社會運(yùn)動 人類社會在運(yùn)動 簡單到復(fù)雜

物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系

1.物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì);運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。（本質(zhì)上依賴物質(zhì)載體）只要是物質(zhì)在動，大腦也是客觀存在。

2.脫離運(yùn)動談物質(zhì)導(dǎo)致形而上學(xué)。

3.脫離物質(zhì)談運(yùn)動導(dǎo)致唯心主義。

運(yùn)動的特殊狀態(tài)-靜止。

運(yùn)動是沒有條件的。一般的時時刻刻在動的。所以特殊狀態(tài)是靜止。

靜止是有條件的相對靜止。

靜止是認(rèn)識事物的起點(diǎn)和基礎(chǔ)

1參照物，事物空間位置相對不變。

2.事物處于量變階段，保持質(zhì)的穩(wěn)定性。（積累）例如水在燒。肉眼看到穩(wěn)態(tài)的。100攝氏度

3運(yùn)動與靜止的

區(qū)別-絕對運(yùn)動 相對靜止。

（運(yùn)動絕對的、無條件的、靜止是相對的有條件的

聯(lián)系 你中有我，我中有你正確的。動中有靜、靜中有動。

兩種錯誤主張

相對靜止夸大為絕對靜止的形而上學(xué)觀點(diǎn)

（刻舟求劍）

肯定絕對運(yùn)動否定相對靜止的相對主義（詭辯論）觀點(diǎn)。舉例子：借錢 方生方死

1人一次也不能踏進(jìn)同一條河（是相對主義 錯誤的）

2人不能兩次踏進(jìn)同一條河 是對的。

時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動存在形式

時間持續(xù)性不間斷的，順序性按順序的，一緯性即一去不復(fù)返。（寸金難買寸光陰）

空間是廣延性,伸張性，三維性即長寬高三度空間坐標(biāo)系（x.y軸）

時空既是有限又是無限，既是絕對的又是相對的。有限對應(yīng)相對，無限對應(yīng)絕對的。

物質(zhì)和意識配對 存在和思維不要拆開配對

意識起源

1自然界長期發(fā)展產(chǎn)物。無生命反應(yīng)比如說巖石風(fēng)化—低等生物含羞草-高等動物-人的意識。

2社會歷史的產(chǎn)物。勞動在意識的產(chǎn)生中起決定性作用。 制造使用工具-勞動（生產(chǎn)）

意識的本質(zhì)

意識是人腦對客觀存在的主觀映像（反映）人腦-物質(zhì)器官。先得也客觀存在-原材料。主觀-差異。 （一千個觀眾一千個哈姆雷特）