第十四章?情之時態(tài)

?

前者恒態(tài)，又有時態(tài)。方有對談，神忽他往；眾方稱言，此獨冷笑；深險難近，不足與論情。言不必當，極口稱是；未交此人，故意詆毀；卑庸可恥，不足與論事。漫無可否，臨事遲回；不甚關(guān)情，亦為墮淚。婦人之仁，不足與談心。三者不必定人終身。反此以求，可以交天下士。

?

前者恒態(tài)，又有時態(tài)。

l?前面所說的四種情態(tài)是常常能看到的情態(tài)，也叫恒態(tài)；此外，還有一些是偶爾才能看到的情態(tài)，叫時態(tài)。

?

方有對談，神忽他往；眾方稱言，此獨冷笑；深險難近，不足與論情。

l?比如正與人對談，他的心神卻忽然飄向了別處；在眾人暢談?wù)龤g時，他卻獨自在旁冷笑；這類人城府深，居心險惡，不能與他建立交情。

?

言不必當，極口稱是；未交此人，故意詆毀；卑庸可恥，不足與論事。

l?又如他人所說的不一定正確，他卻滿口應(yīng)和贊成；對于從來沒有結(jié)識了解的人，他卻能在背后故意詆毀；這類人平庸卑賤，下流可恥，不能與他合作共事。

?

漫無可否，臨事遲回；不甚關(guān)情，亦為墮淚。婦人之仁，不足與談心。

l?再如平常什么事都不可置否，然而事到臨頭了他卻猶豫不決；發(fā)生了不值得動情傷懷的事情，他卻還能為此情緒低落，傷懷流淚。這類人就是理智匱乏的婦人之仁，不能與他推心置腹。

?

三者不必定人終身。反此以求，可以交天下士。

l?以上這三種時態(tài)不一定能決定一個人的命運。但如果反這三種時態(tài)而行之，就能廣交天下之士。