說起風水,我們在談什么?

風水風水,顧名思義,重點在于風和水。
對于好的風水,要做的就是藏風得水;對于不好的,自然是要避風避水。
風水環(huán)境對人的影響也是會變化的。比如古代女兒嫁出去以后改姓了,那么婆家風水就取代娘家風水,成為對她之后人生影響最大的風水環(huán)境了。當然如今人格獨立自主,就往往沒有這么明顯。
高為山,低為水。
比如我們在家門口或者陽臺看見高大的建筑物明顯遮擋了視線(平視看不到樓頂),太高就為逼壓,不好;看見有低處,比如兩山之間、兩樓之間的空曠處(不藏風),淺、寬處稍好叫天白,尤其是又深又窄的特別兇,升級為凹風(兩大樓之間的細縫還有個形象的別名——天斬煞);如果天白后面有山或者建筑遮擋,看上去阻擋了穿縫而過的凹風,叫天白有土,就好很多,而且往往初代發(fā)富。
而后面和兩側比房子還低的溝,稱為窩煞,吹過的就是陰風
那么得水呢?水聚明堂且不直沖鋪面;有水口關攔、來長去短;房屋和靠山之間不能有溝;門樓要迎(收)來水、不能迎去水等等。
通過巒頭(形法)和理氣的方法(形理法課),選擇外山外水、做好室內布局,從而影響戶主的丁財貴壽四個大方面。
從風水上看宅子就可以直接斷言了,更厲害的,就像裁剪的花匠,主要通過裁剪內堂,改變后世的氣運。

巒頭(形法)之要——龍,穴,砂,水,向
富貴須從龍身看,禍福再向砂水斷
(來龍永遠第一位,別的內堂都有可能裁剪)
山忌瘦小,砂忌斜飛
水忌直沖,堂忌無余

龍——山脈
由昆侖山脈發(fā)源,在我國衍生出三條橫貫東西大龍(稱為祖山)。
北龍:沿黃河流域向東,至鴨綠江
中龍:長江黃河之間,向東,入海
南龍:長江以南
觀龍行止,知龍剝換
龍隨水走,由祖山再細分成各個大小不一的少祖山,最后一路走來到達我們看到的穴星山。
來龍要真、生動活潑。通過起伏變化(沒有起伏為死,如槍頭鼠尾,就會清高無后)來脫龍換新,使穴星山的龍力最強
山之間的低位剝換處叫“過峽”。
束氣(下降)—吐氣(上升)—起星—落脈
喜見兩山之間的過峽有護且砂手對過峽環(huán)抱、送迎有情,最好能成鶴膝蜂腰(兩次束氣,束氣越緊細越有力)
過峽短、細,龍氣仍然高大有力;過峽長、寬,就會造成脫氣,使延續(xù)下去的龍矮小無力。
有個成語叫“來龍去脈”,首先你要知道這山峰的大致走向,好的宅子一定坐落在龍脈行走中的某個節(jié)點上(落脈居中),才能得到龍脈的氣場加成,離龍?zhí)h就脫脈脫氣了
*龍脈的大小往往對應著可承載人口的多少:
大干龍(都市)、干龍(城鎮(zhèn))、支龍(村莊)
比周圍高大,比如出官員就是大官,比周圍矮小,出的就是小公務員。
*纏山:龍脈周圍的小山,就像龍的鱗片一樣,護衛(wèi)著龍脈,正所謂“一重纏是一重關”,越多層纏山越有貴氣
*龍隨水走:
兩山之間必有水,兩水之間必有山
平原地勢比較平坦,不方便找龍就借水為參照物,以水證龍
*龍氣停聚在龍水交匯處,門前留出三五步余坪(門和水間的距離),這是好房位置的必要條件
*開面:
陽宅的后靠需要比陰宅更多的空間,正所謂“陽宅一把扇,陰宅一條線”。
可以人為切開后靠山的一小塊,弄平整,給后背騰出個扇形位置,就像躺在太師椅上,留出平整地蓋房子,這樣宅子才能坐穩(wěn),不然難旺人丁
落脈中正為宜,根據(jù)落脈考慮房子大小。如果落脈小房子大,兩邊就會見窩煞。
左肩帶煞四子寒,右肩見白六九孤。
*后山落脈未斷:
后山和宅子之間有溝隔開、來龍被河流明顯阻斷,這水就算窩煞
但也有特例,兩山之間的過峽是允許穿田而過什么的,只要龍氣沒有明顯阻斷。
就算是海邊的入??冢瑥牡匦螆D上看,有時候都不算明顯阻斷龍氣(海平面下降一丟丟,就能看到兩山其實是連著的同一座)
先遠看千丈勢,其次近看百丈形。山頂分五行,山形對九星,你可以粗略知道這個龍好不好。

穴——土室,穴場
有個成語叫尋龍點穴,穴簡單說就是這個宅子的位置。
點完穴之后還要審核、校對,叫證穴。
證穴十要,做到一半以上就是好穴了:
朝山,明堂,水勢,龍虎,唇氈(必要條件)
橫龍結穴也要考慮樂山,鬼尾(橫龍必要條件)
大地還得看是否有(龍)纏護,(水)分合,天心十道(充分條件)
余坪:龍氣交匯使得龍氣停聚的門前平坦處。又叫唇氈,大的叫氈,小的叫唇。往往在門和水(或下臺階)之間,比如門前三五步(四尺五一步,超出計為下一步)見水塘。好的余坪,可以福澤子孫
沒有余坪承載,后繼無力,一發(fā)就敗

砂——環(huán)抱而有情的小山包們
從宅子的大門口看,左青龍(男,長房順排),右白虎(女),前朱雀,后玄武。
青龍白虎用來擋住兩邊的窩煞(水溝)、沖射,最好堂局中正、對稱有護;玄武后龍有力,落脈居中,太低靠不住漏陰風,太高又顯得逼壓。來龍力不足,不能承受高樓。如果玄武方為山溝(窩煞),沒有落脈那么身體自然不好,往往對應反弓水,也難有財。
*注意山溝之間,兩窩煞間可能也有小落脈,正下方落脈居中也能蓋小房子
*龍脈走向看地勢高低,即使后靠有高樓但后靠地勢低,也是假靠山
后方為河,起堤壩也能起到一定的靠山作用
明堂是指站在門口、陽臺、窗戶看到的景象。家附近是內明堂,對應著當代人,往遠處延伸是中明堂。裁剪功夫一般就是針對內堂,因為比較好處理又管當代(外明堂那不得愚公移山)
再遠點,就是外明堂。前面的近山叫案山,祖宅從案山由右向左可以對應各房。門口看案山也不要有明顯留白,最好是一山連一山。
明堂廣闊,首先代表人寬宏大量,但如果沒收到堂氣就不聚財,等到遠處才見山,就是所謂“初代憐”。
查砂要點:
1.四砂秀麗,不見粗惡破敗。
長期內堂雜亂會影響個人的身體、相貌(雜亂位置對應后天八卦的身體部位),尤其在24山劫煞和八煞黃泉方位
2.砂形端正,不見斜形歪倒
斜形歪倒容易滋生出淫亂狡猾、不務正業(yè)之人
3.龍虎環(huán)抱,不見反背無情
環(huán)抱有情,起好作用;反背無情,容易出不團結不孝順的忤逆之人。
4.高度適中,不要逼壓或空曠
高不過眉,低不過膝。
太高逼壓影響人丁。白虎太高,女子兇惡;主房低廂房高,奴婢欺主。可以用水池化煞,把高樓完全倒映在水中。
太低就有天白凹風了
也要考慮實際樓層。比如在高架橋旁邊,高架橋上面的房子看它是路為水;高架橋下面的看它逼壓,稱為“鐮刀煞”
5.拱衛(wèi)有情,不見尖角直射
尖角直射,主意外、火災。可用水化解,比如水池魚缸擋住尖角處。
6.羅城周密,不見天白凹風
羅城:遠處四面八方圍起來的同一座山
7.要逆砂
順砂斜飛為兇:山水同時往外走
左砂順水長子去,右砂順水三子離

水——財源
“山管人丁水管財”,在出水口有高山或者建筑物關攔(視覺上),把它截住擋住,來水寬大,去水緊鎖,水來的多去的少(來長去短),水聚明堂(圓如鍋底),匯聚于堂前略低處(水位明顯高于房子就叫陽水蓋面),財自然也聚下來。
(山谷、旱溝、道路也水)
水最重形(巒頭)有情和方位(理氣)。
如果山來的多(n個),這多為好事,因為水至少有(n-1)個,符合“來長”
水只能在前方,后方玄武和兩邊青龍白虎方?jīng)]有砂直接見水就為窩煞。
水要遠近適中為宜。水太遠則龍氣未停聚在房宅處,水太近則為割腳水(主有意外,除了高速、高架橋外的路,車流不快不算割腳水)
如果水從門口正對直泄而去,沒有關攔那財自然留不住;但是反過來,直沖而來,陽水蓋面,雖然能暴富,但是也容易傷人丁,但直沖到門前,宅子的地勢稍高些,就稱為逆水局,就沒有直沖那么兇了。
如果水繞宅而走,像護城河環(huán)抱一樣(環(huán)形),這叫玉帶水,挺好(如果是方形,稱為土城水,也算不錯);反過來,水在宅門口來了個轉彎急剎車,巨大的離心力沖擊著彎道外側的宅子,這叫反弓水(明堂看不到的反弓水,比如很遠處的大江大河,影響不大,水不過堂不關你事)同樣傷人丁。
(水反弓,一定有窩煞流到反弓處,而路反弓如果仍有落脈為假反弓,有財來但難聚)
出水口需要關攔留下財富,最好是回水專欄欲走還留,彎彎曲曲拐出去(九曲水來去都為吉),就是所謂的“關門若有千重鎖”
如果遠處來九曲水,近變?yōu)橹睕_,那么內堂為當代,直沖水先到先驗,先敗后發(fā)
即使是一字水,水口關攔得好,符合來長去短,水聚明堂,自然也為大吉
而斜飛水,尤其迎去水,不吉
*特殊情況:
對于十字路口,交叉處地勢最低時,只看來水(尤其見河,先以河為主);
暗拱水(門前處低、直接看不見的水,比如古代青石板下的)為吉;
水井只按來水論,并要在吉方(正后方玄武不能打井;
院內出水口只能有一個,并且要在吉方;
房子在一層,井蓋算出水口;
周圍都是水,比如護城河,后靠處要最淺,左右必須要有砂手遮擋窩煞;
復雜水勢也要區(qū)分內、外水
*小細節(jié)
色:清為吉,濁為兇。水色可以對應五行病
聲:緩慢、無聲為吉,聲音悅耳也為吉;湍急為兇,噪聲刺耳為兇。
味:甘甜為吉,酸苦為兇

向——山和水的組合拳
立向:后收龍氣,前收堂氣(山、水),居中、合局、消砂納水
需要用羅盤重點測量的不僅有入戶門朝向、門樓陽臺朝向,山脈(高建筑)走向,還有來去水(路、電梯)的走向,這在理氣中有嚴格的消砂納水規(guī)則:消壞砂壞水,納好砂好水

理氣衍生出一些大的分類:
三元、三合、玄空、八宅……
具體的山水法也很多,比如:八煞黃泉、反復黃泉、二十四山劫煞、羊刃祿堂、三元陰陽、太乙數(shù)、城門訣、先后天水法、十二長生水法、洛書河圖四大局、納甲理、三吉六秀、輔星山水法、子午斜流等等,在第三篇會全面介紹理氣口訣

第二篇預告:羅盤和室內布局
比如在家里可以選擇廚房、書房甚至流年比較容易得子(臥室)的方位,在外做生意也可以選擇好店面等等。

開新坑了,這篇是風水簡介,后面會詳細展開。
去年在贛州三僚村,有幸看過了一些風水大師的杰作。