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西方哲學(xué)史 培根P1

2023-03-05 18:53 作者:彌生Ryuichi  | 我要投稿

批判天賦觀念論:

1.“天賦觀念”是一個沒有必要的理論假設(shè)。

2.天賦觀念不僅是不必要的,而且也是不可能的假設(shè),因為假設(shè)它的理由是錯誤的。

3.天賦觀念一般會覺得天賦觀念是只要一提起它大家就都會同意的潛在的觀念,不必是人類實際具有的共同觀念,但殊不知”潛在的天賦觀念“本身就是一個自相矛盾的概念。”

4.天賦觀念不僅在理論上是錯誤的,而且在實踐上也是有害的,它容易被壞人所利用,獨裁者會把自己的教條說成“天賦原則”,否定人們自己理性和判斷。

白板說

洛克認(rèn)為人的心靈原是一塊白板,上面沒有記號,只有通過經(jīng)驗的途徑,心靈中才有了觀念,所以經(jīng)驗才是觀念的唯一來源。

雙重經(jīng)驗說

洛克認(rèn)為經(jīng)驗是觀念的唯一來源,但他的這個經(jīng)驗意義非常寬泛,不限于感覺,他的感覺分為感覺和反省兩類。

感覺

感覺是觀念的外在來源,它是通過外物的刺激而產(chǎn)生的過程。(外界事物刺激產(chǎn)生的活動)

反省

反省是觀念的內(nèi)在來源,心靈不但消極地接受外物的刺激,它本身就是“內(nèi)部感官”,有對刺激進行反作用的主動性。(反省是心靈自發(fā)的活動。)

心靈通過感覺而對取得的觀念進行反思,從而得到新觀念;它還會對自身的活動進行反思,得到另外一些觀念,這些觀念多與情感有關(guān)。感覺與反省

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