紀錄片創(chuàng)作--練習題匯總
在(策劃)階段,可以通過選題的整體謀劃來保證紀錄片欄目定位的一致性,運用選題的特色優(yōu)勢體現(xiàn)定位的獨特性。
(格里爾遜)認為紀錄片應該“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”,具有公共服務(wù)性質(zhì),能夠有力地表達社會意識,強調(diào)紀錄片的宣教價值和社會功能。
紀錄者的影響力大于被紀錄者的影響力,他在積極地影響被紀錄者,這種狀態(tài)稱之為( )。
顯性方式
( )拍攝雜耍演出,并將舞臺戲劇引入到電影中來,樹立了舞臺即銀幕的“銀幕戲劇”觀念。
喬治·梅里愛
維爾托夫認為( )的視點有著較強的獨立性,不但脫離了拍攝者的控制,也成為引導觀眾視點的手段,并在定期放映的新聞雜志電影《電影真理報》中實驗這一觀念和方法。
“電影眼睛”
紀錄片英文名稱為:Documentary,最早出現(xiàn)在格里爾遜在1926年2月8日的紐約《太陽報》上給弗拉哈迪的紀錄電影( )評論文章中,文中指該片是“對一位波利尼亞青年的日常生活事件所做的視覺描述,具有文獻資料價值”。
《摩阿那》
屬于紀錄片"紀實美學"的常見元素的是( )。
觀察視角/長鏡頭/跟蹤記錄
審美紀錄片的來源主要是導演自身擅長表達或者潛心挖掘的社會性事件和現(xiàn)象,以下屬于審美型紀錄片的是( )。
《貝家花園往事》/《英和白》/《鏡子》
紀錄片拍攝時要符合人眼的視野,因和拍攝對象保持了一定距離,能夠看清畫面中所有的一切,符合紀錄片紀實主義的客觀記錄。以下最符合要求的景別是( )。中景
無線話筒主要包括( )三部分,有無方向型和指向型兩類。
發(fā)射機/傳聲器/接收器
紀錄片采訪中“駕馭時機的方式”有( )。
搶先/適時/待機
紀錄片的拍攝需要攝像師具有的主動創(chuàng)作意識包括( )。
挑選意識\等待意識\搶拍意識
紀錄片采訪類型可以分為( )。
以事件為核心的采訪
以人物為核心的采訪
紀錄片創(chuàng)作者”獲得選題線索的渠道“主要有( )。
圍繞重大主題\集體討論\關(guān)系網(wǎng)絡(luò)\個人觀察\新聞媒介
紀錄片不單純是現(xiàn)實記錄,也是創(chuàng)造現(xiàn)實的工具。
紀錄片并非是對現(xiàn)實單純的影像記錄,與其說是表達真實的產(chǎn)物,還不如說是經(jīng)過選擇和處理,表達現(xiàn)實觀點和解釋現(xiàn)實的主觀性產(chǎn)物
紀錄片是在攝影機這一媒介的基礎(chǔ)上形成的電影形態(tài)。
格里爾遜認為,紀錄片具有功利的趨向性。
「蒙太奇」:
一種電影藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法。為英語 Montage的音譯。將全片所要表現(xiàn)的內(nèi)容,分為許多鏡頭分別拍攝完成,再依原定創(chuàng)作構(gòu)思將這些鏡頭加以組接,使其通過形象間相輔相成的關(guān)系,產(chǎn)生連貫、呼應、對比、暗示、聯(lián)想等作用,形成有組織的片段、場面,直至一部完整的影片。此表現(xiàn)方法稱為「蒙太奇」。
在紀錄片的后期制作階段有著非常重要的作用,可以彌補畫面素材的不足,起到充實和深化作用,可以壓縮冗長的記錄內(nèi)容,整合零散的信息的是( )。--解說詞
法裔猶太導演勞德·萊茲曼的( ),對納粹對猶太人的大屠殺進行真想追蹤。影片沒有使用常規(guī)的集中營資料,而是設(shè)法接近并直接叩問當事者的心靈,在復蘇的記憶里使得歷史事件得到當下的再生。--《證詞:大屠殺》
( )的出現(xiàn)使得拍攝過程中真正實現(xiàn)了聲畫一體,并且省去了傳統(tǒng)電影制作沖印、混錄等繁瑣的制作工序,更適合紀錄片注重拍攝現(xiàn)場感、追求時效性的要求,也使得個人紀錄片創(chuàng)作成為可能。
攝錄一體機(ENG)
邁克爾·摩爾的多部( )在商業(yè)獲得成功,大多數(shù)影片都具有明確的政治指向,比如《華氏911》等,表現(xiàn)出對國家制度、法律和公民權(quán)利等方面的不滿,包括對政治人物的質(zhì)疑和指責。 --政治諷刺紀錄片
由巴錫爾·賴特和哈萊·瓦特拍攝,反映英國火車郵政的《夜郵》,被稱為( )學派的顛峰之作。--英國紀錄電影
法國社會學家埃德加·莫蘭根據(jù)交流程度將采訪分為哪幾種類型( )。
禮儀式采訪/軼聞采訪/對話式采訪/新式的懺悔
日本紀錄片導演小川紳介代表性作品有( )。
《古屋敷村 》/《牧野村千年物語 》
從1993年2月1日上海電視臺( )開播和中央電視臺《東方時空》以欄目形式推出的紀錄片欄目( )開始,至今已經(jīng)有二十多年的時間。欄目紀錄片日益壯大而且不斷深化,已經(jīng)逐漸成為中國電視媒體常規(guī)的欄目形式。
《紀錄片編輯室》/《生活空間》
以下關(guān)于紀實美學風格紀錄片和戲劇美學風格紀錄片的敘述中正確的是( )。
紀實美學強調(diào)還原生活現(xiàn)實,戲劇美學強調(diào)表現(xiàn)生活現(xiàn)實
紀實美學降低制作者的干預,戲劇美學注重制作者的表達
紀實美學捕捉社會現(xiàn)實,戲劇美學建構(gòu)想象空間
1936年,里芬斯塔爾以在柏林召開的奧運會為內(nèi)容,拍攝了仍具有出色藝術(shù)性的《奧林匹亞》,影片分為( )兩部分。
《民族的節(jié)日》/《美的節(jié)日》
以下歷史紀錄片中屬于全本情景再現(xiàn)性質(zhì)的紀錄片作品有( )。
《歷史的拐點》/《從秦始皇到漢武帝》
主流文化形態(tài)的紀錄片是新世紀以來紀錄片文化樣貌之一,以下關(guān)于其特點描述正確的是( )。
圍繞重大革命歷史紀念日和重要社會話題開展
以全球視野觀照中國
具有意識形態(tài)的引導作用
具有見證社會發(fā)展、記錄時代變遷的作用
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展推動了紀錄片的廣泛傳播,當前新媒體紀錄片的制作方式主要有( )。
購買版權(quán)/聯(lián)合出品/原創(chuàng)制作
工業(yè)紀錄片占領(lǐng)了更多的紀錄片市場份額,其主要特點包括( )。
觀眾導向/市場導向/選題系列化,制作流程模式化/內(nèi)容可復制性
新世紀以來,審美型紀錄片立足歷史文化與現(xiàn)代生活,不斷開發(fā)新題材,并深入社會現(xiàn)實,集中于歷史與現(xiàn)實的思考與表達。
弗拉哈迪的一系列紀錄片創(chuàng)作都運用了擺拍手法。
