最近聽到了某些網(wǎng)友的回復(fù)，真的感覺很奇怪。

網(wǎng)友；
申遺是不看發(fā)源地的，只看保護(hù)傳承和發(fā)揚(yáng)的怎么樣，意思就是說，假如韓國人從中國偷學(xué)了我們?yōu)l臨失傳的手藝，然后回去宣揚(yáng)說是韓國的，但是只要他們發(fā)揚(yáng)的比我們好，那他們就可以申遺；漢服也是一樣，舉個夸張一點(diǎn)的例子，假如韓國人全民穿漢服，幾年之后他們就可以把漢服申遺，因?yàn)樗麄儼l(fā)揚(yáng)的比我們好，而中國從人口基數(shù)來說，就算有幾個億的人都穿漢服，但是也才占全國的幾分之一，順便一說，韓國人已經(jīng)把一個改良的和漢服的某一個款式幾乎一模一樣的“改良韓服”申請為國家文化遺產(chǎn)了，就在為以后的申遺做準(zhǔn)備了。

北青衫；
文化也有發(fā)源地，發(fā)源地為標(biāo)準(zhǔn)為優(yōu)先，他們這樣將中國的文化“拿了過去（剽竊后）”直接說是他們起源，這是對文化的不尊重更是對我們的不尊重。
沒有歷史和文物的沉淀，更沒有文化的精神，就算偷了過去也沒用，更何況本來就不是他們的文化，他們現(xiàn)幾年隨便在淘寶，中國哪些網(wǎng)站，哪個地方抄過去的資料，靠著中國電視劇的影樓裝進(jìn)行改良改造，或者直接拿中國漢服文物或者是中國古籍上介紹中國歷史的資料，剽竊過去再說成是他們的，這樣也能申遺嗎？那這樣是照你的話，我對申遺真的是有了新的看法。
想想中國的笙還有琵琶等文化，韓國根本就沒學(xué)到，只是在中國購買了這些樂器，要么就是請中國的這些藝術(shù)家去他們國家演奏之后再想申遺，這能申遺這也叫文化的傳承，他們也叫做的好。

對于漢服沒有任何爭議，是我們國家的文化，我們是寸步不讓，無論是對外還是對內(nèi)只要是我們的文化，我們就有義務(wù)去保護(hù)和傳承。