在三國時期，魏蜀吳三國鼎立，征戰(zhàn)不休，都以統(tǒng)一天下為目的。但三國之中，曹魏最強(qiáng)，東吳次之，蜀漢最弱。

為了對抗曹魏，蜀漢和東吳兩國聯(lián)合起來，一致抗魏，甚至商議滅魏之后如何瓜分其領(lǐng)土。
假如兩國真的打敗了曹魏，那么該如何分割其領(lǐng)土呢？
關(guān)于這個問題，蜀吳兩國還真的煞有介事的討論過，在歷史上被稱為“交分天下”。
諸葛亮第一次北伐之后的次年，即公元229年，孫權(quán)稱帝，蜀漢派使者前往祝賀。吳蜀兩國便正式締結(jié)同盟，對魏國領(lǐng)土進(jìn)行了詳細(xì)分割。
（建興）七年，孫權(quán)稱尊號，以（陳）震為衛(wèi)尉，賀（孫）權(quán)踐阼……孫權(quán)與（陳）震升壇歃盟，交分天下?！妒駮り愓饌鳌?/p>

是歲，孫權(quán)稱帝，與蜀約盟，共交分天下?！妒駮ず笾鱾鳌?/p>

《吳書·吳主傳》載：（黃龍元年夏四月）丙申，（孫權(quán)于武昌）南郊即皇帝位。……六月，蜀遣衛(wèi)尉陳震慶（孫）權(quán)踐位。權(quán)乃參分天下，豫、青、徐、幽屬吳，兗、冀、并、涼屬蜀。其司州之土，以函谷關(guān)為界……自今日漢、吳既盟之后，戮力一心，同討魏賊。
兩國具體是這樣劃分魏國領(lǐng)土的。
東漢時期天下劃分為十三州，即徐、豫、幽、青、并、涼、冀、兗、揚(yáng)、益、荊、交和司隸。
當(dāng)時蜀漢占領(lǐng)益州和漢中郡，東吳占領(lǐng)揚(yáng)州大部、荊州中南部和交州，其他地盤都在曹魏的統(tǒng)治之下。不過幽州的遼東四郡被公孫家族實際統(tǒng)治。
如果滅亡曹魏之后，徐、豫、幽、青四州被劃給東吳，并、涼、冀、兗四州則被分給蜀漢。

吳蜀交分天下示意圖??/?圖片來源? 作者自制圖?
而司隸校尉則以函谷關(guān)為界，以東的屬吳，以西屬蜀。
司州共七郡，即三輔（京兆、馮翊、扶風(fēng)）、三河（河?xùn)|、河內(nèi)、河南）與弘農(nóng)。河內(nèi)、河南在函谷關(guān)以東，其他五郡在函谷關(guān)以西。
如此一來，蜀漢得到了五個郡，東吳盡得到了兩個郡，東吳似乎吃虧了。
但如果細(xì)看會發(fā)現(xiàn)其實東吳占了便宜，因為河南郡治是洛陽，也就是東漢和曹魏的首都。

吳蜀司州劃分示意圖 ?/?圖片來源? 作者自制圖?
孫權(quán)十分迷信，認(rèn)為只有占據(jù)了洛陽，自己皇帝之位才能名正言順，才是正統(tǒng)，才統(tǒng)一天下。這也是孫權(quán)寧可舍棄司州其他郡也要得到洛陽的心理。
孫權(quán)稱帝之后，只祀南郊，未祀北郊。因為孫權(quán)認(rèn)為，沒有定都洛陽北郊沒有意義。
郊祀祭天地是中國古代君王舉行祭祀的重要組成部分，南郊祭天，北郊祭地。在一年中某些重要的時日，君王帶領(lǐng)三公九卿等諸大臣依據(jù)禮法于國都郊外祭祀天地，這是一種為百姓和國家祈福的一種祭祀活動。

群臣以（孫）權(quán)未郊祀，奏議……（孫）權(quán)曰：“郊祀當(dāng)于土中，今非其所，于何施此？”--《江表傳》

“土中”指洛陽，即“天下正中”。
洛陽在兩漢時代人民的心目中十分重要，被認(rèn)為是天下之中。而觀測星象，制定歷法，必須要在天下正中的位置，才能得到最精確的數(shù)據(jù)，才能預(yù)測王朝氣數(shù)。而在古人心目中，天數(shù)星象則與王朝的興衰密切相關(guān)。

按蜀漢丞相諸葛亮提出了“克復(fù)中原”、“興復(fù)漢室，還于舊都”的政治藍(lán)圖和口號，東漢的舊都則是洛陽。若滅亡曹魏之后，蜀漢就要遷都回東漢的舊都洛陽，以復(fù)興漢朝。
“當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！敝T葛亮《出師表》
既然如此，為什么蜀漢會同意東吳占據(jù)洛陽呢？
大概諸葛亮認(rèn)為瓜分曹魏的地圖開疆根本不現(xiàn)實，所以不予計較吧。

克復(fù)中原 / 圖片來源??電視劇《三國演義》央視94版截圖?
“交分天下”之后，孫權(quán)為了表示誠意，撤換了許多“虛置”的州牧。比如撤換冀州牧步騭、兗州牧朱然。因為冀、兗二州被劃分給蜀漢。
（步騭）代陸遜撫二境，頃以冀州在蜀分，解牧職。--《吳書 步騭傳》
黃龍元年，（朱然）拜車騎將軍、右護(hù)軍，領(lǐng)兗州牧。頃之，以兗州在蜀分，解牧職?！秴菚?朱然傳》
作為回應(yīng)，劉禪也把兩位弟弟的食邑撤換。劉永從魯國（豫州）改封甘陵國（冀州）、劉理從梁國（豫州）改封安平國（冀州）。
徙魯王（劉）永為甘陵王。梁王（劉）理為安平王，皆以魯、梁在吳分界故也?！妒駮?后主傳》
其實這種舉動十分可笑，因為當(dāng)時冀州、兗州、豫州都在曹魏統(tǒng)治之下，這些職位和食邑不過是虛置而已，這些人也根本到不了那里。
不過曾被封為涼州刺史的魏延倒是沒有被撤職，因為按照“交分天下”的劃分，涼州是蜀漢的領(lǐng)土。

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假如蜀漢和東吳真的滅亡了曹魏，歷史會怎樣發(fā)展呢？
當(dāng)然是蜀吳很快開戰(zhàn)，繼續(xù)爭霸天下。

在“交分天下”之后，蜀漢使者鄧芝對孫權(quán)說：“如并魏之后，大王未深識天命者也，則戰(zhàn)爭方始耳?！?/span>
（孫）權(quán)謂（鄧）芝曰：“若天下太平，二主分治，不亦樂乎！”（鄧）芝對曰：“夫天無二日，土無二王，如并魏之后，大王未深識天命者也，君各茂其德，臣各盡其忠，將提枹鼓，則戰(zhàn)爭方始耳?！薄妒駮む囍鳌?br>所謂“識天命”，就是暗示孫權(quán)要向蜀漢稱臣。在鄧芝看來，如果孫權(quán)不肯稱臣，那么便會“戰(zhàn)爭方始”。

孫權(quán)非但沒有生氣，反而認(rèn)可鄧芝說的話。
（孫）權(quán)大笑曰：“君之誠款，乃當(dāng)爾邪！”《蜀書·鄧芝傳》
可見雙方在擬定交分天下之時，早就在為下一場戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備了。那就是滅魏之后，吳蜀為了爭奪天下，必有一戰(zhàn)。?

孫權(quán) / 圖片來源? 電視劇《三國演義》央視94版截圖?

其實孫權(quán)在“交分天下”時對領(lǐng)土進(jìn)行的劃分，就已經(jīng)做好了戰(zhàn)略布局，應(yīng)對以后對蜀漢的戰(zhàn)爭了。

幽州戰(zhàn)略
從吳蜀兩國“交分天下”的地圖上來看，劃給吳國的幽州與其他吳國領(lǐng)土不相連，成為一塊飛地，這在戰(zhàn)略上是極為不利的。
但這卻是孫權(quán)的戰(zhàn)略布局。
因為東吳地處江南缺少馬匹，無法組建大規(guī)模的騎兵部隊。騎兵在冷兵器時代的戰(zhàn)斗力不言而喻。
為了獲得更多更好的馬匹，孫權(quán)派人渡海與割據(jù)遼東的公孫氏交好，又聯(lián)絡(luò)高句麗，以希望獲得更多的馬匹，但因為當(dāng)時的造船業(yè)比較落后承載量有限，載到東吳的馬匹并不多。
如果獲得了幽州這塊產(chǎn)馬之地，那么就可以極大地彌補(bǔ)東吳缺少馬匹的軍事短板，招募當(dāng)?shù)厝私M建強(qiáng)大的騎兵部隊，提高東吳軍隊的戰(zhàn)斗力。
一旦吳蜀兩國爆發(fā)戰(zhàn)爭，幽州的東吳騎兵部隊就可以聯(lián)合遼東公孫家族的軍隊南下，與青、徐、豫三州的吳軍聯(lián)合夾擊蜀漢的冀州和兗州，奪取全部的中原之地。

司州戰(zhàn)略
在司州領(lǐng)土劃分上，蜀漢得到了西部五個郡，東吳僅僅獲得了東部兩個郡，看似東吳吃了虧，其實不然。
雖然兩國并未明確函谷關(guān)的劃分，但作為洛陽八關(guān)之一的函谷關(guān)自然屬于東吳領(lǐng)土。
如果吳蜀兩國在函谷關(guān)以東爆發(fā)決戰(zhàn)，那么東吳只需要派重兵死守函谷關(guān)，就可以將蜀漢軍隊全部阻擋在關(guān)中，無法支援兗州和冀州的蜀軍。
等到完全占領(lǐng)了兗州和冀州，吳軍主力再全力進(jìn)攻函谷關(guān)以東的司州五郡。等完全占領(lǐng)了司州，那么統(tǒng)一天下就是時間問題了。

這就是孫權(quán)的全盤戰(zhàn)略。
只可惜合肥是他跨不過的一個坎，全盤戰(zhàn)略只能淪為紙上談兵。

其實按照當(dāng)時三國的實力來看，吳蜀兩國即使聯(lián)合起來也遠(yuǎn)不如曹魏，僅能自保，根本沒有實力滅魏。所以吳蜀兩國“交分天下”只是地圖開疆而已，自娛自樂罷了。