今晚看了鹿鳴直播，真是思緒萬千，不知從何說起，隨便跟大家嘮點吧。

如今絆愛已經(jīng)作古，游戲部早已崩毀，作為未來人我們很容易從現(xiàn)在的視角去分析判斷他們當時遇到了什么問題。

簡單來說，就是Vtuber作為一個虛擬的無限存在，卻依賴于有局限性的人的矛盾。

Vtuber的形象是由設(shè)定所決定的，他們是不存在于這個世界上卻仍然能與現(xiàn)實世界的人互動的存在，他們的魅力就源自于這種虛擬與現(xiàn)實交融的迷離感。

Vtuber理應(yīng)不知疲憊，理應(yīng)熱愛游戲，理應(yīng)是個游戲大神，理應(yīng)永遠充滿活力，理應(yīng)能夠回答觀眾所有關(guān)于自己的問題。但不幸的是中之人的精力是有限的，Stuff的設(shè)定是有窮盡的，一切力有不逮之處便只能奉獻中之人的一切去實現(xiàn)。所以這最終導(dǎo)致了游戲部的悲劇。

A8應(yīng)當看到了這個問題的存在，試圖解決春日望與絆愛綁定過深的問題，也能避免透支春日望一人，但為時已晚，春日望已經(jīng)將太多自己的部分奉獻給了絆愛空白的設(shè)定，兩者已經(jīng)幾乎融為一體了。

還是想強調(diào)一下，我闡述A8和游戲部遇到的問題，并不代表我認同他們的做法。他們使用了錯誤的方式去解決他們遇到的問題，這是需要譴責和唾棄的，這最終也導(dǎo)致了他們自身的覆滅。

隨后這種原教旨Vtuber逐漸式微，在疫情影響下開始朝著更加深度的互動性這個方向發(fā)展，用無限的直播時長與切片擠占視頻投稿的市場，用中之人的個人魅力大幅度代替精巧設(shè)計的角色設(shè)定，大家逐漸開始用虛擬主播這個名字來稱呼這種新興的職業(yè)，盡管這完全不能準確描述Vtuber的特點，但這有什么關(guān)系呢，老人已經(jīng)黯淡，這個名字能很好地描述新人，至于老人，印象只有他們總在做視頻，那就管他們叫視頻勢吧。至于虛擬主播與主播到底有什么區(qū)別，一開始婆羅門們還辯經(jīng)，后來也不再辯了。

后來似乎興起了很多虛擬主播，似乎人氣都很高，賺了不少的錢，聽說也挺有趣的，但我已經(jīng)不再看了。

我一直覺得Vtuber是一種生不逢時的新興作品形式，我很認同當年某位從業(yè)人士的比喻，它就像是一個能和你真實互動的動畫片，如同“將虛擬刺入現(xiàn)實”，它必須是虛擬的，這樣才能在刺入現(xiàn)實的時候產(chǎn)生奇妙的化學反應(yīng)。只是時代與人的能力有局限性，這一作品形式最終也未能以純粹的虛擬存在，人們試圖在里面加入人的要素使其存在，就像是試圖召喚一個夢中的神靈依憑在人的身上，最終卻也因為人的問題使這場夢分崩離析。

我對這件事已經(jīng)釋然了，因為我認同人確實做不出這種東西來。直到現(xiàn)在有了鹿鳴。

鹿鳴其實立項很早，比現(xiàn)在虛擬偶像團體之類的都要早得多。早些年看不出是什么方向，只是像MMD一樣發(fā)一些跳舞的視頻，還做了個虛擬桌面，也不做節(jié)目，缺少互動的要素。特點是人設(shè)模型很討喜，動作很流暢，畢竟用上了動捕的數(shù)據(jù)做優(yōu)化，這在當年很先進，但在如今看來也不是什么很稀奇的東西了，整體風格來說很夠二次元。后來大家發(fā)現(xiàn)這是米哈游做的東西，甚至翻出來篇米哈游關(guān)于如何讓模型跳舞時自動生成裙子擺動的論文，所以大家覺著這大概是個米哈游用來炫技，或者做技術(shù)驗證的邊角料。

后來陸陸續(xù)續(xù)就這樣發(fā)點媚宅跳舞蹦裙子視頻發(fā)了大概有一兩年，忽然說要加一個男模型，當時的感覺只是“哦。”，再后來有消息說要用全AI合成的語音，就感覺“哦？”，其實那時候已經(jīng)有了猜測，如今終于直播了，覺得很是感嘆。

原來還有米哈游惦記著，想將人的要素從Vtuber里去除掉，想要去做那種原教旨的Vtuber。

其實我不知道他們是不是真的是想要做原教旨Vtuber，或許只是我愿意這么想，或許他們只是單純想避免春日望問題以及ASOUL事件。這個方向應(yīng)該是在ASOUL事件前就決定的，所以大概與此無關(guān)吧。

悲觀來說，這會讓Vtuber真正純粹地成為公司的資產(chǎn)。但這也確實讓原教旨Vtuber重新展現(xiàn)出了可能性，樂觀來說，Stuff們能創(chuàng)造出更加理想，真正虛擬的Vtuber了。

米桑，跟業(yè)界這群的撕皮在一起怎么能搞好Vtuber呢？中之人你儂！原教旨Vtuber興廢，就在此一舉了?。ǎ?/p>

我想我還是愿意相信米哈游有著與婆羅門一樣的夢的，但米哈游得尋找更實際的實現(xiàn)路徑。

對鹿鳴的將來拭目以待吧。