古琴，是藝且可超越藝，如是為四藝之首。

每種藝術(shù)，都能令藝者投入，專注，歡喜，享受，....等等，而如是的感覺或多或少都能對(duì)生活起了調(diào)節(jié)的作用，但這只能算是藝的功效，不能視其為道。

道法自然。得道者視?“生老病死” 為自然法則，欣然接受生命，生死自如。得道者視“成住壞空” 為自然法則，坦然接受得失，來去自如。

琴道的功課，是解放身心，體驗(yàn)自然。依身松心靜為起點(diǎn)，琴者嘗試了解知道身心正負(fù)，進(jìn)而修正調(diào)養(yǎng)身心，最後體證?“人琴互動(dòng)而合一 ” 所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。

尋道、悟道、修道、證道，是必然的過程，佛家道家琴家都一樣，只是可證的層次有別而已。

是有琴師，良曲撫之也緊縮，相當(dāng)緊縮，非常緊縮，如是離道遙不可及。是有琴師，技藝了得，撫琴緊縮點(diǎn)很少，若能加於正確琴道觀念，進(jìn)而修證，可成宗師。

琴界不缺技者藝者，唯缺道者。道者超越技藝，能深感古琴之所以為四藝之首，非一般的樂器。