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? 前文（相關(guān)文章： ?https://www.bilibili.com/read/cv6528538《明式“漢服”——道袍在明代之后的流行情況》）曾經(jīng)提到過明末清初士庶男子、特別是文人間流行的道袍，是源自蒙元的服裝，今天就專門聊一下。

根據(jù)明朝嘉靖年間王世貞的《觚不觚錄》記載：

“袴褶戎服也，其短袖或無袖，而衣中斷，其下有橫褶，而下腹豎褶之。若袖長則為曳撒，腰中間斷以一線道橫之，則謂之程子衣。無線道者，則謂之道袍，又曰直掇。此三者，燕居之所常用也?！?/p>

從以上述記載可以得知，明朝人認(rèn)為道袍和曳撒、程子衣都是源自袴褶，那么曳撒是公認(rèn)源自蒙元的服裝，自然道袍也是源自蒙元的胡服了。

而“袴褶戎服也”的“袴褶”（非漢魏晉南北朝時(shí)期的袴褶，雖然那也是胡服），在朱元璋《復(fù)衣冠如唐制文》中也提到過：

“詔：復(fù)衣冠如唐制，初，元世祖起自朔漠以有天下，悉以胡俗變易中國之制，士庶咸辮發(fā)垂髻，深襜胡俗。衣服則為袴褶窄袖及辮線腰褶……”

由此可以證明元朝的“袴褶”是胡服！

蒙元時(shí)期的袴褶到底是什么樣子的呢？可以看看孫機(jī)先生的記述

下圖就是孫機(jī)先生提到的廣勝寺“大行散樂忠都秀在此作場”壁畫臨摹圖