放眼所及，皆是妄心；眼所不及，即是真心。

有為的反面不是無為，無為的反面不是有為，有為即是無為。

為什么會(huì)有真心妄心的分別。自然的流轉(zhuǎn)，生生滅滅，我眼不及，卻真實(shí)存在，所以者何，我以真心知。周遭影響，稍縱即逝，失之交臂，所謂影響，只是自身妄心的體現(xiàn)。

一個(gè)大系統(tǒng)中，個(gè)體的有為即是系統(tǒng)的無為，我所有為，必定順化于大，即本無有為無為之別。我眼所見，只是我自身的妄心，所謂影響也是妄心的示顯；我眼所不及，如宇宙萬千之外，是更大的輪轉(zhuǎn)，它浮出當(dāng)下的這一刻，這更大的輪轉(zhuǎn)，即是真心，而當(dāng)下這產(chǎn)生的妄心，即是真心的一部分。

即當(dāng)下永遠(yuǎn)是妄心，示現(xiàn)也永遠(yuǎn)是妄心，所思所想也皆妄心，然而沒有妄心也不成真心，也逃不出妄心，為什么人想逃離妄心，因?yàn)槿穗m無真心但通真心，因?yàn)橥挠邢?，人雖有限但通無限。

放眼所及，皆是妄心；眼所不及，即是真心。