先解釋一下標題。

所謂科幻小說的邊界，是指在某個方向做到了所有科幻小說都未能做到的極限，無可替代的意思。

就像標題里面寫得，《海伯利安》，這本科幻小說，就是邊界的一部分。

它所在的方向，是嚴肅文學。

這本小說的名字是取自濟慈未完成的長詩《海伯利安》，當然其實海伯利安也是濟慈用了之前就有的一個名字，這是一位希臘神的名字。海伯利安是希臘的神王宙斯的爺爺輩，是個“提坦”，光明之神，著名的泰坦，太陽神赫里歐斯就是他兒子。

這本書的作者丹·西蒙斯可以說是非常不著名了，他的第一步長篇小說就是這本《海伯利安》，之后的所有作品沒有一部能夠達到這一本的高度，基本上可以說江郎才盡。

譯者是潘振華，這一點要格外強調(diào)一下，因為現(xiàn)在他翻譯的這一版已經(jīng)絕版了，現(xiàn)在經(jīng)常能夠看到的翻譯版本質(zhì)量比潘振華翻譯的差。

這是一本科幻小說，還是美國人寫的，所以里面有很多莫名其妙的東西，像是未來世界啊，記不住的長長外國人名字啊，但是其實不難懂，很容易看下去，沒有那么枯燥。整個小說的結(jié)構(gòu)模仿的是喬叟的《坎特伯雷故事集》，也就是幾個人湊一起講故事，一人一個。

而這本小說的主體，就是六個不同的人講的六個不同的故事。

大家可以看一下這個故事梗概和世界背景。

其實沒有那么復雜，就是很老套的那種，世界要毀滅了，幾個人去拯救世界。然后比較逗的是，這六個人，六個救世主跑到海伯利安這個星球上，拯救世界的正事還沒做，先講故事，講的還挺好，挺有意思的。

六個主人公，六個故事。

第一個是牧師。他是第一個講故事的，故事的主題是“信仰”。其實故事的主角不是他，而是另一個牧師。這個故事也是基督教獻祭那一套，我反正不信神，不過這個故事其實講的是神和道德選一個，主角是真的爺們。其實這個獻祭和耶穌的死挺像的。我把耶穌那些事情當故事看，他就是本來能跑，但是人類幾千年做了壞事太多，神不能忍，要毀滅世界，然后耶穌要是死了，那就是獻祭，那世界就不毀滅了。耶穌就沒跑。雖然這個理由很扯，但是為了救別人愿意自己去死，我敬他是條漢子。不過這個故事里的主人公比他更強。

第二個是士兵，這個故事的主題是“愛情”。而且講的是那種求之不得莫名其妙的愛情。主人公也是個硬漢，是個純粹的軍人，為了戰(zhàn)爭勝利無所不用其極，還曾經(jīng)用激光在全世界現(xiàn)場直播“爆西瓜”。

第三個是詩人，主題是“文學”。饑渴這個詞太逗了，其實他就是在追逐靈感。我不知道這個概念大家能不能理解。其實這個詩人就是個典型的鉆牛角尖的文藝老年。嗯，他其實很老了，幾百多歲，啥事情都經(jīng)歷過，基本上就是個酒鬼老逗比。特別逗的一點是，他曾經(jīng)做了手術(shù)把自己變了薩提。就是希臘神話中間的一種神話生物，山羊人，酒神的信徒，一天不是喝醉就是在發(fā)酒瘋，長得就像是直立行走的山羊。后來變回來，也是個丑矮肥。

第四個是學者，他的故事主題是“親情”，確切的說是父母對子女的感情。我不知道大家能不能理解所謂的“逆時間”而行這一句，他的意思是，學者的女兒開始變小。就是當你三十多歲的時候，你的女兒開始變小，當你五十歲的時候，她才五六歲，跟你哭著說今天不想上學，因為作業(yè)沒做。而其實在你的記憶里面，這件事情已經(jīng)過去了將近二十年。而總有一天，你會親眼看著這個女兒消失。我是單身，但我覺得我能理解，對一個為人父母者，這意味著什么。

第五個不是船長，船長沒有講故事，他的出場也很短。

第五個是偵探。這個主角是一個女偵探，這個故事的主題是“科技”。故事是典型的賽博朋克，我相信大家都看過黑客帝國啊，就是那種虛擬的電子世界，還有和真人沒區(qū)別的機器人之類的。偵探的故事里面，她就經(jīng)歷了人類最頂尖的科技，見到了科技對人類造成的影響，有好有壞。

第六個是領事，他的故事主題是“環(huán)?！?。不過這個故事里面的環(huán)保更寬泛，更深一些，也更主觀情緒化一些。這個故事其實講的是懷舊，在科技發(fā)展的洪流中，如果有些珍貴的東西會被帶走，那要怎么做。

這部小說整體就是六個故事，我其實一直沒敢講太多，怕劇透，因為實在是希望大家可以自己去看一下這本小說，雖然很長，但其實可以挑一個故事先看，也可以有很多收獲。

之所以選擇這本書，是因為書中寫到的一些東西，和我們現(xiàn)在面對的現(xiàn)實十分相似。

其實現(xiàn)在科技發(fā)展的恐怖潮流，已經(jīng)讓很多幻想變成了現(xiàn)實，就算是這本科幻小說中提到的很多事情，很多問題，現(xiàn)在我們已經(jīng)碰上了。

而這本小說中，科技發(fā)展給人帶來的影響被說得很深，當然它也沒有給出答案，不過至少是個有價值的思考。

未來已來，如果感覺科技發(fā)展的潮流大得讓人無法掌握的話，那至少可以記住，人即是神。

如果讓兩三百年前的人看著我們，他們不會覺得什么我們好有錢，生活好幸福，他們直接會跪下來，說我們是神。

重要的不是物質(zhì)生活的富足，而是選擇的權(quán)力，與改變某些事情的可能。

我們現(xiàn)在可能會對生活不滿，但是只要努力，有些目標是可以實現(xiàn)的。

而這也是這部小說的核心，貫穿六個故事的主題：人可以對抗某些看上去不可能對抗或者改變的東西。

如果大家真的愿意去讀一下這本書的話，我會非常開心的。