古人在生活環(huán)境惡劣的環(huán)境下生存，他們更注重信仰，也就是精神修養(yǎng)，他們所有的食物、及財(cái)物都來之不易，所以他們特別珍惜每一粒糧食。誠信二字便是做人的基本準(zhǔn)則，沒有語音通訊的年代，就靠著一個(gè)約定堅(jiān)守一輩子，甚至是幾代人。

古人認(rèn)為信譽(yù)，名聲比生命更重要，這樣的人同樣也得到別人的尊重。《莊子-刻意》中說道“眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精”。

古人認(rèn)為：做人寧可保持純樸自然的本性，拋棄機(jī)心巧詐的聰明，也要留些浩然正氣給大自然；寧可謝絕富麗繁華的誘惑，甘心過著淡泊寧靜的生活，也要留個(gè)清白的聲名在人間。

無量子介紹說：在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣有一些人對(duì)待任何人、任何事時(shí)，總是從“是否有用”這點(diǎn)上來考慮。這些人交朋友，只是為了今后能有一個(gè)良好的人際關(guān)系；做工作，只是為了能夠賺取更多的錢財(cái)；談戀愛，只是為了滿一個(gè)人一時(shí)的私欲；孝敬父母，只是為了博取一個(gè)好名聲。

總之，不管是做什么事，總是目的在先，名利當(dāng)頭。這樣為人處事，雖然能“與利合”，終究逃不過“迫窮禍患害相棄”的際遇。和這樣的心境相比，“寧謝紛華而甘淡泊“則給人帶來一股清新的氣息。

一個(gè)人浮華不限，名利不求，一切順其自然，雖然不會(huì)有大富大貴，至少可以做他自己，不留悔恨給自己，也不留把柄在人手。具體來說處理問題糾葛，不喪失正氣；掙錢謀生，不圖物質(zhì)享受；和人相處，真心相待；個(gè)人修養(yǎng)，不養(yǎng)妄心，專修謙和。

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