn)了這種逍遙的境界。大鵬鳥不顧蜩與學(xué)鳩的嘲笑，不顧斥晏的非議，一心圖南，去完成它的圖南之志。

這也就是說如何讓我們的生命更加的精彩，我們要損之又損，以至于無為，要減少我們的欲望，一點一點的回歸到我們生命的本身。

嗜欲深者天機淺，反之欲望越小，我們的靈氣，我們的靈性才能夠更好地發(fā)揮。

這種圖南之志，它是一種愿望，是一種大愿，我們要把愿望和欲望分開來。

欲望都是面子工程，而我們的愿望就是完成圖南之志，南為陽，每個人都應(yīng)該成為一個發(fā)光體，能夠影響更多的人，能夠讓更多的人解除倒懸之苦。

莊子在《德充符》篇說，人的天性的光輝，可以勝過十個太陽的光芒。