文品與人品

“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵!”這本是元好問評論西晉詩人潘岳的詩品與人品的詩。情志高潔的詩與趨炎附勢的人怎么看都不搭調(diào)。這也往往讓人質(zhì)疑文學(xué)作品的真誠性。那么作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的嗎?關(guān)鍵看你求什么。如果你看重作品的趣味，立志做一個自我豐盈的讀書人;那么，如果雞蛋尚可，母雞如何也大可不必計較。蒲松齡亦真亦幻的狐妖鬼怪多少含有那個時代的影子;湘西的翠翠與二佬的懵懂愛情卻不見得就是沈從文與張兆和的文壇佳話。魯迅的警醒深邃，匕首投槍;汪曾祺的平淡質(zhì)樸，娓娓道來也都是各自作品中的乾坤。畢竟創(chuàng)作不是工作匯報;所以，喜歡讀《紅樓夢》的其實大可不必問曹雪芹“你是誰”。藝術(shù)作品可以怡情，三杯兩盞淡酒，疏影橫斜，暗香盈袖黃昏后，籬外殘菊或湖心亭一舟一雪夜，皆可。藝術(shù)作品亦可以明志，《圍爐夜話》《小窗幽記》，清少納言的《枕草子》皆足以舒眉展目，沁我心脾。藝術(shù)作品亦可以養(yǎng)氣，《正氣歌》或者《出師表》都可以養(yǎng)我浩然之氣，殷殷情誼。“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”吧。如果你看重作者的人品，立志做一個表里如一的人;那么，文章只關(guān)乎道德，與內(nèi)容已無多大關(guān)系了?！拔摹薄叭恕本慵训谋缺冉允?，“文”“人”背離的也不在少數(shù);個中原因，較為復(fù)雜，需要我們認(rèn)真辨識。吃蛋思雞，人之常情;但是，由此及彼，則此是此，彼是彼，切忌一概而論。高爾斯華綏的《品質(zhì)》寫老靴匠的人品、靴品與職業(yè)操守，揭露商業(yè)誠信危機;但站在有產(chǎn)者的立場依然對資本的瘋狂噬人溫情脈脈。遭人詬病的胡蘭成也寫過《今生今世》《山河歲月》。立場和出身不一定能決定作品的價值取向。因為人是復(fù)雜的、多面的。如果你是技術(shù)人員，上班你有工程師的嚴(yán)謹(jǐn)，下班你有慈父的溫和，回家你有兒子的擔(dān)當(dāng)……而且人是在不斷變化的。歷史的特殊與殘酷也會扭曲作品與人品的對接關(guān)系。汪精衛(wèi)刺殺攝政王載灃時也曾有“引刀成一快,不負(fù)少年頭”豪情，只是時過境遷而已。同樣，從事的工作也不能決定作品的內(nèi)容，就如同物理學(xué)家愛因斯坦拉一手好小提琴一樣，北大中文系教授韓毓海接連寫出了《五百年來誰著史》和《一篇讀罷頭飛雪，重讀馬克思》兩本“門外”著作，叫人擊節(jié)稱嘆。以文論人或者以人觀文都似乎是緣木求魚，盲人摸象?，F(xiàn)代很多人之所以喜歡研究文章背后的奇聞異事，常常是“獵奇”“偷窺”心理在作祟。浮躁，讓人們對作品一知半解，對花邊新聞卻津津樂道。尼爾·波茲曼所著《娛樂至死》指出，現(xiàn)實社會的公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。這種文化幾乎把社會的各個方面都異化為娛樂的附庸。包括新聞、宗教，甚至別人的苦難與信仰。這樣，作品不但被喧賓奪主，而且淪為娛樂的由頭或配飾。崇高被消解，正義被褻瀆。人們離作品本身越來越遠，離嚴(yán)肅與真誠也越來越遠。至于“文品與人品”的討論也會被邊緣化、零碎化、娛樂化。這其實是當(dāng)代人精神的自我迷失，因為他們不知道自己所求為何。久而久之，就人云亦云，不知所云?！翱v橫詩筆見高情，何物能澆塊壘平?老阮不狂誰會得?出門一笑大江橫。”元好問評論詩人阮籍，理解當(dāng)時恐怖的政治局面。寫詩須有真情實感，但不妨隱約曲折、興寄深遠。讀文或為學(xué)道或為怡情，如有佳作欣然會意，不求甚解;知人則是洞悉心緒，品評世事，明辨是非善惡：二者目的不同，但都要下一番苦功。只要心中澄澈，明了自己所求，便了無掛礙，求仁得仁了。

這篇作文探討了作品的格調(diào)趣味是否與作者的人品一致的問題，并表達了對作品和人品兩者之間關(guān)系的思考。以下是我對這篇文章評為滿分的分析和解讀： 1. 觀點鮮明：文章明確表達了對作品和人品之間關(guān)系的不同看法。通過對不同作家和作品的論述，提出了作者認(rèn)為作品和人品不必完全一致的觀點，并通過對不同情況和立場的分析，展示了觀點的可行性。 2. 邏輯清晰：文章通過引用不同時期的詩人和作品，巧妙地引出了對作品和人品的討論。通過對不同作品和人物的分析，讓讀者可以思考和辨別作品與人品之間的關(guān)系，拋開形式主義和簡單的評判。 3. 語言簡練：文章運用簡練明了的語言表達了觀點和思考，準(zhǔn)確地表達了作者的意圖。通過合理的論述和比喻，增加了文章的表現(xiàn)力和說服力。 4. 立足讀者的思考：文章提出了作品與人品的關(guān)系，并將其與讀者的追求和立場聯(lián)系在一起，讓讀者能夠思考自己對作品和人品的要求，并得出能夠適合自己的結(jié)論和觀點。 要寫出類似的滿分作文，可以考慮以下方法： 1. 觀點鮮明：明確表達自己對于作品和人品關(guān)系的看法，并通過清晰的邏輯和有力的論證來支持觀點。觀點要新穎獨特，能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴。 2. 邏輯清晰：文章要有清晰的結(jié)構(gòu)和合理的論證，通過合適的例子和比喻，展示觀點的可行性和合理性。邏輯上的連貫使文章更具說服力。 3. 語言表達：用簡練、生動的語言來表達觀點和思考，避免冗長和晦澀的表達方式。運用恰當(dāng)?shù)男揶o和比喻手法，增加文章的表現(xiàn)力和感染力。 4. 立足讀者的思考：將作品與人品的關(guān)系聯(lián)系到讀者的追求和立場上，引發(fā)讀者的思考和共鳴。體現(xiàn)出作品對讀者情感、思考和態(tài)度的影響，使文章更具現(xiàn)實意義。 在學(xué)習(xí)過程中，要多閱讀不同類型的作品，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和思維方式。要關(guān)注和思考作品與人品的關(guān)系，并學(xué)會用客觀、全面的眼光去評判作品和作者。通過練習(xí)和寫作實踐，提升自己的寫作技巧和表達能力，以寫出更加優(yōu)秀的滿分作文。同時，要注意保持思辨的態(tài)度和對不同觀點的尊重，從多個角度思考問題，形成自己的獨立觀點。只有通過不斷的努力和思考，才能寫出如此優(yōu)秀的滿分作文。