便遭濁辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。

　　便者定要也，遭者逢臨也，濁者下賤也，辱者欺凌也。便遭濁辱者，是言人生在世，貪心不了，名利恩愛之中，便是煩惱憂愁，種種波濤，但失陷處，必受五濁之辱也。

　　流者沉下也，浪者事疊也，生者河圖也，死者洛書也。流浪生死者，言人在世，迷于酒色財氣，不知生從何來，死從何去。

　　夫生仙生人之道者，河圖而已矣。人生之初，秉父母之元氣，而結(jié)一顆明珠，名曰無極，得父母之精血，名曰太極。天一生壬水，在上生左眼瞳人，在下而生膀胱；地二生丁火，在上生右眼角，在下而生心；天三生甲木，在上生左眼黑珠，在下而生膽；地四生辛金，在上生右眼白珠，在下而生肺；天五生戊土，在上生左眼眼皮，在下而生胃；地六成癸水，在上生右眼瞳人，在下而生腎；天七成丙火，在上生左眼角，在下而生小腸；地八成乙木，在上生右眼黑珠，在下而生肝；天九成庚金，在上生左眼白珠，在下而生大腸；地十成己土，在上生右眼皮，在下而生脾。由此而五臟，由此而六腑，以至周身三百六十五骨節(jié)，捌萬肆仟毫毛孔竅，莫不由河圖而生之也。生凡如此，生圣亦如此也。夫人死由洛書而已矣。從先天之河圖以變后天之洛書，又從洛書中央土去克北方水，則腎虧矣；北方水去克南方火，則心虧矣；南方火去克西方金，則肺虧矣；西方金去克東方木，則肝虧矣；東方木去克中央土，則脾虧矣。五臟一虧，以至六腑百體俱皆衰矣，不死有何待哉？此死彼生，如波浪一般，故曰：流浪生死也。

　　常沉苦海者，言酒色財氣，為四大苦海，若不掃除，焉能不沉苦海者哉？

　　永失真道者，因迷昧四字，常沉苦海，連人身難保，何能言道？豈不永失真道矣！深可嘆哉！

長生大帝詩曰：
　　識破河圖早下功，還原返本一真宗。
　　但能闖出洛書網(wǎng)，壽比南山一樣同。

薛道光詩曰：
　　苦勸人修不肯修，常沉苦海為何由。
　　百年富貴電光灼，口氣不來萬事休。

翠虛真人詩曰：
　　老君清靜度人經(jīng)，指出身中日月星。
　　生死死生由自主，佛仙仙佛在心靈。