? 首先，學(xué)習(xí)可謂是勞動(dòng)的一種形式，是最本質(zhì)的一種勞動(dòng)。在社會(huì)中，勞動(dòng)是一種商品，是為了生活而必須進(jìn)行的。與此同時(shí)，馬克思認(rèn)為，人的本質(zhì)是工作，是勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)作為人類最基礎(chǔ)的能力，是參與改造自然的過程，是人與動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別。如果勞動(dòng)僅僅作為生活的一種手段的話，那么人與動(dòng)物有什么差別？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 由此比較，學(xué)習(xí)的勞動(dòng)，是能夠自主決定勞動(dòng)方向，收獲等同勞動(dòng)成果的勞動(dòng)，是本質(zhì)的勞動(dòng)。本質(zhì)的勞動(dòng)既是生活，異化的勞動(dòng)是為生活。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?學(xué)習(xí)既為生活，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為了學(xué)習(xí)。那么我們秉承著如此心態(tài)，為了學(xué)習(xí)這一生活的一部分而學(xué)習(xí)。自然可以做到淡泊明志，不被名利打亂心態(tài)。