#?心學之問

庵桂梧和朱舜水把陽明心學帶到日本。日本從倒幕運動到明治維新，從思想上都是陽明心學為奠基的。

1861年中國洋務(wù)運動，1861年俄國廢除奴隸制，1861年美國南北戰(zhàn)爭，1868年日本明治維新，1871德意志鐵血執(zhí)政。中國的資本主義改革雖然起了個大早，但唯獨中國失敗了。

直到毛澤東一篇《心之力》被楊昌濟先生器重。

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看來心學還是很有獨到之處和真理的影子。為什么起源于中國的心學，沒有給中國帶來明顯的進步，只給少數(shù)人帶來了啟迪。而心學卻在日本造成巨大的影響？其實我覺得這是一樣的。即：心學的閱讀和理解比較容易，但是修煉很難，只有少數(shù)人做得到，這少數(shù)人即使不了解心學也可以成為人類社會中優(yōu)秀的人。比如中國的毛澤東，比如日本的blabla（書上寫了一些人名，我都不是很了解，據(jù)說是明治維新的重要人物）。??

這段話是我讀到本書的第五章回頭來寫的。真的是紙上覺來終覺淺覺知此事要躬行。諺語囿于字數(shù)不能詳述，網(wǎng)絡(luò)流行語說“腦子：我會了。手：你不會?！蔽以敢庋a充為當人們閱讀的時候能夠權(quán)衡利弊做出正確的抉擇，就像是為了獲取明天的兩塊錢而舍去今天的一塊錢。但是在實際中就會發(fā)現(xiàn)，更多的人更多時候會在沒有拿到明天的一塊錢的時候不愿意舍去今天的一塊錢。更為殘酷的是，規(guī)則是不定的?；蛟S你今天確實舍去了一塊錢，但是明天這個規(guī)則不再起作用了，你的回報就沒有了。問，你還會再心甘情愿的主動地舍去一塊錢么。??

心學講究擔當，常常是要承擔風險獲取更高的利潤。長期的數(shù)學期望確實很高，但是其中的浮虧又是許多人無法忍受的。??

綜上，正是心學不被廣泛實踐的原因吧。