這番話之后可給李旦下一跳，他原來對這些東西理解的太淺薄了，所以李旦是非常的重視。緊接著李旦又問了，您說這個我理解了對我個人來講清靜無為放下這些欲望這是可以的，但是治國理政管這么大的一個國家我又怎么順道兒？這個時候司馬承禎又跟他講了，治理內(nèi)生國和治理國家其實是一個樣子的，什么叫無畏，他不是放任自流，而是順應道的規(guī)律努力去做事，你現(xiàn)在所有治國理政存在的問題，就是因為你沒有順應萬事萬物的基本規(guī)律去治理國家，心中沒有思念，天下之理自然井然有序。聽完了這番話以后李旦非常感慨，他說即使是皇帝的老師也不見得比您更高明。

非常感謝司馬道長的這樣一個教化，很多道理我又懂了，按照李旦的意思他想讓司馬承禎道長留在長安城當中，如果您覺得長安城當中喧鬧，您可以到終南山找一個道觀休息下來，這樣可不可以？結果司馬承禎是堅決拒絕，我要回到浙江天臺山，那個地方是真正我清修住的地方，所以馬上就要走，萬般無奈李旦只好派手下大臣專門去送他一道負責送別司馬道長，這個人誰是朝廷的左丞盧藏用，這個人誰？也是太平公主的一個親信。他再送司馬道長出門的時候，指著終南山，跟司馬道長講了，說道長您看看鐘南山有這么多的好地方，您選一個道觀在這兒修行多好，而且您想想終南山的什么地方，老子就曾經(jīng)在這個樓觀臺專門寫下了道德經(jīng)五千言，您在這兒清修不是很好？

結果萬萬沒想到司馬道長雖然遠在浙江天臺山，但是對盧藏用的為人非常清楚，他直視終南山講他終南山可不是修行的地方，終南山對你們這群人來說那就是升官發(fā)財?shù)慕輳?，我們有個成語，終南捷徑就來自于這兒。說完這話盧藏用是滿面通紅，為什么盧藏用滿面通紅？因為這句話直接戳穿了盧藏用，因為盧藏用這個人當年四處想打點想當官，但是一直沒有機會后來怎么辦？他反其道而行之，他發(fā)現(xiàn)長安城當中這些達官顯貴一到放假的時候，基本上都往終南山的別墅跑，在那兒進行休閑。

你看看到今天終南山也有很多的峪口，很多人在那兒度周末，在當年也是這個樣子，為了結交這些達官顯貴，他專門在終南山打搞了這么一個山莊，也就是別墅之類的，條件還不錯，還比較雅意，有達官顯貴來了，他就讓手下人或者村民跟這些人講，說你知不知道山里有個隱士非常有名叫做盧藏用，曾經(jīng)中過進士但是人家就不想做官，天天在山里與山林鳥獸風花雪月為。這是個世外高人，這些達官貴人到了當?shù)亻e著也是閑著就過去看看，去拜訪盧藏用。這個盧藏用是來者不拒，來了人之后好吃好喝好招待，然后你只要給我一個好名聲就行了。

而且確實有點才華，中了進士了，談吐不俗，回去之后很多達官顯貴都想說，終南山當中有一個非常有名的隱士叫做盧藏用，朝廷要重點考慮考慮用用這樣的人，一傳十十傳百一下子盧藏用是報得大名，后來皇上說了干脆你就出山。就這樣盧藏用反其道而行之，反倒進入了朝廷權力的中樞。所以司馬道長這句話，你走的就是終南捷徑，直接就點出了他的問題根本。您看看在道長面前玩這種聊齋確實沒什么意思，我們可以看一下大唐王朝就是在這樣。詭異、混亂甚至有些迷茫的狀態(tài)當中，迎來了一個重要的轉折時刻。