? ? ?對于成年人因為大腦皮層成熟后情緒化不易情緒化了，人類作為群居動物，個體的情緒化是不利于于集體協(xié)作的，所以成年人的情緒化更多的被展現(xiàn)在集體環(huán)境的感染之中。

? ? ? 而后，“哭泣”因為現(xiàn)代意識形態(tài)的污名化，和秩序規(guī)則對弱者的排斥以及弱者與哭泣的連通，使得哭泣只能在私下里發(fā)生，而這又與生理上難以在孤立時難以情緒化矛盾，即，私下里總是難以哭泣的。只有在失去情感聯(lián)系而再度回到如“嬰兒”般的“孤立”時才可能放生哭泣，因為這種哭泣會表現(xiàn)出對情感聯(lián)系的需求。那么葬禮儀式最初的形態(tài)便是悲傷的自發(fā)的聚集在一起。

? ? ?事實上，我們的本能之一便是，在悲傷的時候去渴求他人陪伴，而又以他人的陪伴而去撫平悲傷，因此，被群體拋棄的個體便會回到集體，而這種調(diào)控機制在當下已經(jīng)失效了，孤立無援的，的被群體驅(qū)逐的狀態(tài)在我們的祖先處，總是與疾病連通，但是在現(xiàn)代已經(jīng)變成了一種意識形態(tài)的終極效果。即，一個意識形態(tài)可以以其在驅(qū)逐怎樣的人來看出其最大的特點。