“中國(guó)國(guó)歌明顯針對(duì)我們?nèi)毡荆鹑涨榫w十分強(qiáng)烈，我建議中國(guó)更改國(guó)歌?！?/p>

前言

這句話是日本一位專(zhuān)家在面對(duì)采訪的時(shí)候，面不改色的說(shuō)出來(lái)的：“現(xiàn)在和平才是世界主流，作為一個(gè)大國(guó)老是計(jì)較過(guò)往屬實(shí)沒(méi)有該有的氣量?！?/p>

這番話傳回國(guó)內(nèi)，立馬引起了國(guó)人的口誅筆伐：“好家伙，我這輩子都沒(méi)想到日本居然能如此不要臉的說(shuō)出這話?！?/p>

且不說(shuō)國(guó)歌是一個(gè)民族的精神，怎能說(shuō)改就改，就算能是改，誰(shuí)會(huì)同意？

一、起來(lái)，用血肉筑起長(zhǎng)城

《義勇軍進(jìn)行曲》作為中華人民共和國(guó)建國(guó)至今一直以來(lái)傳下的國(guó)歌，對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這首歌早已不是一首歌曲那么簡(jiǎn)單，那是根植在靈魂中血的教訓(xùn)，是中華民族的精神。

你們有人看過(guò)《開(kāi)國(guó)大典》嗎？

天安門(mén)廣場(chǎng)上，徐徐升起的五星紅旗伴隨著沉重的音樂(lè)：“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！”聽(tīng)到這開(kāi)場(chǎng)白，你腦子里是不是已經(jīng)想起了中國(guó)屈辱的歷史。

“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”從第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始，我們一直在挨打，一直在被欺負(fù)，走到今天，是靠先烈們用無(wú)數(shù)的尸體換來(lái)的。

你們有發(fā)現(xiàn)嗎？

國(guó)家的國(guó)歌一般都應(yīng)該是歡快輕靈的，因?yàn)樗麄優(yōu)榻▏?guó)而高興，可我們也很高興啊，為何國(guó)歌會(huì)如此莊嚴(yán)沉重。

那是因?yàn)橄攘覀兘?jīng)歷了太多太多，他們所謂的高興付出的代價(jià)太大了，大到我們完全承擔(dān)不起，可是我們依然要承擔(dān)，因?yàn)槊褡逯瓴辉试S我們繼續(xù)跪著。

似乎每個(gè)國(guó)家的變革都血跡斑斑，但是中國(guó)一定是最慘烈的一個(gè)。

“為中華之崛起而讀書(shū)”，周總理年少時(shí)到底經(jīng)歷了什么，他又是用什么心情寫(xiě)下的這句話，你能體會(huì)到嗎？

那就站起來(lái)，用血肉來(lái)筑成我們新的長(zhǎng)城！即使承擔(dān)不起后果，即使前仆后繼仍看不到希望，我們依然要這么做。

其實(shí)我們都沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)那個(gè)血與淚交織的時(shí)代，我們只能從書(shū)本上看到那些記載，可是真正的慘烈和悲壯，又豈是文字能表達(dá)清楚的。

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于1935年，是那時(shí)候的黑白電影《風(fēng)云兒女》的主題曲。從電影主題曲到承載了一個(gè)民族，成為一個(gè)國(guó)家的國(guó)歌，它都經(jīng)歷了什么。

二、聶耳與《義勇軍進(jìn)行曲》

1934年初，日本侵略進(jìn)度逐漸加深，此時(shí)的國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)意識(shí)高漲，誓要將日本侵略者趕出中國(guó)土地，我國(guó)第一部黑白抗戰(zhàn)電影《風(fēng)云兒女》就是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始策劃的。

《風(fēng)云兒女》是許幸之為導(dǎo)演，田漢等人為編劇，最后由聶耳為電影配樂(lè)，作為國(guó)內(nèi)第一部抗日電影，許幸之本著要做就要做最好的態(tài)度，請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)眾多當(dāng)紅花旦。

影片以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，敘述了一個(gè)詩(shī)人因摯友的犧牲而投身抗戰(zhàn)，奮斗獻(xiàn)身的故事，這是由真實(shí)事件改編而成，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)小小的縮影，意旨在于激發(fā)國(guó)人的民族精神。

在電影創(chuàng)作的時(shí)候，田漢負(fù)責(zé)故事稿撰寫(xiě)，在他寫(xiě)完第一個(gè)文稿《鳳凰的再生》的時(shí)候，田漢不幸被國(guó)民黨抓捕，于是，夏衍親自修改文稿，并更名為《風(fēng)云兒女》，更顯時(shí)代精神。

1935年。聶耳為這部影片撰曲，在一座破屋子里，光影交錯(cuò)，聶耳在這間小屋子里勾勒了《義勇軍進(jìn)行曲》的基礎(chǔ)框架，屋里時(shí)不時(shí)傳來(lái)一陣莊嚴(yán)的音樂(lè)，預(yù)示著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利終將到來(lái)。

此時(shí)的聶耳正值年少時(shí)期，在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，他抑制不住自己的家國(guó)情懷，文思如泉涌，一心就想把自己心中無(wú)處安放的激憤全都表現(xiàn)出來(lái)，很快，一篇初稿就定了下來(lái)。

可就在這時(shí)，總部遭到破壞，地下組織安排聶耳離開(kāi)上海東渡日本，兩個(gè)月后，《義勇軍進(jìn)行曲》的最后定稿從日本寄了回來(lái)。

《風(fēng)云兒女》是那個(gè)時(shí)代的縮影，《義勇軍進(jìn)行曲》是那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音，它們一起發(fā)出了一個(gè)民族危亡之際爆發(fā)的熱血和怒吼，喚醒了中華兒女的民族精神，吹響了團(tuán)結(jié)一心的號(hào)角。

不論是深陷牢獄之中的憤青，還是國(guó)民黨的諸多愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，在這首歌曲上映之后，無(wú)不深感痛心，悲痛涕零。

田漢與聶耳是數(shù)年的好朋友，聶耳本是上海歌劇院的首席小提琴手，在上海深受吹捧，一天，日軍在上海閘北進(jìn)行狂轟亂炸，轟炸機(jī)回程途中路過(guò)歌劇院，聶耳正好看到飛行員因興奮而變得猙獰的表情。

國(guó)難當(dāng)頭，他明白自己不應(yīng)該再留在這里，帶著一腔熱血，來(lái)到了有地下黨背景的唱片公司，在這里認(rèn)識(shí)了田漢，二人因志同道合而經(jīng)常創(chuàng)作，第一次合作的歌曲就是著名的《開(kāi)礦歌》。

他們一起共事了數(shù)年，共同創(chuàng)作了十多首歌曲，義勇軍進(jìn)行曲是二人最后的絕唱，因?yàn)楦枨Q生的時(shí)候，也是聶耳不幸遇害的時(shí)候。

剛出獄的田漢同時(shí)收到了《義勇軍進(jìn)行曲》的發(fā)布和聶耳在日本不幸遇難的消息，一時(shí)之間悲從中來(lái)，失聲痛哭，從此，中國(guó)失去了一位音樂(lè)天才。

三、國(guó)內(nèi)對(duì)日本專(zhuān)家的回應(yīng)

以前被國(guó)人戲稱(chēng)“鍵盤(pán)俠”的人，這次卻真正在為國(guó)而“奮斗”著，至少在國(guó)家大義面前，確實(shí)做到了國(guó)人團(tuán)結(jié)一致對(duì)外。

每當(dāng)面向國(guó)際演奏國(guó)歌的時(shí)候，我國(guó)都像是在一遍遍地對(duì)日本鞭打，在世界所有人面前抽他耳光一樣。

每一次在世界舞臺(tái)上的奏響，都會(huì)讓世人回想起日本法西斯曾經(jīng)對(duì)中國(guó)，對(duì)世界所犯下的罪孽。這讓時(shí)刻追求國(guó)際地位的日本無(wú)法接受，日本對(duì)此不滿也很正常。

隨著時(shí)代的發(fā)展，日本的國(guó)際地位漸漸有了提高，所以日本專(zhuān)家公然在媒體采訪時(shí)提出對(duì)我國(guó)國(guó)歌的不滿。甚至對(duì)我國(guó)進(jìn)行了道德上的綁架：

“如今的中國(guó)已經(jīng)是世界強(qiáng)國(guó)，但是其國(guó)歌卻一直在宣揚(yáng)仇恨情緒，這不符合大國(guó)形象，希望中國(guó)更改國(guó)歌?！?/p>

但這又有什么用呢？我們不會(huì)也不可能換國(guó)歌。

我國(guó)中央領(lǐng)導(dǎo)自然也不可能同意，對(duì)日本無(wú)理的訴求也懶得理，全當(dāng)沒(méi)聽(tīng)到，國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家們也表示了應(yīng)有的態(tài)度，表現(xiàn)出極其堅(jiān)定的拒絕。

當(dāng)然，并不是所有人都一定會(huì)統(tǒng)一戰(zhàn)線，畢竟當(dāng)初抗日國(guó)民黨也搞“窩里斗”，某些國(guó)內(nèi)的“專(zhuān)家”也表示同意，他們認(rèn)為國(guó)歌的確與如今和平大使的形象不符，也不利于中日關(guān)系。

對(duì)于這些“親日派”，國(guó)內(nèi)的“鍵盤(pán)俠”們確實(shí)教他們?nèi)绾巫鋈肆耍潭桃惶鞎r(shí)間，垃圾話滿天飛，“專(zhuān)家”形象徹底崩塌，讓人大快人心。

結(jié)語(yǔ)

我們腳下的每一寸土地都不是我們得來(lái)的，而是上個(gè)世紀(jì)的先烈們用自己的血肉堆積起來(lái)的，我們自己都是享受和平生活的人，根本沒(méi)有資格替先烈們?cè)徣毡镜淖锬酢?/p>

從小我們就學(xué)到不要忘記過(guò)去的仇恨，國(guó)家的前途和發(fā)展并不是忘記仇恨就有用的，難道不換國(guó)歌，就不能繼續(xù)保持我國(guó)的和平外交了嗎？