《人性》第二課

我們?yōu)槭裁措y以知行合一——情緒

我們時(shí)常以為自己通過邏輯做出選擇，并且會(huì)對(duì)選擇給出“邏輯上的合理性解釋”，但殊不知這其實(shí)只是一個(gè)借口。我們因情緒做了某種選擇，然后用邏輯給自己找一個(gè)合理的借口。

馬老師的偉大之處在于提出了是情緒驅(qū)動(dòng)人的行為而非理智，所以我們要照顧情緒從而控制自己的行為。這是一種和諧相處的自控方式。而西方思想體系下要求人們理智、自律本質(zhì)上是一種對(duì)抗思維，用理智來對(duì)抗不愿意做的事情。故而理智強(qiáng)者成功，弱者淘汰。這種思維體系本質(zhì)上是弱肉強(qiáng)食的。

馬老師的理論另辟蹊徑，以和諧相處的模式從本質(zhì)上打破了情緒欲望與理智的對(duì)立的視角。這是一種中國(guó)式的哲學(xué)智慧，也是一種讓所有人都有希望成功的方法。

馬老師的創(chuàng)新性在于為馬克思“世界的本源是物質(zhì)”的世界觀點(diǎn)做了補(bǔ)充，即“人的本源是情緒(精神)”。注意這兩點(diǎn)并不沖突，馬克思解釋的是包含人的客觀世界的本質(zhì)，而馬林老師解釋的是存在于世界的人行為的本質(zhì)，二者的研究對(duì)象其實(shí)是互為補(bǔ)充的。這給我們帶來了全新的視角來看待這個(gè)由人組成的的世界。