去年12月初，JOJO的第六部在b站上映。這部番劇的上映代表著JOJO舊世界的終結(jié)，當(dāng)然，漫畫早已邁出了新的一步。在石之海之后就是JOJO系列最優(yōu)秀的作品SBR，今天在這里只探討JOJO的舊世界。對JOJO有興趣的朋友，不怕劇透的話，可以把這篇文章當(dāng)作一個簡單的導(dǎo)論。

JOJO的前六部中，第一、三、六部可以大概當(dāng)成JOJO的舊世界主線。而第二、四、五部相對獨立，從這點也可以看出，JOJO雖然是個系列作品，但是每部作品之間的聯(lián)系并不非常緊密。這也可以理解為JOJO的一個缺點，其中一個原因就是荒木老師在創(chuàng)作這部作品時并沒有非常明確的思路。JOJO原本打算第三部就完結(jié)，但是人氣過高一直拖到了第六部。而且每部之間的創(chuàng)作差異也比較明顯（當(dāng)然，JOJO各部有一些核心的共同點）。

讓我們先從戰(zhàn)斗介紹這部作品：

JOJO的戰(zhàn)斗中最出彩的地方并不是智斗，而是想象力。在JOJO中，替身與替身之間、波紋使者與吸血鬼之間，并沒有特別清晰的戰(zhàn)力體系。很多前期非常常見的設(shè)定在后期被拋棄，比如承太郎的流星指刺。JOJO的戰(zhàn)斗勝負，與其說是由角色本人的能力決定，不如說是由作者自己的心情決定。這與龍珠或刃牙不同，作品中的戰(zhàn)斗通常打不過就是打不過。而且JOJO中的戰(zhàn)斗存在大量以弱勝強的例子。因此，根本沒必要糾結(jié)JOJO的戰(zhàn)力。

然而，如果拋掉戰(zhàn)斗過程的那些湊合，JOJO的戰(zhàn)斗還是非常吸引人的。角色本身的魅力自然不用多說，想象力是JOJO戰(zhàn)斗中最出彩的地方。比如二喬和瓦烏姆的戰(zhàn)斗。到了第三、四、五、六部的時候，繽紛多彩的替身能力為JOJO的戰(zhàn)斗帶來了無限可能。我們不需要用嚴密的邏輯去看待JOJO的戰(zhàn)斗，應(yīng)該抱著欣賞作者天馬行空想象力的態(tài)度去觀賞JOJO中的戰(zhàn)斗，欣賞作者是如何用巧妙的手法去描繪那些幾乎不可能的勝利。

關(guān)于JOJO的人物塑造和世界觀：

這是本文最復(fù)雜的一部分。我個人認為JOJO中每一個主角都塑造得非常精彩，特別是承太郎、徐倫和喬魯諾，此處先放下不表。JOJO的舊世界幾乎都與DIO有著密不可分的關(guān)聯(lián)，讓我們來看看JOJO的故事是如何開始的。

19世紀末的雨天，一場車禍讓JOJO父親躺在一灘爛泥中。DIO的父親偷竊JOJO父親的財物，卻被誤以為救命恩人。為了報答DIO一家，JO父答應(yīng)幫助他們，從此DIO便成了零喬的兒子。

這個開頭非常有《悲慘世界》的味道，零喬的形象近乎圣人，即使后來他察覺到自己被欺騙，仍舊給DIO繼續(xù)生活的機會。DIO出生在一個悲慘的家庭中，貧困的出身使他極度厭惡自己的父親。他渴望爬向貴族社會，自進入JOJO家門后，便對家產(chǎn)有著強烈的渴望，將JOJO的家庭當(dāng)作自己攀向高處的工具。

DIO的邪惡本性，是否源于他的出身呢？如果按照階級觀念分析，DIO出生在酗酒家庭，JOJO則從小享受貴族世家的養(yǎng)尊處優(yōu)。這種差距自然會讓DIO感到生命的不公平，但這并非JOJO要表達的東西。JOJO是一部非常宿命論同時又不宿命論的作品（不宿命論的部分后面會談到）?！逗神R史詩》中會用大量修飾詞來形容一個角色，作者相信自然、人類以及萬物都存在一些穩(wěn)定不變的東西。這點在JOJO家族身上體現(xiàn)得最為明顯，無論身處何種境地，JOJO家族的成員始終懷揣著人類最偉大的榮光——正義感與勇氣。而有些角色，雖然起初是反派，但在適宜的環(huán)境下，他們最終也會走上正確的道路——這就是人的內(nèi)核。

與人類內(nèi)核截然相反的是DIO的存在。即使他擁有最優(yōu)越的條件，也會散發(fā)出比下水道的老鼠還可憎的惡臭。DIO渴望青春、力量和地位，但他并非以真正高貴的方式去接近這些特征，而是以掠奪的方式靠近這些東西。這種美建立在最深的惡之上，就像王爾德筆下那個愛美的少年，美麗的外表下卻是早已腐爛不堪的內(nèi)核。

很多人承認DIO身上并沒有閃光點，但仍喜歡給他加上一些傳奇色彩，比如“人的覺悟”“邁向天堂”“惡人的救世主”什么的。這些東西對于DIO來說其實并不重要。除了水哥說過的那句“惡人的救世主”，看不出DIO對他的部下有任何恩情。大家不妨想象一下，假設(shè)“邁向天堂”的真正方法是積德行善，DIO會去做嗎？當(dāng)然不會，因為DIO的設(shè)定就是個純粹的惡人。DIO的行為比迪亞波羅和吉良吉影都缺乏目的性，對吉良吉影來說，只要能滿足他的戀手癖，其他事情根本不重要，迪亞波羅則只為了維持黑老大地位的穩(wěn)定，而在DIO眼中，他們的惡只不過是冰山一角。DIO的惡不止于滿足自身需求，還要維持自己的高貴假象以及統(tǒng)治人類的無恥欲望。

那JOJO中經(jīng)常出現(xiàn)的覺悟、天堂等等是什么東西呢？它其實是惡人對于人性弱點的利用。DIO利用自己的魅力吸引欺騙一大群走狗為其服務(wù)。但需要注意的是，DIO并不是格里菲斯式的人物，他足夠惡，但是缺乏足夠的深度。在真正的強者面前，他的魅力與欺騙都沒用，比如第三部末尾DIO與承太郎的戰(zhàn)斗中，他的丑態(tài)百出和洋洋自得，完全沒有在部下面前所體現(xiàn)的魅力。這不僅在和承太郎的戰(zhàn)斗中體現(xiàn)，大喬能夠坦然面對自己的死亡，而DIO卻陷入恐慌。更早之前，在和大喬的打斗中，DIO被大喬揍了后居然可恥地哭了。這些足以說明JOJO家族才是真正的強者，而DIO不過是個徹頭徹尾的小人。

JOJO的第四部《不滅鉆石》，由阿爾戈遠征式的故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)槁詭@悚風(fēng)格的輕喜劇，這一部不能說差，只是前進得不夠多。其中對于二喬的刻畫非常精彩，二喬是第二部曾戰(zhàn)勝過最強生物的男人，在第三部雖然不如當(dāng)年之勇卻仍是主角團的重要人員。可是，第四部的二喬卻讓人無比心酸，衰老帶來的窘迫令人難以忍受。從二喬的老年癡呆，我們也不難聯(lián)想到為什么史特雷要追求永恒的青春。其實JOJO的許多矛盾正是這種模式的體現(xiàn)：強大和正義往往不能兼容，而邪惡對人有著極其深的吸引力。DIO雖然不做人了，但他始終能維持一種魅力的形象，而終身追求正義的二喬卻不得不面對老年的窘境。戰(zhàn)斗中主角團必須克服千辛萬苦才能取勝（第三、四部比較特殊）。

第五部《黃金之風(fēng)》是JOJO的巔峰之作，這部作品深入闡述了很多東西，并將布加拉提塑造為極其深入人心的角色。很多人認為主角喬魯諾的形象塑造沒有前幾部那么突出，其實是他不幸的出身使得他早早地形成了沉默寡言的形象。與大喬近乎圣人的形象不同（事實上承太郎也沒有殺過人），喬魯諾在黑暗中成長，對惡有著更深刻的認識，手段也更加堅決果斷。例如，他看到無辜的老人被殺害，毫不猶豫地殺死了波爾波。而在一開始，他的理想就是成為黑幫的一員。從這些地方來看，喬魯諾顯然沒有大喬的那種圣潔，但他的形象卻更加復(fù)雜。

布加拉提幾乎是JOJO中最成功的人物。與之前英雄式的承太郎、圣人式的大喬以及樂觀開朗的二喬都不同，他身上有著濃厚的現(xiàn)代性。布加拉提身負重擔(dān)，從不為自己而活。布加拉提自幼看到生性怯懦的父親，便決定要和父親一同生活。在整個小隊中，布加拉提又一直擔(dān)任著隊長的職務(wù)。他見識到老板的真面目后，不惜生命也要與之抗爭。與布加拉提相處越久，越能深刻感受到他的責(zé)任感。他忙碌一生，卻沒有好的結(jié)局。然而，他并不為自己的生命悲劇嘆息——與DIO的花言巧語相比，布加拉提身上那種濃厚的現(xiàn)代人的責(zé)任感才是真正的覺悟所在。

最深刻的《黃金之風(fēng)》后，故事來到了最絕望的《石之?！?。《石之?！肥亲钅荏w現(xiàn)JOJO絕望命運的一部，徐倫生活在缺少父親的環(huán)境中，她曾經(jīng)任性，對父親承太郎的不稱職怨恨不已。但她從始至終都是最有魅力的女性角色。在認識到父親為這個世界做出的貢獻后，徐倫踏上了拯救父親的道路?！妒！分?，徐倫握著監(jiān)獄欄桿向上仰望的鏡頭給我留下了深刻的印象。這一幕與JOJO開頭的那一幕非常相似，徐倫和DIO家族一樣陷入困境之中（并且是被冤枉的困境），背負著比DIO家族更悲慘的命運。但是她仍然仰望星空，而對于DIO，他的生命中只有爛泥，這是橫跨百年家族的冥冥信念的呼應(yīng)。

《石之?！返膭∏榘l(fā)展伴隨著徐倫的成長。起初，徐倫青澀任性，還受愛欺騙，但她天性善良，作為女性，沒有成為男性的附庸。正是她拯救父親的信念和她獨特的魅力才吸引到安娜蘇。

《石之?！放c神父決戰(zhàn)的間隙中，充滿了許多有愛的瞬間。比如，當(dāng)安娜蘇向承太郎請求結(jié)婚許可時，承太郎把徐倫擁入懷中；還有徐倫答應(yīng)了安娜蘇的求婚——等我們成功了，就去結(jié)婚。然而，這些溫馨的時刻與神父的壓迫形成了鮮明的對比，讓人深感絕望。承太郎的死更是讓人心碎，在看到無數(shù)刀子刺向徐倫的瞬間。他第一次失去了冷靜，不僅失去了唯一擊敗神父的機會，還失去了自己的生命。承太郎死去時，徐倫對他說的最后的話關(guān)于自己叛逆的青年時期：自己為什么要那樣做呢？她自己也不知道，但她相信自己的父親一定會來救她。年少時對父親缺席的抱怨在此刻得到了最深刻的回應(yīng)，只可惜，一切都已經(jīng)結(jié)束了……

《石之海》呈現(xiàn)出最深沉的命運的絕望感，因為無論承太郎怎么做，都是把神父推上天堂，一切努力都是徒勞。然而，主角團卻一直知不可為而為之，面對最強大的敵人，即使犧牲生命也要將其擊敗。前文提到，JOJO是既宿命論又不宿命論的作品，承太郎不能阻擋神父，這是JOJO宿命所在。然而，主角團一行人不屈不撓、決不放棄的精神，是JOJO更深刻的內(nèi)涵。神父終究是屈服于命運的弱者，在知曉自己將死的命運后，他終究還是害怕了。而挑戰(zhàn)絕望命運的JOJO家族，則是真正的強者。人類的勇氣與正義感，永遠是JOJO最深刻強大的內(nèi)核。