說(shuō)起山水畫，在我國(guó)繪畫行業(yè)中具有極高的地位，要追根溯源，山水畫概念的出現(xiàn)，是從魏晉南北朝時(shí)期就出現(xiàn)了，其中宗炳的《畫山水序》就是這一概念出現(xiàn)的標(biāo)志。古人對(duì)山水畫的理解非常獨(dú)到，并且出現(xiàn)了各個(gè)派系的山水畫大師，他們?nèi)谌胱约旱睦硐?、技法等，繪畫出一幅幅精妙絕倫、獨(dú)一無(wú)二的遺世佳作。

中國(guó)的山水畫，千年傳承不息，歷朝歷代革新求變，獨(dú)具出特有的外在形、內(nèi)在意。通常一幅好的作品，融匯著作者的思想情感，更是無(wú)數(shù)前者的智慧凝聚。從山水畫中悟人生哲理，感觸作者行萬(wàn)里路帶來(lái)的感官體驗(yàn)和精神韻味。

【葉大隱老師大氣山水欣賞】

香港國(guó)畫院院長(zhǎng)葉大隱新品力作《道人庭宇靜》作品來(lái)源：易從字畫

香港國(guó)畫院院長(zhǎng)葉大隱新品力作《南明山》作品來(lái)源：易從字畫

香港國(guó)畫院院長(zhǎng)葉大隱新品山水畫《氤氳仙境》作品來(lái)源：易從字畫

香港國(guó)畫院院長(zhǎng)葉大隱新品山水畫《天臺(tái)》作品來(lái)源：易從字畫

當(dāng)代著名書(shū)畫家葉大隱新品山水畫《送李山人歸山》作品來(lái)源：易從字畫

當(dāng)代著名書(shū)畫家葉大隱新品山水畫《途次陜州》作品來(lái)源：易從字畫

在葉大隱老師的作品里，就有其行跡千山萬(wàn)水后的情感思緒。山的剛毅，水的柔情，似乎正像是人們所倡導(dǎo)的“做事如山，做人如水”，剛?cè)岵?jì)。例如在葉大隱老師的作品一樣，一片人間仙境的室外清雅生活，世外桃源的隱居之地也莫過(guò)于此。

熱愛(ài)藝術(shù)的人心態(tài)往往追求完美，會(huì)讓創(chuàng)作變得更有藝術(shù)性。畫出胸中的丘壑，才能隨心所欲。葉大隱對(duì)創(chuàng)作一筆不茍，伏案作畫，思如泉注，筆欲鯨吞，務(wù)求行神兼得，化為己有，將自己的精思絕藝活現(xiàn)于紙帛之上，尤其重視筆性的神奇和線條的特質(zhì)，使得他高妙的畫風(fēng)愈加得以升華，筆意迸濺的皴法宣示著無(wú)處不在的春日之光，看上去感覺(jué)山石好像在扭動(dòng)一樣，充滿了動(dòng)感。

【葉大隱老師作品價(jià)值】

葉大隱始終保持著旺盛的創(chuàng)作力，遇物則畫，擅長(zhǎng)畫山水，情景交融，別有一番文人意趣，畫作運(yùn)筆既有變化，又富實(shí)感，用筆工細(xì)，筆法如行云流水、文秀飄逸，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)濃淡起伏、新穎別致，意境幽遠(yuǎn)開(kāi)闊，讓每幅作品的氣韻顯得十分超逸脫俗。

【葉大隱老師個(gè)人簡(jiǎn)介】

葉大隱，閑人墨齋主人，當(dāng)代藝術(shù)實(shí)力派名家?，F(xiàn)為香港國(guó)畫院院長(zhǎng)，書(shū)畫藝術(shù)品高級(jí)評(píng)估師，書(shū)畫藝術(shù)品流通專家！書(shū)法師從于人民大學(xué)胡抗美書(shū)法高研班、北蘭亭張旭光先生書(shū)法工作室入室研修班，繪畫畢業(yè)于清華美院辛有芳導(dǎo)師書(shū)畫藝術(shù)名家創(chuàng)作高研班。

葉大隱先生與名家交流合照：

標(biāo)簽：藝術(shù)