近日，原神官方發(fā)布了以納西妲為主題的pv《歸鄉(xiāng)》，在國(guó)外的社區(qū)引發(fā)了共鳴。依舊精良的制作，陳致逸大神操刀的抒情bgm，配合感人的劇情，很多國(guó)外玩家表示，這可能是原神劇情進(jìn)入須彌以來(lái)最讓人淚目的一次。

pv的劇情很簡(jiǎn)單，因?yàn)榧{西妲的沖動(dòng)，一意孤行使用火種的力量，導(dǎo)致其變得不穩(wěn)定然后破碎，納西妲下意識(shí)準(zhǔn)備自我犧牲復(fù)原火種，卻被蕈獸搶先一步代替。伴隨著溫柔的bgm響起，無(wú)數(shù)的生命飄向了火種，火種復(fù)蘇。

這段劇情對(duì)應(yīng)了游戲中納西妲的傳說(shuō)任務(wù)，在最初游玩時(shí)，很多玩家也不理解納西妲為何如此沖動(dòng)，明明得到了蕈獸關(guān)于火種不穩(wěn)定的警告，還是要一意孤行使用火種，最終釀成大禍。認(rèn)為智慧之神變成了莽夫、賭怪，唯獨(dú)沒(méi)有智慧之神最應(yīng)該具備的理性。

然而pv的最后，伴隨著納西妲幾乎是下意識(shí)的自我犧牲，玩家們的疑惑終于得到了解答，小草神所做的一切都是出于善良、愛(ài)與責(zé)任感。作為一個(gè)被囚禁了500年的年輕的神，要求其絕對(duì)冷靜地處理事情，是幾乎不可能的。也正是因?yàn)檫@份不完美，小草神擺脫了標(biāo)簽化的刻畫(huà)，成為了一個(gè)有血有肉的角色。用一句話概括就是，崩塌的并不是納西妲的人設(shè)，只是刻板印象里全知全能的智慧之神的“神設(shè)”罷了。

pv也討論了一個(gè)問(wèn)題，那就是“犧牲”與“回家”的關(guān)系，在蕈獸看來(lái)，存在的痕跡消失了沒(méi)有關(guān)系，其化作的元素力將孕育出新的生命，這也是貫穿須彌始終的“輪回”這一佛教概念。

在完全了解了納西妲后，我們也能理解，為什么散兵做了那么多惡，仍然得到了她的原諒。草神的智慧，并非如軍師那樣的理性和智商，而是如她評(píng)價(jià)卡維那樣，更接近本質(zhì)的智慧，即她的原型佛陀所屬佛教語(yǔ)義下的智慧：因善良而愿意相信，因相信而愿意犧牲，這是一種超越式的智慧。不得不說(shuō)，原神做人物確實(shí)有一手，當(dāng)我們對(duì)智慧的理解還停留在狹義的“聰明”時(shí)，原神已經(jīng)將人生哲理融入了角色的刻畫(huà)中，向我們展現(xiàn)了“小智慧”與“大智慧”的不同。

pv對(duì)應(yīng)的游戲劇情也是非常的精彩，納西妲的傳說(shuō)任務(wù)作為須彌的結(jié)束，解釋了龍與天理的爭(zhēng)斗，天釘?shù)淖饔玫纫恢币詠?lái)的問(wèn)題，同時(shí)也埋下了不少伏筆，這引起了不少原學(xué)家的興趣。一句無(wú)意的“你又變小了”，是否暗示草神的輪回不止一次？阿佩普不是草龍王，那最初的七位元素龍王現(xiàn)狀究竟如何？只能說(shuō)原神是懂選擇性填坑的，該解釋的地方絲毫不謎語(yǔ)人，也總是會(huì)留出懸念吊足玩家胃口，這可能就是原神能吸引如此多劇情黨的原因吧。