讀《鬼谷子》

鬼谷仙師有言：變化無窮，各有所歸?；蜿幓蜿枺蛉峄騽?，或開或閉，或馳或張。俾之者，料其情也；闔之者，結(jié)其誠也。皆見其權(quán)衡輕重，乃為之度數(shù)。故諸言法陽之類者，皆曰始，言善以始其事；諸言法陰之類者，皆曰終，言惡以終其謀。孫子亦有言：虛實之變也，勝機自在此焉。最終這樣不斷變化，但又始終保持一個整體的思維，都來源自《易經(jīng)》。

我學習了這種方法后，總會因為各種不同的情況，面對不同的人與問題，考慮某些別人所不太能理解的想法，說出各種不同的話，以達到所謂的俾闔，就是陰陽之道，道可道，非常道。再直白一點，我們今天管他叫圓通，但覺對不是圓滑！因為出發(fā)點不一樣。圓通代表你是通了的，具有高度智慧，高度的為人處世的藝術(shù)，同樣也代表著你說話做事的出發(fā)點是正的，你的心是善良的沒有雜念的，做事是為了公眾的。而圓滑則代表你是滑的，我們說這人?；^，那就說明你這個人是不正的，是邪的，一般這么說就說明這人只想自己偷懶，別人的死活自己才懶得管。要圓通不要圓滑，我們要有這樣的辯證思維。

但是這樣的方法，在我們現(xiàn)今的社會，在我們的日常生活中卻面臨著很大的挑戰(zhàn)。問題不來源于鬼谷子所言本身，而是來源于我們現(xiàn)代人不斷細化，不斷受西方人影響，“分”的思維，而逐漸喪失了“合”的概念。這很危險，我在19年就說過視頻就在B站，曾老師更是在1990年時就提醒我們，而且現(xiàn)在美國的疫情混亂也證明了這一點。我這里也不想論證《易經(jīng)》到底怎么去預言某一個事情，因為搞得像迷信，也不在我們今天的討論范圍。話說回來，說白了，我們中國人得以區(qū)分與其他外國人，能夠在五千年的歷史長河中源遠流長，即便在中在朝代更迭、外族入侵、思想禁錮等等這些危險與苦難中沒有斷流中國今天還能夠叫做中國，中國人還能被叫做中國人，就是因為一個“中”字 ，一個"合"字，孔子講無可無不可，還是辯證思維。

但是說真的，今天我們的話很難講，因為每個人都很聰明很敏感，再加上手機電腦這些層出不窮的的電子設(shè)備，你明知道這話說出去小孩都不信，你在說反話說胡話，但是別人抓到你的小辮子就是不放，就說：哈哈！我在你說話的時候帶了錄音筆或者有截圖為證！你看這話都是你講的字是你寫的，滿口仁義道德，你這衣冠禽獸！

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那我們今天還是少說話為好！愿意為我們中國人說話的曾老師，現(xiàn)在也去世了。先生說了這么多，我一個晚輩，當務之急就是去做，去實行，去埋頭苦干。每天去努力還來不及的人，哪有空跟別人去爭論呢？或者去跟人家斗爭？不理解我的人，不去理睬，因為總不能別人不理解你就跟人家一般見識，就讓我用兢兢業(yè)業(yè)做出來的成績讓人家閉嘴，不就好了么？王陽明的知行合一嘛。

即便到現(xiàn)在，我依然小過不斷。說過很多錯話，辦過很多錯事。但我依然每天都在努力，每天都在學習，風里來雨里去，忙忙活活又一天。我同樣也在鞭策自己，告訴自己要愈發(fā)頑強拼搏。這在一個男人一生中，為了進步成長是必須的。于20200731