武裝割據(jù)-《魔法體系介紹》

注:此為《武裝割據(jù)》這一世界觀下的魔法體系,請勿與其他作品的設(shè)定混為一談。
請勿將此設(shè)定用于其他非《武裝割據(jù)》的世界觀中,違者必究。
艾林·黎博爾—【著】
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前言
什么是魔法?
從廣義來說,任何違反正常因果關(guān)系的現(xiàn)象都可以被定義為魔法。
但對于所有魔法使和魔法師而言。從空氣中,從生物體內(nèi),從自己信仰的神或任何精神生命體那獲得魔力并通過各類媒介釋放從而以超自然的方式達(dá)到攻擊、治療、防御或者其他效果的這一過程即為施法。而施法的結(jié)果就是魔法,人類最原始也是最強(qiáng)大的武器。
我們?nèi)祟悓τ谀Хǖ奶骄孔匀祟愓Q生之初便已經(jīng)開始。在這長達(dá)數(shù)千年的浩瀚歷史中,出現(xiàn)過無數(shù)的魔法與教派,而后又歸于塵土。
在千年前,第一平行救濟(jì)會(huì)、第二縱橫密謀會(huì)、第三逆轉(zhuǎn)秘聞會(huì)、基督教、伊斯蘭教、佛教、道教等世界各個(gè)魔法派系共同簽訂了《守秘原則》。此舉導(dǎo)致了近代以來魔法逐漸從普通民眾的眼前幾乎全部消失。
“吹號者”帶來的巨量魔力使得我們能夠再一次釋放威力強(qiáng)大的魔法,而在“人間崩壞”之后,天主教會(huì)帶頭打破了《守秘原則》。魔法這一隱藏于人類史的陰暗處數(shù)千年的舊物重歸于大眾的視野之中。
為了讓大量剛剛進(jìn)入魔法世界的新人們能夠?qū)δХǐ@得基礎(chǔ)的了解?!皥D書館” 艾林黎博爾,也就是我受人類守望者 卡拉迪奧先生之托,與歌頌者 羅莎·伏尼契小姐,記錄者 陸珊華小姐一同完成本文的編寫并將其廣泛傳播于人間。
此外在編寫過程中,作者本人接觸各類人或事時(shí)所聽聞的一些評價(jià),也挑選了部分記錄于文中。若因此引起部分讀者的不悅,還請找原發(fā)言人對峙。
艾林黎博爾
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注:⒈本文主要面向的是新人魔法使,而有家族傳承的魔法師因?yàn)槊總€(gè)家族都有各自的教學(xué)方式所以本書不一定適用,還請注意。
⒉“綜合魔法”以外的魔法使用的先決條件就是就是相信神秘的存在,無論是魔法學(xué)徒還是見習(xí)牧師,他們所學(xué)的第一課永遠(yuǎn)都是“想要學(xué)會(huì)魔法/奇跡,就一定要相信神秘的存在?!?/p>
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一 魔力
“耶和華這樣吩咐說:裝滿一「曷默耳」的瑪納,留給你們的后代子孫,為使他們能看到我領(lǐng)你們出離埃及國時(shí),在曠野里養(yǎng)活你們的食物?!薄冻霭<坝洝?/p>
對于一切學(xué)習(xí)魔法之人來說,最最基礎(chǔ)的常識(shí)便是“何為魔力?”。但絕大部分的初學(xué)者甚至是學(xué)習(xí)魔法數(shù)年的學(xué)徒都無法正確回答這個(gè)問題。
魔力,亦或稱之為瑪納(Mana)。此乃存在于空氣,存在于世間萬物萬靈之中的能量,元素的本源,也是靈魂的組成成份。
在傳說中瑪納還能化為實(shí)體食物供人食用。然而現(xiàn)代早已不可考證此事真假。
因此神,天使,惡魔等高等精神生命體對于魔力的依賴甚至高過人類對氧氣的依賴。一旦失去魔力,它們那以魔力構(gòu)成的肉體就會(huì)消失,其儲(chǔ)存記憶的靈魂也會(huì)損壞缺失。這也是為何那些高等生物如今不再來到地球的原因。
而對于所有的魔法使和魔法師來說,無論他們將自己派系的法術(shù)稱作“奇跡”、“仙術(shù)”、“巫術(shù)”還是什么,釋放一切魔法所消耗的皆是魔力。而人類自身所有的魔力儲(chǔ)量是無法單獨(dú)支撐絕大部分法術(shù)的釋放的。因此施法所用的魔力主要有以下三種來源:
(1)空氣
空氣中的魔力是最方便獲得的,但獲取的量也是最少的,而在如今的地球更是如此。在釋放大型法術(shù)之后往往會(huì)導(dǎo)致施法地點(diǎn)陷入長時(shí)間的魔力缺失狀態(tài)。因此除了靈脈寶地之外啊,魔法使們很少一直在同一個(gè)地方進(jìn)行施法。
(2)生物體內(nèi)
一切生物的體內(nèi)都含有魔力,而接觸魔力時(shí)間越久的生物體內(nèi)的魔力儲(chǔ)量就越多。這也是魔法使與魔法師往往是年齡越大能力越強(qiáng)的原因之一。
不過提取并使用生物體內(nèi)的魔力會(huì)對生物造成負(fù)擔(dān)與損害,魔法界自古以來就常有因過度榨取自身體內(nèi)法力導(dǎo)致身亡乃至靈魂消散的案例。
這也使得部分的魔法修行者更偏向于使用其他生物體內(nèi)的魔力。而提取其他生物體內(nèi)魔力的過程(多半是抽血或獻(xiàn)祭內(nèi)臟)導(dǎo)致了人間長久以來對魔法的負(fù)面印象。
身為將使用魔法作為保護(hù)人類的手段的魔法使,不應(yīng)當(dāng)用類人生物獻(xiàn)祭的手段作為魔力的來源。而以獻(xiàn)祭皇室成員或神之后裔作為魔力來源在絕大多數(shù)魔法使眼中是暴殄天物且極其不負(fù)責(zé)任的作為,若有魔法使做出此事,消息傳出,恐將受到全世界魔法使們的追殺。
(3)信仰與契約
從神明,惡魔,天使或其他任何精神生命體那獲得的魔力是不含雜質(zhì)且最為純正的。而單純從被信仰者那獲取魔力在古代是很不穩(wěn)定持久的辦法。因?yàn)榉磸?fù)無常的諸神可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而不給予信徒魔力。
因此以智慧之王 所羅門為代表的的諸多魔法使們選擇與非神明的其他精神生命體簽訂契約來獲得穩(wěn)定的魔力來源。但在簽訂契約時(shí)請小心,諸如惡魔這類的狡猾生物很有可能會(huì)在契約中設(shè)下圈套。
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二 魔法使與魔法師
“魔法使與魔法師因永世和睦,尊重對方的想法。不應(yīng)相互歧視,不應(yīng)相互殺戮。”——《守秘原則》
巫師,牧師,德魯伊,魔女,巫女...從古自今不同地方對修行魔法之人的稱呼一直是五花八門,但無論如何最點(diǎn)明本質(zhì)的稱呼只有魔法使和魔法師這兩種。
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魔法師:以“抵達(dá)神之境界”,也就是以成為新的神明為最終目標(biāo)的人。每個(gè)國家,每個(gè)地區(qū),每個(gè)家族的魔法師們通常都修煉著不同的魔法,且他們都堅(jiān)信著自己家族的魔法才是能抵達(dá)神之境界的唯一方法。
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魔法使:不以“抵達(dá)神之境界”作為最終目標(biāo),僅僅將魔法當(dāng)作道具來利用的人被稱為魔法使。魔法使通常有以下三種:
1.與惡魔/精靈/妖精等魔法生物簽訂契約,可以使用其部分能力的人。
2.本身并不會(huì)魔法但可以熟練使用魔法道具的人。
3.本身魔力含量不高但可以驅(qū)使使魔或魔法生物的人。
與專注于學(xué)術(shù)研究的魔法師不同,魔法使往往具有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),因此在通常的魔法戰(zhàn)斗中,魔法使的生還幾率要遠(yuǎn)大于魔法師。
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注:⒈以制作萬用靈藥作為目標(biāo)的煉金術(shù)士往往被其他魔法師貶低為魔法使,但以制作“神之靈藥”為目標(biāo)的煉金術(shù)士也同樣是魔法師的一類。
⒉以基督教為代表的各類宗教人士所希望成為的圣人并非神明,因此他們并非魔法師而是魔法使。而追求羽化成仙的道教和成佛的佛教則是魔法師。
⒊使用一神論體系神話的魔法的人皆為魔法使,他們的魔法體系決定了他們永遠(yuǎn)無法抵達(dá)神之境界。
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三 魔法等級
“沒有無用的魔法,只有愚蠢的施法者?!薄Хń缌鱾魃鯊V的諺語
古代的先賢們制定了魔法等級并將所有魔法都按此分級,在現(xiàn)代這一評級已經(jīng)為絕大部分魔法使和魔法師所認(rèn)可。部分魔法教派也會(huì)將此魔法等級用于制定魔法使等級。
魔法等級的從高到低排序?yàn)椋?/p>
神級魔法/魔級魔法(讓一群人瞬間死亡的言靈,只使用魔力憑空創(chuàng)造物體,復(fù)活靈魂尚未消散的生命,開天辟地程度的魔法)
神/魔級魔法并非人類所能使用的,且不說其對魔力或信仰力的消耗量有多么龐大。釋放這類魔法最核心的一點(diǎn)就是其施法者必須為高等精神生命體。因?yàn)閷こ5纳w或者精神生命體的靈魂韌性并不足以承載釋放此類魔法所需要的的魔力。
警告:任何試圖釋放神/魔級魔法的非高等精神生命體的行為都將導(dǎo)致施法者的形體在魔法成型之初就變?yōu)樗槠?,還請注意。
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皇級魔法(將靈魂轉(zhuǎn)移至另一軀體內(nèi),制造賢者之石,驅(qū)使巨人或龍,能夠毀滅或保護(hù)整個(gè)國家程度的魔法)
皇級魔法為人類和絕大部分的生物所能釋放的最高級魔法。但實(shí)際能釋放出此類魔法的陣營在現(xiàn)在的地球屈指可數(shù)。許多強(qiáng)大或曾經(jīng)強(qiáng)大過的皇室或許會(huì)藏有1~2個(gè)皇級魔法,但不確定現(xiàn)在是否還有條件供其使用。
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王級魔法/后級魔法(預(yù)知未來的可能性,誘發(fā)龍卷風(fēng)、地震、海嘯、火山噴發(fā)等大型自然災(zāi)害,與高等惡魔/天使/精靈簽訂契約或讓其給予祝福,能夠毀滅或保護(hù)整座城市程度的魔法)
無論曾經(jīng)有過何種過往,只有最傳奇的魔法使才能掌握這類魔法。并且釋放這類魔法往往需要舉行盛大且繁雜的儀式或是極為珍貴的祭品。能夠主導(dǎo)或獨(dú)自施放該類魔法者被認(rèn)為擁有魔法界巔峰的實(shí)力。
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將級魔法/丞級魔法(制造使魔,制作魔女軟膏,復(fù)原失去的肢體器官程度的魔法)
只有研究魔法數(shù)十年百年的老練魔法使,或是天賦異稟的天才才能單人釋放的高級魔法。而這也是真正從普通魔法使榮升為高階魔法使的里程碑。將/丞級魔法不再同兵級魔法一樣只是純粹的單兵作戰(zhàn)能力,而是具備了戰(zhàn)略軍事價(jià)值。
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兵級魔法(火球,風(fēng)刃,使人疾病恢復(fù)程度的魔法)
兵級魔法是絕大部分魔法使與魔法師最常使用的魔法。簡單易學(xué),魔力消耗量低,釋放速度快,且具有一定的效果正是此類魔法的特點(diǎn)。熟練掌握兵級魔法者往往能依此從各種危險(xiǎn)情況下得以保全性命。
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子級魔法(制造冰塊,點(diǎn)燃火柴,詛咒人重感冒程度的魔法)
這是對正在看這篇文章的你們來說最熟悉的魔法。在現(xiàn)代子級魔法的用處或許會(huì)低于科技產(chǎn)物,但其仍然是一切正規(guī)魔法教學(xué)的基礎(chǔ)。
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此外,魔法還被分為大魔法和小魔法兩類:
大魔法:指需要多人共同釋放的魔法,多為將/丞級以上的魔法。
小魔法:指只需一人即可使用的魔法,在強(qiáng)度上大多不如大魔法。
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注:⒈將/王級魔法多指火,土,電,光之類的陽系魔法,丞/后級魔法多指水,木,冰,暗之類的陰系魔法
⒉神級魔法和魔級魔法的唯一區(qū)別是使用者是神明還是魔神
⒊王/后/皇級魔法多為多人共同釋放的大魔法
⒋人類所能釋放的最高級的的魔法是皇級魔法
⒌部分魔法既能作為小魔法使用,也能作為大魔法。區(qū)別只有共同施法人數(shù)和法術(shù)規(guī)模。
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四 魔法九系
“我都說了多少遍了,獸化是本源系魔法而不是幻化系魔法!”——一位年邁的魔法師在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
如同前文所說的那樣,無論是什么派系的魔法,其在原理上都是相同的。因此古代的先賢們將所有的魔法分成了九類,即為魔法九系。
一.?防護(hù)系
“集中注意力,不要把防御罩套在敵人身上!”——圣域之盾 露德米爾·卡爾洛
防護(hù)系魔法的本質(zhì)是守護(hù)自己與盟友,不過其中也有某些帶有攻擊性的魔法。它們可以創(chuàng)造屏障,抵消有害的效應(yīng),驅(qū)逐或是傷害入侵者。需要注意的是該系魔法根據(jù)施法人的掌握程度,偶有施法錯(cuò)誤導(dǎo)致守護(hù)敵方的可能性。
在多數(shù)魔法組織的聚集地多半都會(huì)展開多種防護(hù)系魔法來防御敵人的攻擊以及讓普通人遠(yuǎn)離此地。
二.?惑控系
“將敵人變?yōu)樽约菏种械目?,還有比這更美妙的事情嗎?”——欺世詭騙師 薩特
惑控系魔法能夠影響人的心智,改變或控制其的行為。這些法術(shù)可能令敵人視施術(shù)者為朋友,或者強(qiáng)迫生物作出特定行為。讓他者在沒有察覺的情況下按施法者的意愿進(jìn)行活動(dòng),也可以對自己施加暗示來脫離困境。因此惑控系魔法比幻化系魔法對心智的影響更加直接。
在某種意義上惑控系魔法和心理學(xué)有著異曲同工之妙?,F(xiàn)代也的確有魔法使將二者搭配使用。在戰(zhàn)爭時(shí)期許多勢力也會(huì)將惑控系魔法使作為間諜派往外界。
三.?揭示系
“我從水晶球里看見了未來。你的女友即將躺在另一個(gè)男人的床上。”——夢境先知 伊莎貝拉
揭示系魔法能夠告訴人們各樣的信息。其展現(xiàn)的可能是未來或許會(huì)發(fā)生的事情,可能是被人遺忘的秘密,可能是幻象的真相,也有可能是遠(yuǎn)方正在發(fā)生的某事。
揭示系魔法的結(jié)果通常是隱晦而難以理解的,因此精通此系的魔法使屈指可數(shù)。
注:揭示系魔法所預(yù)測的未來并非是一定的,其展現(xiàn)的只是未來的其中一種可能性,因此并不具有明確的指向性。
四.?死靈系
“誰會(huì)喜歡這些一直與尸體亡魂為伍,甚至將自己都變?yōu)楣治锏娜四??”——操火?艾琳
死靈系魔法能夠操縱生命力與亡魂。這些法術(shù)可以人賦予額外的生命力,或從他人身上汲取生命能量,還可以創(chuàng)造不死生物,在傳說中甚至還能起死回生。
不過因?yàn)樗漓`法師自古便是稀少且受人厭惡的,許多的死靈系魔法都因后繼無人而失傳。
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注:用死靈法術(shù)創(chuàng)造不死生物是不被當(dāng)今社會(huì)所允許的,即使對于無拘無束的魔法使們而言也是不討人喜歡的,因此在外人面前施展此類魔法會(huì)招致極大的敵意并引發(fā)敵我雙方的恐懼。
五.?幻化系
“窮數(shù)達(dá)變,因形移易者謂之化,謂之幻。造物者其巧妙,其功深,固難窮難終;因形者其巧顯,其功淺,故隨起隨滅。知幻化之不異生死也,始可與學(xué)幻矣”——《列子·周穆王》
幻化系分為幻術(shù)和變化兩個(gè)子派系?;眯g(shù)系魔法可以暪騙他人的感官或心靈,讓他者看見不存在的事物,或者看不見存在的事物,還可以使人幻聽或記起沒有實(shí)際發(fā)生過的事。
變化系魔法則可以讓生物,物體,或環(huán)境的屬性發(fā)生短時(shí)間或永久的改變。它們可能改變自身的樣貌,改變一塊區(qū)域的氣象,將敵人變成無害的生物,將堅(jiān)硬無比的魔鋼變?yōu)閴m土,甚至是煉制出傳說中的賢者之石。然而變化系也同揭示系魔法一樣因?yàn)殡y以學(xué)習(xí)而精通者甚少,在現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展起來之后,被認(rèn)為逐漸喪失用處的煉金術(shù)也逐漸無人問津。復(fù)雜而強(qiáng)大的變化系魔法正在逐漸消失。
六.?塑能系
“看看那些慘死于雷霆之下的可憐人,這就是我們開始巫師狩獵的原因。”——嚴(yán)懲者 丹·希瑞爾
相比于費(fèi)心于控制敵人或布下陷阱,將其直接解決往往更為便捷。這就是為何塑能系魔法會(huì)是最多人學(xué)習(xí)的魔法派系的原因。
這類魔法通過操縱自然界中的元素,亦或是直接用純粹的魔力來釋放絢麗且威力極大的魔法來正面摧毀敵人,其也能用來引導(dǎo)魔力治療傷口。
在魔法陣營間的大型戰(zhàn)斗中,塑能系魔法多半會(huì)是戰(zhàn)場上的主力輸出。一記威力巨大的塑能系魔法往往能夠直接決定戰(zhàn)爭的結(jié)局。
七.?本源系
“我聽見了,我聽見萬靈都在朝我呼救,它們在恐懼什么?”——木語者 邦派拉·黑木
本源系魔法相信萬事萬物皆有其本源,而本源多半來源于自然。此類魔法便是通過激發(fā)事物的本源來強(qiáng)化事物。例如激發(fā)植物的本源讓其快速生長,或是激發(fā)生物求生的本源加速其自愈能力。
因?yàn)橐匀祟悶榇淼牡母叩戎腔凵锏谋驹从兄鴤€(gè)體差異性,因此在不了解該生物的情況下隨意使用本源系魔法極有可能導(dǎo)致無法預(yù)料的結(jié)果。這也使得本源系魔法被許多其他學(xué)派的魔法使所抗拒,但精靈,狼人,吸血鬼等種族卻熱衷于此類魔法。
八.?賦靈系
“如果能讓仆從替自己做事,誰會(huì)選擇凡事都親力親為呢?”——方陣長 岡薩洛·卡洛斯
賦靈系魔法能夠?yàn)榈谰吒侥?,制造不可違背的魔法契約,給予本無意識(shí)的物品以意識(shí),甚至將靈魂轉(zhuǎn)移至其他物品或生物內(nèi)。許多魔法使都喜歡以賦靈系魔法獲得使魔來代替自己做各種瑣事。傳聞中據(jù)說還有將自身靈魂分成數(shù)份放入多個(gè)身體內(nèi)的魔法使存在。
世間多半的魔法道具都是通過賦靈系魔法制作而成的,這也使得優(yōu)秀的賦靈系魔法使通常是每個(gè)魔法勢力都極為重視的戰(zhàn)略要員。
九.?時(shí)空系
“傳送至萬里之外,回到過去,穿梭于各個(gè)平行世界之中?!?/p>
時(shí)空系魔法即使是在魔法使當(dāng)中也是最為神秘的存在。據(jù)說從古自今地球上會(huì)使用此類魔法的人類不超過40人,且現(xiàn)在仍存活的幾乎都隸屬于第一平行救濟(jì)會(huì),但作者本人也從未親眼目睹過他們施放此類法術(shù)。記錄者 陸珊華的《地球魔法史實(shí)錄》中也有幾種時(shí)空系魔法的記載。但無從得知究竟是何處而來的資料。
按照現(xiàn)代學(xué)者的猜測,當(dāng)某人掌握時(shí)空系魔法后。所有平行世界的他/她將統(tǒng)合為一人,因此只要此人不幸死亡就會(huì)所有平行世界中死亡。
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注:需要注意的是由探秘者 露娜弗雷德·馮·芙爾蕾小姐所創(chuàng)的“綜合魔法”和某些被稱為“能力者”的特異人士所擁有的能力并不被歸類于其中。
五 施法條件
“不要把漫畫里的內(nèi)容帶入現(xiàn)實(shí),施法可不是喊個(gè)帥氣的臺(tái)詞就完成的事!”——黑金的希茲·艾樂梅特
不論是任何生物在施法時(shí)都需要符合該法術(shù)的施法條件,而這樣的條件往往比初學(xué)者的憑空臆想要復(fù)雜的多。
一.言靈
“謹(jǐn)言慎行,你所說出的每一句話都含有實(shí)意?!薄`異退治師 佐佐木幽
一切生物說出的語言(包括動(dòng)物的叫聲)都乃言靈。但尋常的禽獸和普通人的話語中含有的魔力量與影響力微乎其微。只有當(dāng)一群普通生物重復(fù)說著同樣的話語時(shí)才會(huì)發(fā)揮出微弱的言靈效果(例如傳播于全國的政治口號/軍團(tuán)的吶喊/狼群的嚎叫/全班言語欺凌一個(gè)人等)。而魔法使與魔法師們通過念出咒語釋放法術(shù)的這一過程也屬于言靈的一種。以言靈念出咒語的過程便是持續(xù)聚集法力給魔法蓄能的過程。而受過訓(xùn)練的言靈師與咒術(shù)師們則可通過言靈施行更多不同類型的法術(shù)。
二.?肢體動(dòng)作
“那些無法說話的瘋子,他們褻瀆神明的肢體動(dòng)作居然能釋放出魔法!”——一名參與巫師狩獵行動(dòng)的虔誠士兵的回憶
肢體動(dòng)作可能是一記固定的手印或者是一系列復(fù)雜的動(dòng)作。使用肢體動(dòng)作的好處便是可以在更加隱秘的情況下釋放法術(shù),提高偷襲概率。且在進(jìn)過長時(shí)間的鍛煉獲得肌肉記憶后能讓人條件反射般的使用魔法。
然而僅僅通過肢體動(dòng)作來釋放法術(shù)因?yàn)槿鄙倭搜造`的蓄能,使得釋放而出的魔法效果會(huì)變差且對使用者自身的能力要求更加苛刻。
三.?魔法道具
“快看!傳說中的魔刃-莎拉維爾改造完成了!”——神秘收藏者 埃倫·卡拉迪奧四世
擁有傳奇的魔法道具是每一個(gè)魔法學(xué)徒都夢寐以求的事情,那些傳說中的英雄神器在每個(gè)時(shí)代都吸引著無數(shù)人去探尋。
魔法道具可以提供持有者額外的魔力吸收,儲(chǔ)蓄加成,作為特殊的攻擊手段或是防御某些特定的魔法攻擊。
其的多樣性使得優(yōu)秀的魔法道具是每一個(gè)魔法使都必備的,甚至因?yàn)閷δХㄊ沟亩x,就算是本身不會(huì)魔法只要能熟練使用魔法道具的人也能被稱為魔法使。
老練的魔法使與魔法師們往往會(huì)在無時(shí)無刻都帶著各式各樣的魔法道具來應(yīng)付各種情況。
四.魔法儀式
“新手學(xué)習(xí)畫魔法陣的第一步,也是最難的一步既是:學(xué)會(huì)徒手畫圓?!薄赌Х▽W(xué)徒手冊》
無論是哪類魔法,只要屬于大魔法那就一定需要依靠魔法儀式才能施法。華麗而復(fù)雜的魔法陣對于魔法學(xué)徒來說往往是最難學(xué)習(xí)的部分,而提供魔法儀式所需要的魔法素材也是難以收集的(在魔力衰退的近現(xiàn)代更是如此)
越是龐大的魔法,魔法儀式的參加人數(shù),施法時(shí)間,魔力與素材的消耗就要越多。這便是多數(shù)王級后級乃至皇級魔法在現(xiàn)代都無法施法的原因。
有些魔法儀式只要施法之后沒有被關(guān)閉或破壞就會(huì)長時(shí)間存在,幾乎所有的防護(hù)系大魔法都是如此。
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注:言靈與魔法九系的關(guān)系一直是魔法界長期的爭論點(diǎn)。部分學(xué)者認(rèn)為言靈應(yīng)當(dāng)屬于惑控系魔法的子派系,但也有人認(rèn)為言靈應(yīng)當(dāng)是高于魔法九系,與一切魔法類別都有關(guān)聯(lián)的。不過不管是哪一邊都認(rèn)可言靈是最古老的魔法這一說法。
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六 使魔
“我的抹茶綿羊呢?明明五分鐘前它還在這里的?!薄劝l(fā)制人的托麗雅·巴爾喬倫·迪·薩德
使魔,魔法使與魔法師們最喜愛的寵物與仆從。進(jìn)過千年的魔法開發(fā)之后我們能夠召喚并奴役各類千奇百怪的使魔。
只要在學(xué)會(huì)了相應(yīng)的將級或丞級魔法,并準(zhǔn)備足夠的魔法素材與魔力后即可召喚自已鐘意的使魔。然而長時(shí)間存在的使魔對于主人來說會(huì)造成持續(xù)的魔力負(fù)擔(dān)。因此大部分人能夠承擔(dān)的使魔數(shù)量通常是1~3個(gè)(按施法者與使魔的個(gè)體差異而有所不同)
通常來說使魔的死亡對主人不會(huì)有任何影響,且只要使魔的靈魂未收到損害就可以再次給予肉身并召喚。
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七 魔法治療與醫(yī)學(xué)的區(qū)別
“把傷員帶進(jìn)手術(shù)室,只靠魔法可不容易治好他的傷?!薄謩?葉羽
魔法的治療和醫(yī)學(xué)的治療是完全不同的兩種治療模式。
以本源系魔法為例,魔法的治療手段主要是提高人體的自愈速度,讓病毒消失,或是以巨魔王之血為例,將魔力具現(xiàn)化形成新的肢體器官。而醫(yī)學(xué)則是以藥物殺死病毒,制造人造器官作為替代。
兩者各有優(yōu)劣,許多新生代的魔法使也不再排斥現(xiàn)代醫(yī)學(xué),也有像十字劍客那樣本身職業(yè)就是醫(yī)生的魔法使存在。
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八 魔法使與魔法師的壽命
“永遠(yuǎn)不要根據(jù)外表來判斷一個(gè)魔法使的實(shí)際年齡,更不要去問。”——天之魔女 夏卡特
魔法使與魔法師的壽命會(huì)比普通人類長許多,基本上壽命都能達(dá)到數(shù)百年左右,也有少部分特例能存活上千年。而長壽的代價(jià)就是魔法使的生育能力遠(yuǎn)遜于尋常人類。不過雖說如此,因?yàn)闅v史中的多次巫師狩獵(自然也包括現(xiàn)在正在發(fā)生的)和魔法勢力之間的眾多內(nèi)戰(zhàn)使得少有魔法使或魔法師能從上古存活至今。
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九 信念力
“哦哦哦哦哦!讓你們見識(shí)一下我的全力!”——奔跑者 史蒂芬·陳
當(dāng)生物的某種信念足夠強(qiáng)大時(shí)便可在短時(shí)間內(nèi)對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一定的影響。比如跳過本不可能跳過的裂縫,撐起本不可能撐起的巨石,不受灼燒的穿過火焰等。信念力雖然不能讓人獲得徒手殺巨人的能力,但在關(guān)鍵時(shí)刻卻足以拯救自己或他人的性命。然而尋常生物根本沒有這般強(qiáng)勁的信念力。哪怕是那些傳奇英雄也只有在最關(guān)鍵的時(shí)刻意志力的爆發(fā)才會(huì)產(chǎn)生這種足以影響現(xiàn)實(shí)的信念力。
密宗等教派的苦行便是為了鍛煉人的意志力,讓人更容易激發(fā)出信念力而出現(xiàn)的。現(xiàn)代的極限運(yùn)動(dòng)從某種意義上來說也是同理。
隨著如今越來越多的魔法使與魔法師參與信念力的研究,在未來可能會(huì)有更多有關(guān)信念力的新發(fā)現(xiàn)告知于世界。
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