源初的宇宙什么樣

薩莉：

自古以來，無論哪種派教中，都講究“空”“無”“一”，說實(shí)話，我們常人是很難理解這三個(gè)字的真正含義和其中的智慧。

即使是我本人自己在修行之初，也同樣無法理解，我們明明存在，我們明明那么多人，怎么就成了空、無、一呢？我們從最源初【誕生萬物的源頭】的地方開始說起會(huì)更容易理解。

宇宙之初，一切皆空無。這個(gè)空正是字面意思，因?yàn)楫?dāng)時(shí)一切都不存在【沒有靈魂，沒有星球，沒有星系，沒有任何有形和無形的存有】。

那“一”又是什么呢？一就是創(chuàng)造我們一切【靈魂、星系、星球、人類等等一切存有】的源頭。源頭最初的模樣就是一團(tuán)能量，一團(tuán)肉眼無法看到的能量。它知道它是最完美的，萬物都在它之內(nèi)【通過意念創(chuàng)造一切萬物】，但當(dāng)它沒法體驗(yàn)到萬物，它就沒辦法體驗(yàn)到自己的完美與神圣，所以它決定從二元對立的"非我"中體會(huì)到"我"到底是什么。

道生一，一生二，二生三，三生萬物?！镜馈烤褪怯钪嬷溃钪孀钌铄涞倪\(yùn)作規(guī)律。【一】就是上面的那個(gè)容納一切的空。由【一】開始生出【二元對立】的事物，再繼續(xù)分裂、降維，直至生出【萬物】。

這時(shí)候我們知道了，二元對立的存在，只是為了最終體驗(yàn)到"一"。就像如果沒有見過黑暗，我們怎么知道光明就是光明？如果沒有經(jīng)歷悲傷，我們怎么知道喜悅就是喜悅？當(dāng)這些都體驗(yàn)完，就可以放下體驗(yàn)本身了，它只是為了讓我們認(rèn)識(shí)到，悲傷喜悅原來無二無別，成功失敗原來也是無二無別的。

東方古老經(jīng)典《易經(jīng)》中的“陰陽”智慧正體現(xiàn)了這個(gè)玄而又玄的規(guī)律。陰與陽相互轉(zhuǎn)化，福與禍相互轉(zhuǎn)化。

為什么說"道可道，非常道"？因?yàn)楫?dāng)我們的視野格局還沒提升上來，我們對事物的規(guī)律認(rèn)識(shí)可能還處于很淺表的層面。所以為什么我們會(huì)不斷在生活中經(jīng)歷悲歡離合、跌宕起伏的人生，所謂"六道輪回"，因?yàn)楫?dāng)智慧不夠，只能經(jīng)驗(yàn)來湊。但當(dāng)我們從自己和他人的經(jīng)歷中，總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了自己的智慧，這時(shí)候我們可能突然就領(lǐng)悟了某句哲言，因?yàn)槲覀冏C悟了它的內(nèi)涵，越參越透。

中國有句古話"一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書"。如果你希望少走彎路，那么先去讀書吧。只有通過讀書提升了我們的智慧，我們才能擴(kuò)大視野格局，一步步往高維去提升，越來越逼近源頭的真相。這樣我們在生活中才能將路越走越寬，知命而不信命，在認(rèn)清生活的真相之后，依舊熱愛生活。永遠(yuǎn)熱血，永遠(yuǎn)年輕！