一、必須不能把女主和計都獨立分開，必須計都要附屬于女主。

――經(jīng)?？吹洁居嫸己网B的表達(dá)女主就是計都，計都就是女主的那種言論。

也就是一定3p走向，不然接下來會發(fā)現(xiàn)，鳥對計都所有的“好”都源于女主，而離開女主這個前提，鳥和計都根本無法直接建立純粹對等的親密關(guān)系，結(jié)果操作一通還會產(chǎn)生計都只有依賴女主才能和鳥的“甜蜜szd”，如那句“可是我是羅喉計都，你真的不在乎這些嗎？”可把嗑計都和鳥的高興壞了。

但，這里就產(chǎn)生了一個相應(yīng)問題。

并且這個問題嚴(yán)重?fù)p害了計都本身的存在權(quán)。

照原理，計都這個源本體與其本身身上的一片元神（即女主）對一個身體的持有資格，毫無疑問應(yīng)該是占據(jù)主導(dǎo)和絕對掌控力的源本體羅喉計都，而絕不可能是女主。

但如果嗑計都和鳥，那計都這種天生原本就該存在的絕對權(quán)屬會被大量剝奪甚至正常取代，到后來更惡化成羅喉計都必須附屬女主，依靠女主才能“得到”鳥的“癡情”。

啥玩意。

二、形容柏麟是初戀是渣男，只有鳥是計都的歸屬。

首先這些形容非常簡單粗陋，柏麟帝君不是簡單的初戀、渣男可以定義，把柏麟帝君為保護三界而復(fù)雜辛累瘋執(zhí)狠厲的家國大義視為戀愛中普遍言行差勁低級的庸俗流水，這種想法還不如戀愛腦鳥的高度呢，鳥起碼知道“三界荼毒”，而產(chǎn)生所謂柏麟是渣男的思維是個啥玩意啊(﹁"﹁)，那既如此，柏麟和計都不如都降落成普通人中低能又乏味的吧。

又何必把身份界定為

一個是天界神祇柏麟帝君。

一個是魔界魔尊羅喉計都。

三、3p是一種很值得喜歡的事？是不是喜歡3p的都挺喜歡開放式情愛？就像動物界那種原始交配？

作為人類，和動物所區(qū)別的重要特征就是具有自己的思想、文化、文明。

何況是仙魔？

比人類還要高等無垠，本身就是人類所尤為向往的神性和魔性能降格成如原始動物一般的存在嗎？

什么鬼。

四、不能說計都就一定要和柏麟在一起，但計都配鳥就是侮辱了計都的審美、品味、格局。

就如同柏麟帝君高高在上的睥睨、慈悲、冷情、法則一樣。

魔尊羅喉計都同樣有他作為三界最高戰(zhàn)斗力的傲骨、自尊、霸道、高智。

但凡真喜歡計都，真的理解了羅喉計都這個人物，哪怕讓他和柏麟帝君分別獨美，都不至于讓他帶有卑微的去“投向鳥”。

要說，鳥還真遠(yuǎn)遠(yuǎn)配不上計都。照計都原本的喜好，他也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能看得上鳥。

如果他看得上，他就已經(jīng)不是那個作為魔域魔尊的羅喉計都了。

他僅僅是某些淺薄yy中產(chǎn)生的東西，即不值得側(cè)目，更不值得傾心。