楊嘉鑫者，蜀地攀枝花人也。其母南陽(yáng)府人，幼即隨父入蜀援土建，于所遇其夫。生一子，名嘉鑫。嘉鑫少即博聞強(qiáng)識(shí)，及至高中，自見不善格物致知之學(xué)而工文，然其父語(yǔ)之曰：“學(xué)文無(wú)用，求之不得職。爾宜往學(xué)格致之學(xué)，以富而置居所?！甭犞?，而格致之功愈差，應(yīng)高考之舉而不第。遂違父志而學(xué)文，學(xué)而甚樂(lè)，終及第，負(fù)笈金華。

嘉鑫以父輒以為違己意也，長(zhǎng)而不樂(lè)父，因不好丈夫氣。其閱《紅樓夢(mèng)》，見寶玉曰“女為水之骨肉，男為泥之骨肉”，深然之?；蛑^不似男子，然其難易性，亦不為此憂。今為多元之世，可容人如嘉鑫者，善哉！入大學(xué)后，歷事眾，有喜亦憂?；驑?lè)以忘憂，或?yàn)橹T事愁。其非固守其性者，常易之，然本性不易。師友常語(yǔ)之以功成名就之理、修齊治平之道，然不以為意，但欲與悅之者為簡(jiǎn)單之事。此非鴻志也，而不遂。常一人，欲與人交，渴有憂之、愛之者，然是人難得。善屬文論，亦有志于功名，然以馬斯洛（A. Maslow）之論，歸屬與愛之欲尚未得足，何言自我實(shí)現(xiàn)之需！

嘉鑫尚少，莫能測(cè)后將何如。唯愿之能為其所愿。