涼州貿(mào)易史話:天山走廊,河西四郡貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)銜接歐亞大陸的關(guān)鍵

涼州之畜天下繞,
名山茶為易馬用。
絲綢之路不是字面意義上的一條路,而是復(fù)雜且龐大的交通網(wǎng)絡(luò)的代名詞。河西四郡(武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡)中,武威郡和酒泉郡在公元前121年由漢武帝設(shè)立,張掖郡和敦煌郡在公元111年之后從武威郡和酒泉郡中分離而出。
武威、酒泉、張掖、敦煌,這四大郡在中古時(shí)期,幾乎很少發(fā)生行政區(qū)劃上的改變。相距200~300公里的間隔,也讓河西四郡在絲綢之路的貿(mào)易上形成“站站中繼”的合作局面。粟特商人運(yùn)載貨物離開(kāi)洛陽(yáng)前往中亞的時(shí)候,河西走廊是必經(jīng)之路。
但離開(kāi)河西走廊的西大門(mén)敦煌之后,粟特商人并沒(méi)有直接向西走。而是先去伊州(今新疆哈密),然后才往西走去樓蘭(今新疆維巴音郭楞蒙古自治州若羌縣)去高昌(今新疆天山東部南坡的一個(gè)山間盆地,前涼時(shí)期曾在此設(shè)立高昌郡)。這條路是河西走廊的延續(xù),是河西四郡銜接歐亞大陸的關(guān)鍵地段,人稱“天山走廊”。
天山走廊和河西走廊這樣單一的一條路線不同,從敦煌郡到達(dá)樓蘭后,有兩條路線可以接著往西走,一條北道一條南道。這就是所謂的“天山北路”和“天山南路”。
樓蘭作為北道和南道的商隊(duì)集合點(diǎn),比起敦煌郡只有一條路線的過(guò)道來(lái)講,樓蘭的貿(mào)易地位甚至一度超越了敦煌。在公元200年~公元400年的這段時(shí)間,樓蘭因塔里木河和羅布泊的水源而繁榮。
考古學(xué)家曾在樓蘭發(fā)現(xiàn)大量的玻璃、海貝、海蚌、珊瑚,證實(shí)了樓蘭也曾是一片水草豐茂之地。西漢五銖、東漢五銖、王莽大泉、王莽貨泉等古代錢幣的出土,也證實(shí)了樓蘭的貿(mào)易繁盛。
日本大谷探險(xiǎn)隊(duì)的橘瑞超在樓蘭遺跡發(fā)現(xiàn)的《李柏文書(shū)》(現(xiàn)存日本京都龍谷大學(xué)圖書(shū)館),也證實(shí)了前涼設(shè)置西域長(zhǎng)史的歷史事實(shí)。


但輝煌總會(huì)消散,沒(méi)有人能夠永遠(yuǎn)站在頂端。前涼帝王張駿帶領(lǐng)涼軍討伐戊己校尉趙貞,設(shè)立高昌郡后,樓蘭的貿(mào)易地位竟開(kāi)始慢慢淡化了。實(shí)際上,樓蘭的黯然失色是大自然的選擇,不是前涼有意為之。
東漢末年,以董卓為主導(dǎo)涼州武力豪族的傾軋使東漢對(duì)西域的管理力不從心,樓蘭的繁榮也不再存在。公元330年之后,沙丘的移動(dòng)和塔里木河的改道才是樓蘭衰敗的根本原因。這也解釋了前涼為什么要設(shè)立高昌郡,讓高昌郡成為優(yōu)于樓蘭的“絲綢之路新城市”的原因。
東晉高僧法顯《佛國(guó)記》:“至鄯善國(guó) ,其地崎嶇薄瘠,俗人衣服麤與漢地同,但以氈褐為異?!币蔡岬搅藰翘m曾受前涼文化的影響,但因缺水而變得土地貧瘠,不復(fù)往日風(fēng)采。
公元400年左右之后,樓蘭的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化。塔里木河改道南流,羅布泊因此干涸,在樓蘭面部更遠(yuǎn)的地方形成了“新羅布泊”。為了生存,樓蘭人不得不離開(kāi)家園,向南遷移。
“天山北路”和“天山南路”也不在以樓蘭作為分界點(diǎn),樓蘭逐漸被遺忘埋入沙塵中變得無(wú)人問(wèn)津。敦煌開(kāi)始變得重要,在貿(mào)易地位上超越了樓蘭,并逐漸成為絲綢之路上的貿(mào)易節(jié)點(diǎn)城市。敦煌郡與武威郡交相呼應(yīng),竟一時(shí)間不分高低。
北線「武威-張掖-酒泉-敦煌-哈密-吐魯番」和南線「武威-張掖-酒泉-敦煌-鄯善-吐魯番」這樣的新道路,讓敦煌竟也成為兩路商隊(duì)的集合點(diǎn)。當(dāng)然,這是因?yàn)樗锬竞痈牡滥狭?,使粟特商人不得不選擇敦煌作貿(mào)易節(jié)點(diǎn)。

鄯善(Kroraina)作為在天山南路沿線的重要城市,逐漸落入到慕容吐谷渾國(guó)的管轄范圍內(nèi)。這一重要事件在《大周故青海王(慕容忠)墓志銘》中有明確記載:“王諱忠,陰山人也。自云雷降雹(自八王之亂、永嘉之亂之后),開(kāi)大國(guó)之王基(脫離前涼,建立了吐谷渾國(guó)):日月成文(用日月星空書(shū)寫(xiě)傳奇),握中原之帝業(yè)(把持絲綢之路的節(jié)點(diǎn)城市,讓中原洛陽(yáng)武則天不得不重視吐谷渾)?!?/p>
羅布泊湖的移動(dòng)和干涸,深刻影響著絲綢之路貿(mào)易交通網(wǎng)的變遷,也見(jiàn)證了天山走廊和河西走廊之間的微妙關(guān)系。從前涼設(shè)立高昌郡再到吐谷渾把持絲綢之路,讓我們清晰地看到了貿(mào)易的重要性。絲綢之路不僅僅是古代國(guó)際貿(mào)易交通網(wǎng),更是連接亞洲、非洲、歐洲的文化橋梁。?

后記:涼州文化傳遞向上向善的人文精神,滿足人民群眾對(duì)美好精神生活追求的向往不會(huì)改變。我為涼州文化,感到自豪!*本文如有遺漏錯(cuò)誤還請(qǐng)各位同仁同學(xué)指正
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