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子曰“三十而立”之“立身”初問(三待續(xù))

2023-09-26 16:10 作者:孔顏儒學(xué)會(huì)發(fā)起人  | 我要投稿


? ? “妙明”來之于父母“立身”之德之“余慶”
? ?萬物負(fù)陰而抱陽,陽即是妙明之身,陰即是覺明之體。是父母給了我們這個(gè)妙明之身和覺明之體。
? ?中國(guó)古代除了自己的姓名,男子到了二十歲還要冠而字,女子十五歲要笄而字,這個(gè)“字”就是對(duì)“身”而言,名是對(duì)“體”而言。取字就是提醒自己,要“立身行道”,履踐孝、悌、忠、信的德行。
? ? “立身”是陽是明,身為存德之本;“行道”是陰是覺,體為德之所在,為“身”之用。陰陽交感,運(yùn)動(dòng)不息,互為存在,聿修厥德,而生妙明。
? 沒有“立身”無從斷明與無明,沒有“行道”,何談?dòng)X與非覺!
? 父母人人本有,所以“妙明本覺”亦是人人本有!
孔元2574年八月十二

子曰“三十而立”之“立身”初問(三待續(xù))的評(píng)論 (共 條)

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