很久之前，知乎有個(gè)專欄叫做死亡起源（現(xiàn)在或許還在吧），從一種我所嘆服的方式解釋了死亡本身對(duì)于生命的意義，而我想更加具體一些，或許觀點(diǎn)有一些是重合的，但是應(yīng)該還是有我的理解的。

人類是從單細(xì)胞進(jìn)化而來的，這應(yīng)該是不能被反駁的，那么最開始生命的調(diào)控手段是什么，應(yīng)該是以化學(xué)物質(zhì)為引導(dǎo)的調(diào)控方式，這種方式在進(jìn)化到具有簡(jiǎn)單神經(jīng)節(jié)乃至神經(jīng)系統(tǒng)的生物上仍然是有用的，并且就像是為神經(jīng)系統(tǒng)提供了一個(gè)平臺(tái)。因此，我想基于此提出一些觀點(diǎn)（或許與死亡起源里有一些觀點(diǎn)的重合），例如，癌癥是人的一種調(diào)控機(jī)制，人體的衰老或許和癌癥的進(jìn)程并無二致，可能是激素的作品。再比如調(diào)節(jié)人類社會(huì)底層狀態(tài)的是激素，或者是一個(gè)人的狀態(tài)實(shí)際上比我們想象的從某種情況下更加受限于激素。你可以一定程度上解釋三歲看大，七歲看老的問題。諸如25號(hào)宇宙、人在不同壓力下的表現(xiàn)、應(yīng)激性與敏感性、乃至堅(jiān)毅的程度、抗壓的程度、熬夜一段時(shí)間精神一段時(shí)間困倦等等等等似乎都有著底層的因素串聯(lián)。這些想法很自然地也揭露出一些或許屬于哲學(xué)方面的思考，以及一些世界觀和方法論。有時(shí)世界的殘酷或許不去想是最好的了。至少科學(xué)的盡頭是哲學(xué)這種我可能是相信的，畢竟討論到極致便是討論語(yǔ)言，而當(dāng)討論語(yǔ)言時(shí)就離討論哲學(xué)不遠(yuǎn)了。

就先寫這些，希望我還有動(dòng)力更新。