烏雞國(guó)的是是非非
眾所周知，《除妖烏雞國(guó)》是86版《西游記》劇組拍攝的第一集西游記，有一個(gè)只播放過(guò)一次、如今不公布完整資源的試播集。而現(xiàn)在能看到的版本，都是以試播集鏡頭和重拍鏡頭組合剪輯而成，試播集拍攝地點(diǎn)在揚(yáng)州，重拍鏡頭是在蘇州和北京的戒臺(tái)寺取景。重拍鏡頭包括：向梅出演皇后的所有鏡頭，孫悟空不穿“獵戶(hù)裝”的所有鏡頭、豬八戒沒(méi)有絡(luò)腮毛的所有鏡頭、董洪林飾演妖道的所有鏡頭（有一些試播集夏伯華的鏡頭，仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)，夏伯華是小眼睛、董洪林是大眼睛）以及妖道變成唐僧之后的所有情節(jié)。最津津樂(lè)道的是唐僧師徒上殿面君時(shí)有一個(gè)亭子里的鏡頭，唐僧師徒造型突然不一樣了，唐僧也是汪粵而不是遲重瑞，是因?yàn)槟莻€(gè)景后來(lái)重拍時(shí)實(shí)在找補(bǔ)不回來(lái)了，又確實(shí)無(wú)法去掉，所以只能用了試集里的鏡頭，導(dǎo)致了“穿幫”。
烏雞國(guó)單元在原著中只有一條故事線，劇本和電視劇都是雙線并行，在原先的“降妖”故事線基礎(chǔ)上增加了“宮斗”線。所有與“宮斗”相關(guān)的情節(jié)，都是編劇原創(chuàng)，原著里假?lài)?guó)王并沒(méi)有懷疑過(guò)皇后和太子，而是在毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下被孫悟空推下王位，宮里根本沒(méi)有斗爭(zhēng)?！冻秊蹼u國(guó)》的試播集是以唐僧師徒來(lái)到寶林寺借宿開(kāi)始。而重拍集增加了皇后過(guò)生日、請(qǐng)國(guó)王聚會(huì)遭拒絕的情節(jié)，奠定了“宮斗”基調(diào)，增加了皇后思念往日與國(guó)王共度美好時(shí)光和對(duì)月感慨的橋段，這些也都是編劇寫(xiě)在劇本中的。但重拍集又加了一段皇后二次邀請(qǐng)國(guó)王相聚的情節(jié)，就有畫(huà)蛇添足之嫌了，因?yàn)橹盎屎笠呀?jīng)說(shuō)過(guò)自己生日是第二天，國(guó)王卻在最短時(shí)間內(nèi)忘記了，還以為當(dāng)天就是皇后生日，居然假親假近大獻(xiàn)殷勤，露出不少冒牌貨的馬腳，連人設(shè)都不對(duì)了，這一段情節(jié)添加得沒(méi)什么必要。
編劇原創(chuàng)的宮斗線大致是這樣的：烏雞國(guó)國(guó)王突然對(duì)皇后冷淡，且不許太子與皇后相見(jiàn)（這個(gè)是原著設(shè)定，是因?yàn)榧賴(lài)?guó)王怕自己穿幫），太子要去寶林寺進(jìn)香（原著是打獵的時(shí)候被孫悟空引到寶林寺，這是為了加快故事節(jié)奏而進(jìn)行的改編，太子要求進(jìn)香的戲用的是試播集鏡頭），皇后聽(tīng)到消息，吩咐兩個(gè)宮女等太子進(jìn)香回來(lái)就把他請(qǐng)來(lái)（這一段正劇沒(méi)拍）。太子進(jìn)完香，想游賞寺內(nèi)的后花園，僧官和太監(jiān)說(shuō)國(guó)王不讓開(kāi)園，只得悻悻離開(kāi)（這一段完全是改編，原著里國(guó)王遇害的后花園在皇宮，不在寶林寺，電視劇用的是試播集鏡頭），但遇到唐僧師徒得知真相，回宮問(wèn)了皇后得知是真（這是原著情節(jié)，但增加了皇后宮女被太監(jiān)阻攔、邀請(qǐng)?zhí)邮〉那楣?jié)，正劇沒(méi)拍），母女倆的對(duì)話被假?lài)?guó)王的貼身太監(jiān)聽(tīng)到。太監(jiān)去向國(guó)王打了小報(bào)告（這一段劇本沒(méi)寫(xiě)，正劇用的是試播集鏡頭），假?lài)?guó)王馬上趕到皇后宮中抓現(xiàn)形，結(jié)果太子聰明，跳窗逃出后迂回進(jìn)門(mén)給皇后送壽禮，反而沒(méi)被抓住。假?lài)?guó)王一面讓太監(jiān)軟禁太子，一面現(xiàn)原形去行刺唐僧師徒。太子命衛(wèi)士綁架了太監(jiān)，自己逃出宮門(mén)，見(jiàn)了唐僧師徒和真國(guó)王。而刺殺唐僧師徒的假?lài)?guó)王撲了個(gè)空（正劇里還增加假?lài)?guó)王打死僧官滅口的情節(jié)，用的是試播集鏡頭，但劇本沒(méi)寫(xiě)），一怒之下想對(duì)皇后下毒手（劇本這一段沒(méi)寫(xiě)清楚，不知道假?lài)?guó)王憑什么要?dú)⒒屎?，正劇是假?lài)?guó)王發(fā)現(xiàn)了皇后寫(xiě)的密信，但這封信究竟寫(xiě)給誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)清楚，一直都是糊涂賬，正劇中假?lài)?guó)王向皇后逼婚的情節(jié)也不合理，跟之前的冷淡完全矛盾），太子及時(shí)趕回，救了皇后（劇本這部分寫(xiě)得也很敷衍，并沒(méi)有寫(xiě)太監(jiān)用白綾勒皇后，可能是假?lài)?guó)王的妖法，太監(jiān)也沒(méi)被殺死，而是自己殺青了），孫悟空降妖后，全家團(tuán)聚。
編劇之所以要增加一條亮點(diǎn)與槽點(diǎn)齊飛的宮斗線，為的就是表明這一集的正邪立場(chǎng)：妖道是窮兇極惡的犯罪分子，國(guó)王是受害者，皇后和太子是無(wú)力報(bào)仇、只能智取的受害者家屬，唐僧師徒是行俠仗義的救世主。其實(shí)這是在刪除原著宏觀設(shè)定基礎(chǔ)上的另起爐灶。如果按照原著設(shè)定，真國(guó)王不是好人，假?lài)?guó)王不完全是壞人，太子是個(gè)熊孩子，皇后是個(gè)龍?zhí)?，唐僧師徒只是按照佛門(mén)的旨意在執(zhí)行任務(wù)，而核心執(zhí)行者只有孫悟空一人。
從唐僧師徒走到寶林寺開(kāi)始，作者并沒(méi)有直入主題，而是展示了自己的喜劇天賦和文采學(xué)識(shí)，師徒四人日常斗嘴、對(duì)月作詩(shī)都是作者秀學(xué)識(shí)、顯文采，跟情節(jié)關(guān)系不大，寶林寺的搞笑情節(jié)刪掉也不影響情節(jié)發(fā)展，但少了這一段就少了笑料，所以劇本還是寫(xiě)了，電視劇還是拍了。
喜劇效果主要依靠不相稱(chēng)的反差來(lái)表現(xiàn)，這一點(diǎn)作者做得很好，寶林禪寺外表宏偉壯觀，但匾額上卻落滿了灰；唐僧嘲笑三個(gè)徒弟丑，結(jié)果自己也因?yàn)橹b寒酸拉低形象而被僧官趕出（劇本和電視劇出于美化唐僧的考慮，故事大大地簡(jiǎn)化，唐僧的形象也沒(méi)有那么窩囊）；僧官面對(duì)彬彬有禮的唐僧傲慢無(wú)禮，面對(duì)蠻橫暴力的孫悟空卻秒慫；僧官穿著華麗，底層和尚連一件像樣的長(zhǎng)衣服都沒(méi)有。這些都是很高級(jí)的喜劇包袱，既搞笑又深刻。
進(jìn)入主題之后，我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)，國(guó)王并非無(wú)辜受害者，而是罪有應(yīng)得：
菩薩道：“你不知道；當(dāng)初這烏雞國(guó)王，好善齋僧，佛差我來(lái)度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見(jiàn)，變做一種凡僧，問(wèn)他化些齋供。被吾幾句言語(yǔ)相難，他不識(shí)我是個(gè)好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來(lái)、如來(lái)將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報(bào)吾三日水災(zāi)之恨。一飲一啄，莫非前定。今得汝等來(lái)此，成了功績(jī)……也不曾害人，自他到后，這三年間，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，何害人之有……點(diǎn)污他不得，他是個(gè)騸了的獅子?！?/strong>
如果文殊菩薩是個(gè)凡人，早就淹死了。因?yàn)閹拙洳恢新?tīng)的話就殺人的國(guó)王，死有余辜。而且，這位國(guó)王在向唐僧求助的時(shí)候各種標(biāo)榜功績(jī)，但在位期間的三年大旱卻是他失德的寫(xiě)照。這一點(diǎn)參考鳳仙郡單元就能看出來(lái)。假?lài)?guó)王雖然是冒牌貨，卻把烏雞國(guó)治理。得風(fēng)調(diào)雨順，不近女色的特點(diǎn)對(duì)皇后來(lái)說(shuō)是冷漠，但在官方，絕對(duì)是好皇帝。至于假?lài)?guó)王不近女色的原因，原著是因?yàn)樗鲞^(guò)絕育手術(shù)，86版劇本是因?yàn)樗鞘癃{子變的，86版正劇里假?lài)?guó)王依然是文殊菩薩的坐騎，但沒(méi)提到做手術(shù)的事，所以明目張膽地向皇后逼婚，不但魔改，而且跟之前對(duì)皇后的冷漠態(tài)度矛盾了。
至于為什么86版劇本要把假?lài)?guó)王魔改成石雕獅子，我猜可能是因?yàn)榫巹∽⒁獾搅怂F(xiàn)原形后的外貌：
眼似琉璃盞，頭若煉砂缸。渾身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉兩個(gè)耳，一尾掃帚長(zhǎng)。青毛生銳氣，紅眼放金光。匾牙排玉板，圓須挺硬槍。 鏡里觀真像，原是文殊一個(gè)獅猁王。
耷拉著耳朵，尾巴像掃帚，牙齒是扁平的，這根本不是貓科的獅子，而是中國(guó)民間抽象出來(lái)的石獅子、舞獅子，因?yàn)楠{子是西域外來(lái)物種，中國(guó)人大多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以民間百姓雖然把獅子視為祥瑞，但不知道它長(zhǎng)什么模樣，就參考獅子狗的特點(diǎn)塑造了想象中的獅子。烏雞國(guó)搞事情的獅子明顯是民俗獅子，而非貓科類(lèi)獅子，所以編劇把它改成了石獅子，是很有道理的。
這樣的改編還有一個(gè)好處，那就是成功地避開(kāi)了一個(gè)難以回答的問(wèn)題：為什么文殊菩薩的獅子在烏雞國(guó)出現(xiàn)一次，在獅駝嶺又出現(xiàn)一次。這確實(shí)不好回答，但如果把烏雞國(guó)的獅子改成石雕，跟文殊菩薩徹底沒(méi)關(guān)系，這個(gè)問(wèn)題就不再是問(wèn)題。而且，文殊菩薩不在劇本中出現(xiàn)，烏雞國(guó)國(guó)王就沒(méi)有了前科，成了名副其實(shí)的受害者，孫悟空的打抱不平就更有道理，是行俠仗義，而非完成任務(wù)。唯一解答不了的問(wèn)題就是為什么孫悟空會(huì)認(rèn)不出妖怪變化的唐僧，原著很好解釋?zhuān)驗(yàn)檫@頭獅子是佛門(mén)弟子，殺害國(guó)王是為了執(zhí)行任務(wù)，并非傷天害理，身邊的云氣跟唐僧相似，都是祥瑞，所以火眼金睛無(wú)法辨別。但劇本改成了石獅子，而且傷天害理，火眼金睛要是再看不出來(lái)，那就真的瞎了。所以，正劇按原著拍也是沒(méi)問(wèn)題的。
至于獅駝嶺的獅子，完全是文殊的另一個(gè)坐騎，外貌就是標(biāo)準(zhǔn)的貓科類(lèi)雄獅：
鑿牙鋸齒，圓頭方面。聲吼若雷，眼光如電。仰鼻朝天，赤眉飄焰。但行處百獸心慌，若坐下群魔膽戰(zhàn)。這一個(gè)是獸中王，青毛獅子怪。
這倆獅子壓根不是一個(gè)物種，雖然都是文殊的坐騎，但不能混為一談，菩薩多個(gè)腳力而已，沒(méi)什么稀奇，觀音菩薩也一樣，金毛吼不常騎，多數(shù)情況下還是會(huì)選擇蓮花座。這也解釋了為什么文殊的青毛獅子在獅駝嶺囂張那么久都沒(méi)被主人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槿思易T多，缺一頭也看不太明顯。
原著中，從國(guó)王遇害，到向唐僧求助，中間間隔三年，且都是神仙安排。劇本和電視劇改成了時(shí)隔一年，完全是國(guó)王自發(fā)向唐僧求救，沒(méi)有夜游神指點(diǎn)。正邪善惡的立場(chǎng)跟原著不同，但更簡(jiǎn)單、更直觀。劇本和電視劇里，唐僧一醒來(lái)看到玉珪，才知道不是做夢(mèng)那么簡(jiǎn)單，隨后叫來(lái)徒弟們，接下來(lái)鏡頭就切到了太子前來(lái)上香。太子見(jiàn)唐僧的情節(jié)也比較簡(jiǎn)單。原著的情節(jié)要曲折一些，更能體現(xiàn)孫悟空的智謀。
值得一提的是，原著中烏雞國(guó)太子深得其父真?zhèn)?，夜郎自大，連天朝上國(guó)大唐也敢藐視，說(shuō)沒(méi)什么寶，還喜歡亂施淫威，見(jiàn)唐僧擋路就要命人捉拿，沒(méi)有孫悟空暗中相助，唐僧可能會(huì)像文殊菩薩一樣倒霉。唐僧有孫悟空撐腰，面對(duì)太子時(shí)非常硬氣，甚至敢公然頂撞，但帥不過(guò)三秒，太子一翻臉，唐僧就慫了，開(kāi)始埋怨孫悟空。
86版劇本按照原著，讓唐僧向太子展示三件寶貝：袈裟、立帝貨、玉珪。但正劇把袈裟相關(guān)的臺(tái)詞都刪了。太子不是金池長(zhǎng)老，對(duì)唐僧的袈裟不感興趣，而且唐僧日常穿的應(yīng)該不是錦斕袈裟。但太子一聽(tīng)第二個(gè)寶貝叫“立帝貨”，立即就有了興趣，畢竟太子最關(guān)心的就是能不能當(dāng)皇帝。劇本有關(guān)于“立帝貨”的解釋?zhuān)褪恰傲⒁粋€(gè)皇帝”。但烏雞國(guó)太子不但像他父親一樣自以為是，而且已經(jīng)被假?lài)?guó)王的鬼話洗腦，認(rèn)為玉珪就是被妖道拐走了，有玉珪的人一定與妖道有關(guān)：
太子見(jiàn)了道：“好和尚！好和尚！你五年前本是個(gè)全真，來(lái)騙了我家的寶貝，如今又妝做和尚來(lái)進(jìn)獻(xiàn)！”
面對(duì)這個(gè)熊孩子，孫悟空徹底教育不了，只好請(qǐng)他母親大人出場(chǎng)，86版正劇把這句臺(tái)詞安排給了唐僧，但劇本中這句臺(tái)詞也是孫悟空說(shuō)的。但這個(gè)熊孩子的母親也沒(méi)啥大局觀念，原著里她也收到了國(guó)王的托夢(mèng)，但聽(tīng)了太子講述經(jīng)歷后的第一反應(yīng)竟然是抱怨國(guó)王沒(méi)有首先托夢(mèng)給自己，而是給了唐僧。從妻兒的素質(zhì)來(lái)看，真國(guó)王的個(gè)人素質(zhì)和整體家風(fēng)都不太好。反而假?lài)?guó)王雖然冷落了皇后和太子，但真的是愛(ài)崗敬業(yè)的楷模。
電視劇里，孫悟空直接叫醒八戒去寺廟的后花園撈國(guó)王的尸體，這里其實(shí)刪除了原著、劇本中孫悟空和唐僧的一段對(duì)手戲：
行者摸著他的光頭，亂搖道：“師父怎睡著了？”唐僧怒道：“這個(gè)頑皮！這早晚還不睡，吆喝甚么？”……行者道：“你老人家只知念經(jīng)拜佛，打坐參禪，那曾見(jiàn)那蕭何的律法？常言道，拿賊拿贓。那怪物做了三年皇帝，又不曾走了馬腳，漏了風(fēng)聲。他與三宮妃后同眠 ，又和兩班文武共樂(lè)，我老孫就有本事拿住他，也不好定個(gè)罪名?！碧粕溃骸霸趺床缓枚ㄗ?？”行者道：“他就是個(gè)沒(méi)嘴的葫蘆，也與你滾上幾滾。他敢道：我是烏雞國(guó)王，有甚逆天之事，你來(lái)拿我？將甚執(zhí)照與他折辯？”……行者道：“你若不向他啊，且如今把膽放大些，與沙僧只在這里。待老孫與八戒趁此時(shí)先入那烏雞國(guó)城中，尋著御花園，打開(kāi)琉璃井，把那皇帝尸首撈將上來(lái)，包在我們包袱里。明日進(jìn)城，且不管甚么倒換文牒，見(jiàn)了那怪，掣棍子就打。他但有言語(yǔ)，就將骨櫬與他看，說(shuō)你殺的是這個(gè)人！卻教太子上來(lái)哭父，皇后出來(lái)認(rèn)夫，文武多官見(jiàn)主，我老孫與兄弟們動(dòng)手。這才是有對(duì)頭的官事好打。”……行者笑道：“如何？我說(shuō)你護(hù)短，你怎么就知他不肯去？你只象我叫你時(shí)不答應(yīng)，半個(gè)時(shí)辰便了！我這去，但憑三寸不爛之舌，莫說(shuō)是豬八戒，就是豬九戒，也有本事教他跟著我走?！碧粕溃骸耙擦T，隨你去叫他?！?/strong>
孫悟空這才去叫醒豬八戒，之后原著和劇本、電視劇的劇情差異不大，都是孫悟空騙豬八戒去找寶貝。原著里孫悟空騙豬八戒說(shuō)妖怪有厲害的寶貝不好對(duì)付，必須偷過(guò)來(lái)才好下手，這其實(shí)是在照應(yīng)剛剛經(jīng)歷過(guò)的平頂山蓮花洞單元，豬八戒深知法寶的厲害和偷到法寶的重要性，也知道法寶值錢(qián)，所以上當(dāng)了。
原著里，井上有一顆芭蕉樹(shù)，而且作者花費(fèi)了大量筆墨去描寫(xiě)這棵樹(shù)。劇本里也有這棵樹(shù)，但正劇刪了。
豬八戒下井后，劇本和試播集都沒(méi)有井龍王的情節(jié)，但重拍集展現(xiàn)了，井龍王的飾演者就是剛加入重拍集劇組不久的“唐僧”遲重瑞。下了井的豬八戒沒(méi)有孫悟空幫忙是上不去的，原著第二回就提到：凡諸仙騰云，皆跌足而起。豬八戒在井里沒(méi)法跌足，所以沒(méi)法起飛，只能讓孫悟空幫忙拉上去。等于被孫悟空耍了。但豬八戒也不是省油燈，一回到住處就反擊：
八戒道：“不是心硬，師兄和我說(shuō)來(lái)，他能醫(yī)得活。若是醫(yī)不活，我也不馱他來(lái)了?！薄姓叩溃骸皫煾?，你怎么信這呆子亂談！人若死了，或三七五七，盡七七日，受滿了陽(yáng)間罪過(guò)，就轉(zhuǎn)生去了，如今已死三年，如何救得！”……八戒苦恨不息道：“師父，你莫被他瞞了，他有些夾腦風(fēng)。你只念念那話兒，管他還你一個(gè)活人?！闭?zhèn)€唐僧就念《緊箍?jī)褐洹?，勒得那猴子眼脹頭疼……行者道：“只除過(guò)陰司，查勘那個(gè)閻王家有他魂靈，請(qǐng)將來(lái)救他?！卑私涞溃骸皫煾改潘?。他原說(shuō)不用過(guò)陰司，陽(yáng)世間就能醫(yī)活，方見(jiàn)手段哩?！蹦情L(zhǎng)老信邪風(fēng)，又念《緊箍?jī)褐洹?，慌得行者滿口招承道：……“我如今一筋斗云，撞入南天門(mén)里，不進(jìn)斗牛宮，不入靈霄殿，徑到那三十三天之上離恨天宮兜率院內(nèi)，見(jiàn)太上老君，把他九轉(zhuǎn)還魂丹求得一粒來(lái)，管取救活他也?！?/strong>
這一段劇本寫(xiě)了，試播集也拍了，反而重拍集刪除了，只不過(guò)劇本和試播集里，唐僧并沒(méi)有真的念咒，試播集唐僧還差點(diǎn)跪下求孫悟空救國(guó)王。但孫悟空不但自己沒(méi)有能力救國(guó)王，也不愿意救國(guó)王。他這種老江湖，完全知道真國(guó)王不是好人，僅僅是想用國(guó)王的尸體當(dāng)憑證，然后直接推翻假?lài)?guó)王，至于接班人，完全可以是太子，這一點(diǎn)從孫悟空對(duì)太子說(shuō)自己是“立帝貨”就能看出來(lái)，他想立太子。但豬八戒的刁難一方面破壞了孫悟空的原計(jì)劃，另一方面也讓揭發(fā)假?lài)?guó)王的事勝算更大、讓結(jié)局更圓滿，屬于壞心辦好事。
被豬八戒刁難的孫悟空也不好惹，馬上反擊，要豬八戒哭魂：
行者笑道：“正是那樣哀痛，再不許住聲。你這呆子哄得我去了，你就不哭，我還聽(tīng)哩！若是這等哭便罷，若略住住聲兒，定打二十個(gè)孤拐！”
因?yàn)橹皩O悟空親眼看到過(guò)太上老君復(fù)活金角、銀角的逆天神技，所以這次遇到復(fù)活方面的困難，就第一時(shí)間找到太上老君。
找太上老君借仙丹的戲，劇本沒(méi)有詳細(xì)寫(xiě)，但試播集和重拍集都和原著差不多，對(duì)話也得到了保留，只不過(guò)電視劇里的老君比原著里慫了一些。
原著中，復(fù)活國(guó)王的步驟還有一個(gè)人工呼吸，從這一段可以完全肯定孫悟空從來(lái)沒(méi)吃過(guò)人，在白虎嶺純屬吹牛：
三藏道：“豈有不活之理。似這般久死之尸，如何吞得水下？此乃金丹之仙力也。自金丹入腹，卻就腸鳴了，腸鳴乃血脈和動(dòng)，但氣絕不能回伸。莫說(shuō)人在井里浸了三年，就是生鐵也上銹了，只是元?dú)獗M絕，得個(gè)人度他一口氣便好。”那八戒上前就要度氣，三藏一把扯住道：“使不得！還教悟空來(lái)?！蹦菐煾干跤兄鲝垼涸瓉?lái)豬八戒自幼兒傷生作孽吃人，是一口濁氣；惟行者從小修持，咬松嚼柏，吃桃果為生，是一口清氣……那君王氣聚神歸，便翻身，輪拳曲足，叫了一聲“師父！”
原著中還有一段，劇本有類(lèi)似臺(tái)詞，但正劇沒(méi)有：
行者笑道：“師父不濟(jì)，若是對(duì)他行禮，誠(chéng)為不智。你且讓我先走到里邊，自有處置。等他若有言語(yǔ)，讓我對(duì)答。我若拜，你們也拜；我若蹲，你們也蹲?！?/strong>
這個(gè)時(shí)候的孫悟空已經(jīng)儼然是以團(tuán)隊(duì)核心的身份在運(yùn)籌帷幄了。國(guó)王悲痛自己江山落入他人之手，也是孫悟空帶頭安慰。相關(guān)臺(tái)詞劇本也有，但不見(jiàn)于正劇。
原著中，孫悟空故意不下跪，還用天朝上國(guó)的使節(jié)身份激怒假?lài)?guó)王，定住眾武官，逼他來(lái)打架，但被熊孩子太子破壞了計(jì)劃。這部分情節(jié)劇本也有，正劇沒(méi)拍，但張紀(jì)中版展現(xiàn)了一部分。太子的做法雖然壞了孫悟空的事，但卻歪打正著幫了孫悟空。如果孫悟空簡(jiǎn)單粗暴地一棍子打死假?lài)?guó)王，那么剩下的國(guó)王究竟是真是假，還真說(shuō)不清。太子勸架的根本原因是他無(wú)知，不知道孫悟空的戰(zhàn)斗力比假?lài)?guó)王強(qiáng)得多，但跟豬八戒一樣歪打正著，給了孫悟空正義陳詞的機(jī)會(huì)。
孫悟空把自己一通介紹之后，就介紹了真國(guó)王。假?lài)?guó)王徹底繃不住了：那魔王在金鑾殿上，聞得這一篇言語(yǔ)，唬得他心頭撞小鹿。就和孫悟空正面硬扛。
打斗情節(jié)方面，原著和電視劇也不一樣。原著里，妖怪的兵器是從武官手里搶來(lái)的寶刀，電視劇改成了兩柄大錘。另外，整場(chǎng)打斗非常簡(jiǎn)單粗暴，孫悟空幾個(gè)回合就打敗了妖道，豬八戒沒(méi)有參加第一次戰(zhàn)斗。
原著有一段情節(jié)，劇本和電視劇都沒(méi)有：行者聞言，捻訣念聲咒語(yǔ)，叫那護(hù)法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)駕伽藍(lán)、當(dāng)坊土地、本境山神道：“老孫至此降妖，妖魔變作我?guī)煾?，氣體相同，實(shí)難辨認(rèn)。汝等暗中知會(huì)者，請(qǐng)師父上殿，讓我擒魔?！痹瓉?lái)那妖怪善騰云霧，聽(tīng)得行者言語(yǔ)，急撒手跳上金鑾寶殿。這行者舉起棒望唐僧就打?？蓱z！若不是喚那幾位神來(lái)，這一下，就是二千個(gè)唐僧，也打?yàn)槿忉u！多虧眾神架住鐵棒道：“大圣，那怪會(huì)騰云，先上殿去了?！毙姓呲s上殿，他又跳將下來(lái)扯住唐僧，在人叢里又混了一混，依然難認(rèn)。
沒(méi)辦法，孫悟空只有靠緊箍咒分辨真假。妖怪穿幫后，被八戒、沙僧左右攻住，戰(zhàn)斗力是真的不行。只要孫悟空再來(lái)一個(gè)“搗蒜打”，這輩子就過(guò)完了。劇本里他的確…領(lǐng)盒飯了，但電視劇尊重原著，讓文殊菩薩把他救走了。
經(jīng)過(guò)這一番磨難，烏雞國(guó)國(guó)王明顯成長(zhǎng)了，有望當(dāng)個(gè)好皇帝：
且教道人過(guò)來(lái)，摘下包巾，戴上沖天冠；脫了布衣，穿上赭黃袍；解了絳子，系上碧玉帶；褪了僧鞋，登上無(wú)憂履。教太子拿出白玉圭來(lái)，與他執(zhí)在手里，早請(qǐng)上殿稱(chēng)孤，正是自古道：“朝廷不可一日無(wú)君。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在階心道：“我已死三年，今蒙師父救我回生，怎么又敢妄自稱(chēng)尊？請(qǐng)那一位師父為君，我情愿領(lǐng)妻子城外為民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求經(jīng)。又請(qǐng)行者，行者笑道：“不瞞列位說(shuō)，老孫若肯做皇帝，天下萬(wàn)國(guó)九州皇帝，都做遍了。只是我們做慣了和尚，是這般懶散。若做了皇帝，就要留頭長(zhǎng)發(fā)，黃昏不睡，五鼓不眠，聽(tīng)有邊報(bào)，心神不安；見(jiàn)有災(zāi)荒，憂愁無(wú)奈。我們?cè)趺磁脩T？你還做你的皇帝，我還做我的和尚，修功行去也?！?/strong>
各得其所，大團(tuán)圓結(jié)局，精彩！
