傳統(tǒng)紙張基本可以分為：

一、麻紙（以麻類纖維制作的之章，主要有苧麻和大麻），較常見的有：

1、黃、白麻紙。唐宋官府文書用紙。白比黃的稍高貴，宋朝印書多用這兩種麻紙，很多宋刻本直接用公文紙的反面印書。元朝的刻本也有用麻紙，元朝的麻紙紙紋比宋朝的窄，差不多一指寬，宋朝有兩指寬，這也是辨別宋元本的一個方面。麻紙最大的有時是經(jīng)得起風吹日曬。

2、麻沙紙。宋建陽麻沙產(chǎn)的麻紙，黃色，紙紋不明顯，宋麻沙本就是用的這種紙。

帝堯麻箋

帝堯麻箋是中華民族的驕傲，是中國造紙術(shù)精華的結(jié)晶，具有纖維長、拉力強、紋理細、光澤潔、吸水快、滲墨勻、不腿色、不走墨、韌性好、磨不破、蟲不破、蟲不蛀、可保存千年等特點，是紙張中的“鉆石”。

帝堯麻箋的制作技藝以優(yōu)質(zhì)天然麻為原料，沿襲了漢代以來的傳統(tǒng)技藝方法，歷史悠久，工藝精湛，生產(chǎn)工藝古老而復雜，主要工序有揀貨、泡貨、鍘贊、剁貨、糙麻、蒸麻、淘麻、壓麻、攪麻、撈紙、壓紙、曬紙等十多道工序。

帝堯麻箋主要產(chǎn)品有：呈文、小呈文、方曰尺（契約用）、小尺八（學生寫仿和帳篷用）、三五（糊窗及祭祀用）、滿泊、官紙（煙坊包裝用）、條廉子、條曰、三尺、四尺、六尺、八尺、一丈二等十多種產(chǎn)品。每一種的制作都嚴格按照古法進行，是對鄧莊麻紙制作技藝的保護，是研究我國造紙技藝發(fā)展的活教材，是傳承中華民族智慧的重要手段，具有歷史意義和現(xiàn)實意義。

二、藤紙（藤樹皮、纖維較長）。這種紙起源于晉朝，盛于唐，以今天的浙、贛兩省最為多見。多用于官府文書，顏色有白、青、黃等。

三、棉紙（也叫皮紙，以楮樹皮為原料，強度高）。這種紙因纖維多，故韌性都比較好。明代前期印書多用棉質(zhì)，但也有區(qū)別，嘉靖前細薄，隆慶后增厚而略顯粗糙。

1、宣紙。今天最有名的棉質(zhì)。以青檀皮為材料。明朝基本上是100%青檀皮，清代開始改用青檀皮+稻草混合，但也有全皮的，此外還有七皮三草、半皮等。唐宋以來的書畫用紙多采用宣紙。宣紙種類較多，一般也有把宣紙單獨列一門類的。比較常見的有：

a、棉連紙。明清之際，比較考究的書都是用棉連紙?，F(xiàn)在一般用來做補書、護頁、鑲書等，染色后可以用做封面。著名的有汪六吉，質(zhì)地極薄，干凈細膩。

b、玉版宣。質(zhì)細，厚，但韌性比綿連差一些。民國初期用來印制印譜、金石碑帖拓本。

其他還有單宣（料半、壁玉版宣薄，簾子紋路清晰，清末民初的書多用此印書。）、十刀頭、夾連紙、羅紋紙（這種紙名氣很大，宋元的羅紋紙的書已經(jīng)很少見，明清的羅紋紙的書還有）。

其他棉紙還有

2、開化紙。清乾隆前的書，多用這個紙，內(nèi)府和武英殿也是用這種紙。嘉慶后，產(chǎn)量少，質(zhì)量也不如之前。還有一種開化榜紙，厚一些。道光朝的一些書就是用開化榜紙。

3、太史連紙，較開化紙略黃。之所以出名，是因為《古今圖書集成》即用此紙排印。

此外河南、浙江、貴州、山西都有自己的本地棉紙。

四、竹紙

以嫩竹為原料，色略黃，有些也加其他草類纖維，也稱竹草紙。南宋官府文書也開始使用竹紙。

1、毛邊紙。米黃色，據(jù)說是毛晉汲古閣印書用紙，故稱毛邊。

2、連史紙。有些加皮纖維，但是以竹料比重居多。耐久性強，與棉連相似，現(xiàn)在多用來做印譜、拓本。民國出現(xiàn)機器之作的連史紙，中華書局的《四部備要》就是用的這種機器連史紙。