這是亡靈書《阿尼莎草紙》（約前1250年）中的一頁。其內(nèi)容為第42章的一部分。

在這一部分中，逝者通過將自己的身體各部分與神聯(lián)系在一起的方式，來彰顯自己的“神性”

整個頁面分為三大行，其中上行為身體部分的名稱，中行為逝者的名字，下行為神的名字。

其基本格式為（以左起第一列為例）：

上行：jw ?nj (頭發(fā))

中行：n ?sjr ?ny (奧西里斯·阿尼的)

下行：m nnw (是努恩)

即：奧西里斯·阿尼的頭發(fā)是努恩神

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這一頁亡靈書同樣還隱藏了一些有趣的小細節(jié)：

首先，我們可以通過本頁看出一些亡靈書很可能是經(jīng)過“模板預(yù)制”的。

本頁的上行和下行，因為內(nèi)容固定，很可能已經(jīng)提前寫好，只待在中行中填入逝者（顧客）的名字

我們可以看到中行非常長，寫完阿尼的名字后還有不少空白，這或許也是最初為了適應(yīng)更長的名字，而提前留出的較長的空白

其次，還有一個更有趣的細節(jié)

在左起第一列中，逝者的名字被寫為“奧西里斯·阿尼”

（“奧西里斯·逝者名“是古埃及對逝者的一種尊稱）

而在第二列中，又多寫出了一個“z??w 書吏”（阿尼的職業(yè)）

在第三列中，名字再次變?yōu)?“奧西里斯·阿尼”，同時下方加寫了

“m3?-?rw 所言為真”? （古埃及逝者的一種稱號）

從第四列起，名字全部統(tǒng)一為“奧西里斯·阿尼”

為什么會寫成這樣呢？究竟發(fā)生了什么？

或許：當(dāng)時負責(zé)書寫這卷亡靈書的神廟書吏，一度處于一個心不在焉的狀態(tài)下（或許是在埃及的驕陽下昏昏欲睡）

他先是寫上了“奧西里斯·阿尼”，第二列又本能的加上了職業(yè)（兩種寫法在亡靈書中都是常見的），第三列又模模糊糊地寫下了“所言為真”

這時候他忽然反應(yīng)過來了。因為這個模板中，中行的底部已經(jīng)預(yù)先寫好了“所言為真”！這下就重復(fù)了

終于清醒過來的神廟書吏，打起精神來好好把接下來的名字全部統(tǒng)一寫成了“奧西里斯·阿尼”

（以上僅為個人的猜測）

這個三千年前可能發(fā)生過的小片段，是否讓你也感受到了歷史的浪漫呢？