媽媽最近生病了，要打點滴治療。爸爸會扎針，方便起見便在醫(yī)院買了藥回來給媽媽扎針。

扎針的時候我和爸爸閑聊說：“我現(xiàn)在見不得針從人手上扎進(jìn)去的樣子了，小時候從來沒覺得這有什么?！?/p>

爸爸說：“因為年紀(jì)大了?！?/p>

我問為什么。他說年績小的孩子，看見螞蟻就喜歡踩。他又說他小時候，有性格壞的孩子上樹掏小鳥，羽毛還沒長出來的小鳥，被那些小孩剪了頭玩。

他說到這一句的時候，我全身的雞皮疙瘩，大叫了起來。

我想起來我小時候。

我小時候住在醫(yī)院的家屬樓里。春夏之交，雨季來臨時，會有很多蟾蜍出現(xiàn)在雨后的水坑里。那時候的蟾蜍大多都很小，直徑3cm的樣子。在醫(yī)院長大的小朋友，見慣了一些對其他小朋友而言匪夷所思的操作。他們往往都由院兒里最刺頭的男孩子帶領(lǐng)，手里拎著塑料袋，抓上幾十只小蟾蜍，然后虐殺。

那么多小孩認(rèn)認(rèn)真真地圍坐在一起，給活著的小蟾蜍剝皮，或是切掉它們的身體部位，切得越來越碎，或是其他惡劣至極的方法，說出來都怕被人模仿。而他們絲毫不覺得這有什么罪惡，小孩真的很純粹，他們作惡也很純粹。

我和爸爸討論為什么小孩子如此可怕，他認(rèn)為是因為小孩子年齡很小，沒有對死亡的畏懼和感同身受。只有人的年紀(jì)越來越大，認(rèn)知水平上升，接受教育和社會道德的馴化，才會擁有所謂的善良品德。

而我，年齡越來越大，更加貼近死亡，于是也對于一些看似傷害身體的行為更加畏懼。

那么這是不是意味著，人只有越老，才越善良。

可是我看到的大多數(shù)人，只是越來越麻木。這樣逐日加深的同理心似乎并沒有被大家運(yùn)用到別人身上，全都用于自己。對于他人的苦難，則是麻木，甚至加以嘲諷。

于是我得出，雖然人年齡越大，對于痛苦的共情能力會增加，可是對于他人的同情心大概率會降低，最終得到的是一些極度擔(dān)憂自己受到傷害的人類和對于他人麻木的人。

有一天和我的朋友lkh聊天。

他很欽佩人類文明和道德發(fā)展過程中一些很美好的品質(zhì)，但他向我提出問題，說當(dāng)他去實踐那些美好的品德時，往往會遭遇不理解，甚至尖銳的諷刺。

我提出了一個不成熟的觀點，我問他：是否有一種可能，人類社會的發(fā)展目標(biāo)并不是文明和道德上的美好呢？

在我心里，如果文化和道德有明確的發(fā)展目標(biāo)，那個目標(biāo)將會是“有用”。

是否對于自身生存有切實的用處，是否對于種族延續(xù)有現(xiàn)實的意義。

而美好之所以美好，是因為很容易因為無用而消弭在歷史的長河中，也因為本身擁有美好品德的人，已經(jīng)少之又少。而人們，總愛追逐稀有物。

他對我的觀點表示同意。

天可憐見，這是他第一次沒有在和我討論問題的時候吵起來。

讓我長久處于疑惑中的一件事是，為什么網(wǎng)絡(luò)中的聲音如此兩極分化，而現(xiàn)實中，大家其實大多都站在一個中間地帶。網(wǎng)絡(luò)中的人們，似乎忍受不了別人和自己有絲毫不同，一旦發(fā)現(xiàn)，便要互相將對方推至更遠(yuǎn)的營地。