說到歷史學(xué)習(xí)的困惑

怎么少得了那些易混淆視聽的知識點呢

今天讓我們一次

理清這些易混淆知識點

別讓試卷再丟分！

古代史

1．西周分封制的對象主要是姬姓王族，故被分封的諸侯都與周王有血緣關(guān)系。(×)

提示：

西周分封制不僅分封王族，還分封異姓功臣和古代帝王的后代，而異姓功臣和古代帝王的后代與周王并無血緣關(guān)系。

?2．宗法制下大宗和小宗的關(guān)系是固定的。(×)

提示：

大宗和小宗是相對而言的。周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗，諸侯對周天子而言是小宗；在封國內(nèi)，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗；在卿大夫的封地內(nèi)，對于士而言，卿大夫是士的大宗，士對卿大士而言是小宗。

?3．秦推行郡縣制，故郡縣制最早出現(xiàn)在秦朝。(×)

提示：

秦推行郡縣制，但郡縣制最早出現(xiàn)于春秋時期。秦朝統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。

?4．君主專制就是中央集權(quán)。(×)

提示：

專制主義與中央集權(quán)是兩個不同的概念。是與民主政體相對立的概念，是一種決策方式。其主要特征是皇帝個人的專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身；中央集權(quán)是一種相對于地方分權(quán)的制度。其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。

?5．“封建專制”等于“封建制度”。(×)

提示：

“封建專制”專指封建社會的個人獨(dú)裁統(tǒng)治；“封建制度”是一個綜合性的概念，包括封建的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制度等。

?6．元朝中央設(shè)置中書省，其職能與唐朝三省制的中書省職權(quán)相同。(×)

提示：

唐朝的中書省掌管政令的草擬，經(jīng)門下省審議，再經(jīng)皇帝決斷，其職能是參與決策；而元朝的中書省則是最高行政機(jī)構(gòu)，故與唐朝中書省的職權(quán)不同。

?7．明清內(nèi)閣制是前代宰相制的延續(xù)，是法定的一級中央機(jī)構(gòu)。(×)

提示：

明代以前丞相制下，丞相被賦予決策大權(quán)，其地位是 “百官之首”；明代內(nèi)閣制并非法定機(jī)構(gòu)，只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)，本身并無決策權(quán)，盡管有的閣臣一度大權(quán)在握，但權(quán)力來自皇帝的支持和信任，對皇權(quán)也難以起到實質(zhì)性的制約作用。

?8．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就是自然經(jīng)濟(jì)。(×)

提示：

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，其最本質(zhì)屬性是農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模小，隨著社會屬性的變化，和商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系加深。自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會就產(chǎn)生了，是相對于商品經(jīng)濟(jì)而言的，和商品經(jīng)濟(jì)對立，具有排斥社會分工，生產(chǎn)分散、規(guī)模小、技術(shù)落后的特點。

?9．自然經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民生活很富足。(×)

提示：

自然經(jīng)濟(jì)的基本特征“自給自足”中的“足”并非指富足，而是指基本滿足自家生活的需要和交納賦稅，很少進(jìn)行商品交換。事實上，封建制度下農(nóng)民的賦稅、徭役負(fù)擔(dān)沉重，生活非常艱苦。

?10．官營手工業(yè)在古代一直占據(jù)主導(dǎo)地位，民營手工業(yè)就是家庭手工業(yè)，一直處于次要地位。(×)

提示：

中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要分為官營手工業(yè)、民營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種形態(tài)，官營手工業(yè)是政府直接經(jīng)營，集中、大作坊生產(chǎn)軍用品和官府貴族生活用品，代表我國古代手工業(yè)水平，產(chǎn)品不在市場流通，至明代前期占據(jù)主導(dǎo)地位；

民營手工業(yè)是民間私人經(jīng)營方式，產(chǎn)品主要用于民間消費(fèi)，產(chǎn)品在市場流通，受到政府的壓制，但明中葉后占據(jù)主導(dǎo)地位；家庭手工業(yè)是農(nóng)戶的副業(yè)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的附屬，產(chǎn)品主要供自己消費(fèi)和交納賦稅，剩余部分出售，一直存在于社會經(jīng)濟(jì)生活中。

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